قيل والعهدة على الراوي، أن المدير السابق لجهاز الأمن والمخابرات الوطني، صلاح قوش، إدعى أن له سهما واضحا لا تخطيئه العين في ثورتنا المجيدة، ثورة الشهداء والشرفاء الأبطال الأشاوس، وتحدى كل منكر أن كان كذوبا بقوله:" أسألوا لجان المقاومة" . ومع ان الأمر لا يحتاج إلى سؤال لجان، إلا أنه وقبل أن نسألهم يحق لنا ياسعادة الفريق قوش أن نسألك اولاً السؤال المنطقي :كيف يارجل تكون قاضيا وجلاداً وثائراً؟ كيف لك أن تجمع كل هذا الضد؟. ولكننا سنسير مع منطقك ونقول إنك كنت (الراكز) الثائر، وزرعك تجمع المهنيين غواصة داخل جهاز الأمن برتبة فريق وقائداً له، وهو ذات الجهاز مع كتاب الظل والأمن الشعبي من بطش بالثوار وانت ( الراكز الثائر) تعرف كيف اذاقوهم صنوفاً من الثبور والعذاب المهين، فقتلوهم بالتعذيب و بالرصاص واصابوا الأبرياء العزل، وانتهكوا كرامة وحرمات المعتقلين منهم بالتعذيب الوحشي المميت، فيالها من أفعال واجرام تقشعر لها الأبدان ويشيب من هولها الولدان . لست وحدك ياقوش، من تبرأت من الإسلاميين، انتم كثر، فجميعكم يحاول الآن الفرار من كلمة (كوز) كفرار الصحيح من الأجرب، والتي أصبحت نعتا، بعد التصاقها بالقتل والنهب والسرقة والفساد، ، فسعيتم للتبرؤ منها بل ومن حزبكم وتاريخكم وكل شيطنة الإسلام السياسي، وتسعون الآن بالحق والباطل لتجدوا لكم موطيء قدم في هذه الثورة الظافرة المنتصرة، وقد خلعتم جلباب الكيزان القميء ولبستم لباس الثورة التاصح. لقد حدثنا التاريخ أن كل الثوارات العظيمة كان هناك متسلقون لانتصاراتها، يحاولون أن يكتبهم التاريخ حتى ولو على هامشه، فإطمئن ياقوش لقد كتبكم التاريخ الذي لا ينسى أفعال الطغاة، تحت لافتة البشير وقوش وجنكيز وهولاكو مروا من هنا. ولان كلمة شاركت فضفاضة ولها متسع من تركيب المعاني فنقر لك بما إدعيت من مشاركة، و نعلم يقيناً إنك شاركت ولكن متى كان ذلك ؟ قبل إسدال الستار على نهايات ثورتنا وفي ذلك مثلك مثل مدرب أدخل لاعبه والمباراة شارفت على الانتهاء وتبقى على صافرة النهاية خمس دقائق، بهدف اضاعة الزمن بعد أن كسب النتيجة. نعم شاركت ياقوش، ولكن في نقاشات حول حتمية سقوط الطاغية، ومن ثم سيناريو مابعد النهايات، ملغما الطريق على عوض ابنعوف وكمال عبد المعروف، و فاسحا المجال للبرهان وحميدتي وشخصكم، وحينما وجدت ضغوطا من شارع الثوار وقوى داخل الجيش وقوى دولية، عملت على سمكرة التشطيب النهائي، فعمدت كقائد لجهاز الأمن مع الجيش على ضرورة الإنحياز للثورة، وقد تبع ذلك رفع يدك عن ثوارها وغضك الطرف عن استماتتهم وبسألتهم، ولكن ذلك ما كان ليكون لو لا أنك تأكدت يقيناً أنها سقطت و تسير إلى نهايتها المحتومة الظاقرة المنتصرة. انت تعلم ياقوش علم اليقين، أن ثورتنا هذه صنعها ثوار بدماء زكية، ولنجاحها أفرد للعقل فيها مساحة واسعة، فنظمت وانتظمت بترتيب محكم أدهش دهاقنة الأجهزة الأمنية ومعاونوكم من المخابرات القريبة، التي كانت لا ترغب في سقوط الطاغية. ثوارنا ياقوش من جينات شعب عريق ومعلم، خرجوا في ثورة يقول تعريفها العلمي أنها هبة شعبية لتغيير واقع مزري، بإرادة وعزيمة متجددة لا تعرف اليأس أو الخنوع أو الانكسار، وهذا ما إنطبق على ثورتنا حرفياً، والتي جاءت تلبية لطموحات وتطلعات شعب عظيم لا يعرف الاستسلام، فإنتفض في وجه الطغاة والمستكبرين والفاسدين واعداء الحياة، مقدما أعظم المثل وأروع التضحيات، فكانت أعظم ثورة في التاريخ الحديث، فكيف تدعي مشاركتك فيها وهي بهذه المعاني السامية. ثورتنا المجيدة هذه ياقوش، مهرت بأرواح شباب قض ودماء غالية، هزموا الخوف وحملوا أرواحهم على أكفهم فرصوا صفوفهم وفتحوا صدورهم للرصاص والموت، لذلك صنعت نصرها بعنفوان الثائر ين و بسلميتهم واستبسالهم، استطاعت إزالة ظلم وجور الطغاة والمستكبرين، سارقي قوت الشعب ورموز الفساد، الذين ما برحوا يمتصون دماء الشعب ويقتاتون على أنات وآلام البسطاء والمعدمين . لقد صنع الشعب نهايات ثورته بيده، وأزاحت إرادته ذلك الوهم الكيزاني، وكسرت أسطورته الخرافية، فانكشفت عورت الطغاة واتضح جليًا أنهم كانوا مجرد وهم كبير قد ولاّ مدبراً يجر ذيول الخزي والعار و الهزيمة.. هرب عتاولة الفساد ورموزه وأساطين اللصوصية و الخيانة والتآمر على على الشعب وممتلكاته بطريقة مهينة وخسيسة وجبانة، ومن بقى تهاوى إلى جب سجن مظلم ومعهم ظلمهم وظلامهم وإفكهم وزيفهم .