جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي: المدن التي تبنى على الإيمان لا تموت    الدعم السريع يضع يده على مناجم الذهب بالمثلث الحدودي ويطرد المعدّنين الأهليين    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    بالصورة.. "حنو الأب وصلابة الجندي".. الفنان جمال فرفور يعلق على اللقطة المؤثرة لقائد الجيش "البرهان" مع سيدة نزحت من دارفور للولاية الشمالية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    القادسية تستضيف الامير دنقلا في التاهيلي    تقارير تتحدّث عن قصف مواقع عسكرية في السودان    بمقاطعة شهيرة جنوب السودان..اعتقال جندي بجهاز الأمن بعد حادثة"الفيديو"    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    مانشستر يونايتد يتعادل مع توتنهام    ((سانت لوبوبو الحلقة الأضعف))    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    شاهد بالفيديو.. "بقال" يواصل كشف الأسرار: (عندما كنت مع الدعامة لم ننسحب من أم درمان بل عردنا وأطلقنا ساقنا للريح مخلفين خلفنا الغبار وأكثر ما يرعب المليشيا هذه القوة المساندة للجيش "….")    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عفيف اسماعيل وأزهري محمد علي كيف يا كودة؟!
نشر في الراكوبة يوم 19 - 03 - 2017


وارسم وجها لرجل قال: لا
سجنوه قال:لا
عذبوه قال: لا
قايضوه ان يشتري روحه بدمه
قال:لا..
ان يبيع روحه ليربح دمه
قال:لا..
أوثقوه: مشى
عصبوا عينه: أبصر
شنقوه: انتصر
واكمل رسم وجه رجل طيب يدعي محمود
نبيا في وردة التكوين
أوحت له الأرض بالعشق: فسما
عفيف اسماعيل عن الشهيد الأستاذ محمود محمد طه
لا أدري كيف يريد بعض الإسلاميين الاحتفاظ بالكيكة وأكلها في نفس الوقت، وأقصد ببعض الإسلاميين من شرعوا في انتقاد التجربة باعتبارها تجربة تنظيم، دون وضع نموذجهم هم الشخصي تحت مجهر النقد المباشر.
قبل أكثر من سنة وفي جلسة عامة، تطرَّق الأستاذ المحبوب عبدالسلام لتجربة الإنقاذ وقد أدهشتني قدرته على تشتيت الإنتباه عن الفاعل الأساسي في صياغة المشروع بل وشرعنته وتثبيت أركانه خصوصاً في العشرية الأولى للإنقاذ، فقد قال المحبوب ضمن ما قال إن الهندسة الاجتماعية للإنقاذ ومن ضمنها قانون النظام العام كانت بريادة من مجذوب الخليفة، وفي مداخلتي المبتسرة نبَّهت الأستاذ المحبوب لخطل الاعتماد على التبرير بالزج ببعض الاسماء وتخليص أخرى من وزر التجربة ومثالبها، وقلت له إن الجزء السيئ والملعون من قانون النظام العام مشتق من القانون الجنائي لعام 1991، والذي ما كان ليخرج للناس لولا مباركة الشيخ الترابي والتصديق له، خصوصاً وأن الشيخ ممن يجيدون صياغة القوانين وتوليفها، وبالتالي ليس من العدل إلصاق التهمة بمساعد الياي بدلاً عن الياي! وقلت للمحبوب كذلك أنه لا مناص من الاعتذار للشعب السوداني بشكل واضح ومباشر عن سنوات الإنقاذ دون حجج وتبريرات، أما رمي اللوم من جانب مجموعة على مجموعة في وقت كان الجميع فيه مسؤولاً يعتبر ضرباً من الهروب! وليس أجرأ من المحبوب وأمثاله ليبتدروا ذلك الاعتذار الشجاع والذي يسبقه بالضرورة الاعتراف بما قدمت يداه هو شخصياً، فالاعتراف بالذنب فضيلة.
تذكرت ذلك الحديث وأنا أقرأ ورقة مبارك الكودة(تجربتي الشخصية في الحكم) التي قدمها في ملتقى نيروبي(فبراير 2017) وأمعنت في أثرها الإيجابي على أحد أشد الناقدين للتجربة ضمن تعليقات للصديق بابكر فيصل في معرض تقريظه له.
كنت انتظر من الكودة وباعتبار عنوان ورقته أن يشير لحادثات بعينها تخصه هو كنماذج ناصعة لتجربته في الحكم، وحتى تكون قربان اعتذار مجيد عن أسوأ فترة عاشها الشعب السوداني، وقد فعل من قبل حين كان هو من الحاضرين في العام 2008 ضمن ندوة في مركز دراسات المستقبل موضوعها إتفاقية سلام الشرق، وتحدث عن مسؤوليته الشخصية كمعتمد مع الوالي السابق لكسلا العوض محمد الحسن، وشرح الكودة في معرض حديثه كيف أنهم بمصادرة سيارات الرشايدة(لاندكروزرات) التي كانوا يستحدمونها للتهريب، أجَّجوا من الأوضاع وساهموا في انفلات الأمور حتى تمردوا في العام 1998 بقيادة مبروك مبارك سليم.
