* كتب الزميل محمد الجزولى بالأمس عن لقب سيد البلد ولتذكير صديقنا العزيز الجزولى بأن اللقب خاص بالمريخ لثلاثة أسباب منطقية ومقنعة أولها أن هناك قصيدة للشاعر والأستاذ السر قدور كتبها للمريخ في الثمانينات بعنوان سيد البلد وثانيهما أن اسم سيد البلد مسجل لدى مسجل الهيئات والشركات باسم إعلامى مريخي وثالثهما أن للمريخ بطولة قارية وثلاث بطولات اقليمية ويتفوق فى عدد البطولات المحلية بفارق كبير على الهلال. * بالإضافة لكل هذه الأسباب المنطقية هناك مقال لأستاذي مزمل أبوالقاسم كتبه في العام 1997 بعنوان سيد البلد مما يوضح أسبقية المريخ وإعلامه وأدبائه في الحديث عن حقنا في اللقب المستحق فهل لديكم ما يثبت أحقية الهلال او أسبقية تُنسب اليكم. * وعليه ياصديقى العزيز فان لقب سيد البلد أدبياً وقانونياً ومن واقع الانجازات والبطولات فهو حق مكتسب واصيل للمريخ وبلا منازع او مزايدات يا صديقى العزيز. * بعض الصفيراب لم يعجبهم الحجز و(شكلة) المصريين في المحجوز نذكرهم بأن سطوة المصريين على المدفوراب ليست جديدة فقديماً أستطاع الاسماعيلى أن ينتزع رتشارد جاستن من داخل كشوفات المدعوم. * فعادي جداً أن يتنازع الفراعنة في المدلل ويتمنى كل فريق أن يكون ضمن مجموعته فتغوّل المصريين على الديار الصفرية قديم جداً. * هناك قاعدة ثابتة في الديار الصفرية وهى العزف الكورالى الببغائي في حالة بحثهم على تغطية مصيبة او محاولتهم دفن جريمة او التموية. * الأهم من هذا كله هو أن يصوّب أحدهم سيوف العشر فيكسب رضا كردنة والمقربين منه لدرجة أن أحدهم أسترجى الكاردينال وكتب في الايام التى اتهمهم فيها بالرشوة أن لا يذكر الرشوة او مثل هذه الاشياء حتى يتفرغوا للمريخ. * شكوى حى الوادي نيالا في عدم قانونية مشاركة الطاهر الحاج شكوى صحيحة ولا تتناطح فيها عنزتان وحتى لو حاولوا ردم هذه الجريمة. * لحى الوادي قضية مكتملة الاركان ولن يجرؤ المدفور على اشراك الطاهر الحاج قبل أن يصحح مساره ولن يدخلوا في متاهة فقد أكثر من الثلاثة نقاط التى كسبها حى الوادي نيالا ادارياً. * امام أندية الممتاز شكاوى جاهزة بداية من مباراة نادى الصفر الدولى في كاس السودان وفى الممتاز بعطبرة فى عدم قانونية مشاركة الطاهر الحاج بسبب البطاقة الحمراء وتسجيل سالمون الذي تم بدون أن يبرز اوراقاً ثبوتية. * عندما اتهم الكادرينال إعلام الازرق بأن 80% مرتشون كتبت هنا من يرغب في التقرب للكاردينال وآلته الإعلامية عليه ان يهاجم المريخ أو يتحدث عن أشياء تخص الشأن الأحمر. * المباراة الفضيحة التى عبر بها المدعوم بورت لويس في المعبرة بثلاثية جاء الهدف الأول من لمسة يد واضحة والثاني من تسلل اوضح من الشمس في رابعة النهار كانت بمساعدة الحكم اليوغندى الذي ساهم في أن يصل المحجوز للمجموعات فيتقاتل المصريون لحجزه. * وعلى صعيد الممتاز كل مباراة خاضها نادى الصفر الدولى يتم منحه نقاطاً بدون وجه حق منذ إنطلاقة هذا الموسم. * لابد أن يكون لمجلس المريخ موقف واضح من انتخابات الاتحاد ويجب أن يساندوا فقط من يستطيع ان يعدل ويفصل في قضاياها بالعدل وليس بالانتماء. * عليهم بالتركيز على مساندة من يستطيع أن يطبق القانون وبمقدوره أن يعاقب الهلال تحديداً إذا تخلف عن ثلاث مباريات معلنة. * عليهم بمساندة ودعم من يستطيع أن يجعل القانون يسرى على الجميع ومن لا يبحث عن أبواب صغيرة لخروج من يضع نفسه في مأزق حرج. * جماهير المريخ ترفض جملة وتفصيلاً أن يدعم مجلس المريخ متعصباً من مشجعى نادى الصفر الدولى أو أي شخص معروف بانتمائه الصارخ والذي يؤثر عليه لدرجة ان يتوسط لوأد القانون حتى لا يعاقب المدفور. * كتب الصديق العزيز والزميل بدر الدين الفاتح قائلاً إن قائمة الفريق (تغيير بلا إصلاح) واقول له أن قائمة الفريق (تمكين لمواصلة مساعدة نادى الصفر الدولى). * مدهش الهلال ليس خياراً لمصلحة كل أندية السودان لأن الرجل لا يرى الا اللون الأزرق وهو مرشح صحيفة مجلس المدفور قبل الدولة. * أرهقنا واتعبنا وجود بعض المتعصبين الزُرق داخل أروقة الاتحاد رغم انهم يخفون هذا التعصب فكيف نأتى بمن يقول انه يترشح من أجل رفع الظلم عن الهلال. * ستظل لجنة الجودية التى تم تكوينها حتى لا يُعاقب الهلال في الموسم قبل الماضى هي العنوان الأبرز على جبين الفريق المدهش وستكون هذه هي الطريقة التى سيتعامل بها من مدلل الاتحاد. * فرح وسعد كل الوسط الرياضى بذهاب ورحيل السمكرجي عن الوسط الرياضى وسنقيم الاحتفالات فهل (ارتحنا) من السمكرة لنأتى بالدهشة. * اقلوا يا أندية الممتاز ويا مجلس المريخ فلا تعيدوا لنا عهد الظلم الأزرق في ثوب جودية ووساطة. * من يريد أن يترشح للاتحاد العام لا يهمنا انتماؤه ولكن يهمنا تعصبه وطريقة تعامله مع الفريق الذي يشجعه عندما تحين ساعة تطبيق القانون. * وابان مشكلة تخلف الهلال عن مباريات معلنة نجح الفريق المدهش في أن يقنعنا بأنه يتدخل بجودية حتى لا تتم معاقبة الفريق الذي يشجعه. * ستندمون يا اهل المريخ إذا (اندهشتم). * سؤال برئ : لماذا لم يتحدث الصفيراب عن جنسية باسكال إلا بعد شكوى حى الوادي نيالا.