لقد قارنت ما كتبه الكودة بهذه الحادثة وبمكتوب حزين للأستاذ والشاعر عفيف اسماعيل حول معاملة الكودة المقيتة لهما هو والشاعر أزهري محمد علي، حينما كان معتمداً للحصاحيصا في العام 1991 وكان وقتها دم الشهيد الدكتور علي فضل نضرٌ لم يتسنه! ورأيت كيف أن الكودة عنون ورقته ب"تجربتي الشخصية في الحكم" مع أنه لم يشر لتجربته هو وذهب للتعميم في نقد التجربة. قال عفيف اسماعيل في كتابته المشحونة بالغبن والحزن أنه تمت دعوتهما هو وصديقه الشاعر أزهري محمد علي باسم رابطة الآداب والفنون، ليشاركا في 27 رمضان 1991على مسرح النادي الاهلي شيخ اندية الحصاحيصا في احتفال لبيت الثقافة الذي استولت عليه السلطة باعتبار أنه وبحسب عبارة عفيف(تفتقت عبقريتهم الماكرة في الاستفادة من ارث النشاط الثقافي الحيوي للمدينة في شهر رمضان من كل عام). وقال عفيف إن سبب مشاركتهما تقديرهما الكبير للرابطة وتاريخها بحيث لا يمكنهما رفض دعوة تأتي منها. وكان قبلها (مع مجموعة كبيرة من الحادبين على أمر العمل الثقافي بالمدينة توحدنا حول هدف واحد وهو ان تبقى مكتسبات المؤسسات الأهلية وممتلكاتها ملكاً لأهلها، وضد أن يستحوذ بيت الثقافة علي قطعة الارض المصدقة لرابطة الآداب والفنون، إن ارادت الدولة الإسلاموية بمالها المنهوب من ثروات الشعب أن تبني وتؤسس ما يخصها من منظمات عليها تأسيسها بعيدا عن دور هذه المؤسسات التي تعمرت بعرق الجهد الذاتي لكل أهل الحصاحيصا ومبدعيها).
وقال عفيف ضمن شهادته أنه وبعد أن قرأ هو وصديقه أزهري بعض القصائد خاصتهما (طلب الكودة من مدير الليلة فرصة للحديث، صعد الرجل بهدوء كظيم تبرزه تلك الحركة العصبية علي فكيه وفضحه اصطكاك اسنانه عندما حاول الابتسام قبل بداية حديثه. تمالك نفسه سريعا، وتحدث بهدوء مفتعل عن العشرة الاواخر من رمضان وكيف كان السلف الصالح يقيمها، عن فضل ليلة 27 رمضان، وعن فضل ليلة القدر، وتحدث عن طرق مختلفة للعبادة واقامة الليل تقربا للخالق، قال منها يمكن ان نتقرب إلي الله مثلما نفعل الليلة، من خلال الغناء والشعر، وجميع الفنون، فجأة ثار الرجل مثل بركان محبوس منذ الآف السنين وصرخ باعلي صوته في نوبة من الهياج تفضح الأسس التي بني عليها المشروع الحضاري الاسلاموي لأذلال الشعب السوداني:
- لكن لن نسمح بتدنيس هذه الليلة المباركة بتمجيد الهالك محمود محمد طه، ولن نسمح ان تستغل منابرنا من قبل الشيوعيين، والبعثيين، نحنا الله ذرعنا في البلد دي وغيروا ما في زول بقلعنا، ،ثم صار يهذي مثل مصاب بالملاريا ويردح مثل مثكول: شيوعي تاني ما بجي، بعثي تاني ما بجي، أمه تاني ما بجي، اتحادي تاني ما بجي، والجمهوريين ديل قطعنا راس الحية زمان، ومحمود الهالك شبع موت، منو الداير يبعثوا لينا تاني كمان.. ثم رمى بالمايك مفتوحا فوق الطاولة الحديدية فصار يصدر صفيراً عاليا يصم الأذان).
وذهب عفيف ليروي كيف تم استدعائهما وقيادتهما لمكاتب الأمن وكيف تعامل معهما الكودة هناك وعنفهما وهو في كامل صولجانه وبين حاشيته، حتى أن أحد الحاضرين ممن كان على علاقة دراسة وطفولة بعفيف حاول الانسحاب أثناء التحقيق إلا أن الكودة نهره وأمره بالبقاء حتى يشهد العذاب!
لفت انتباهي كذلك أن اللغة التي تحدث بها الكودة مع الشاعرين أصبحت سمة غالبة في دور ومكاتب الأمن طيلة فترة الإنقاذ، وهي لغة التهديد والوعيد، فقد قال الكودة لعفيف: (وينهم الناس الدايرهم يقولوا "لا" وراك ديل، نفخك تصفيقهم وعامل فيها بطل، والله الليلة ما يفكك مني إلا الجن اللحمر، ولا اقول ليك انا هسع بعربتي الجديده دي في ساعة بس ممكن اسوقك اوديك الخرطوم يمين الجن اللحمر زاتو ما يعرف انتا وين، وتلحق محمود الشاقي حسك وداير ترفعو لمصاف النبوة كمان)!
أحدى الأمور التي لفتت انتباهي كذلك أن يختلف تاريخ التحاق الكودة بالجهاز التنفيذي للإنقاذ والذي أشار إليه في ورقته(1992-2011) والحادثة التي أشار إليها عفيف اسماعيل والتي حدثت بالضبط في (27 رمضان 1991)، فكيف للدكتور الكودة وهو يعرض لتجربته أن يخطئ في تاريخ التحاقه بالسلطة وهو أمر إن صغُر عنده نجده عظيم عند آخرين، لأنه خلال العام الذي أسقطه فرَّ آلاف من صلف السلطة التي يمثلها وعذاباتها، وفقدت البلاد موارد بشرية هائلة، وأهدرت إمكانيات وهُدِّمت قيم وتغيَّرت نفوس، والأهم الأهم..أن زُرعت بفضل الكودة وصحبه معاني جديدة في نفوس ناشئة التنظيم.. معاني الاستفراد بالرأي والاستبداد به والاستقواء بالسلطان على الضعفاء وما سبتمبر 2013 ببعيد.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.