بدعوة رسمية رئيس الوزراء يتوجه إلى جمهورية جيبوتي    ما زالت خيوط الهلال على شاطئ البحر الأحمر شاحبة بالملوحة    الى اين تسيير !!    الآن حصحص الحق .. حين يتحدث الآخرون عن طبيعة ما يجري في السودان    السودان و تركيا 00مهددات مشتركة وآفاق نحو تنسيق اعمق    والي الخرطوم يثبت رسوم الأنشطة التجارية للعام 2026 تخفيفاً للأعباء على المواطنين    بمناسبة مرور عام على تحرير أبوعشر (1)    إندريك يجهز قرارا صادما لريال مدريد    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (عن المستقبل)    شاهد بالصورة والفيديو.. سيدة سودانية تعود لمنزلها وتكتشف أن الأهالي قاموا بتحويله لمقابر دفنوا عليها موتاهم    شاهد بالفيديو.. إيمان الشريف تشعل حفل زواج عروس "منقبة" بأغنية "الخزان"    رئيس الوزراء يوجه سفارة السودان بالمملكة العربية السعودية بتقديم كافة أشكال الدعم للطفلة العنود الطريفي    شاهد بالصورة والفيديو.. عروس سودانية تهدي المعازيم في حفل زفافها مئات الدولارات    السودان وبريطانيا يختتما جولة مباحثات ثنائية ببورتسودان بتوافق على دعم الأمن وتفعيل العلاقات الثنائية    شاهد بالصور والفيديو.. عروس الموسم الحسناء "هند" تخطف الأضواء في جلسة تصوير زفافها وتستعرض جمالها بوصلة رقص ملفتة    بالأرقام.. بنزيما ورونالدو الأكثر إهداراً للفرص في دوري روشن السعودي    فرنسا تقر حظر استخدام وسائل التواصل لمن هم دون 15 عاماً    بنك التنمية الأفريقي يرصد 379.6 مليون دولار للسودان    واشنطن مستعدة للتعاون مع طهران إذا "رغبت إيران في التواصل"    في صفقة من العيار الثقيل الهدف.. يكسب درة نجوم دامر المجذوب    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    البرهان يفجّرها مدويّة بشأن التمرّد    الشرطة في الخرطوم تداهم منزل أحد قادة الميليشيا    اتحاد الكرة يصدر عقوبات صارمة    فرنسا تحدد موقفها من مقاطعة مونديال 2026    حبس البلوجر هدير عبدالرازق وأوتاكا 3 سنوات وغرامة 100 ألف جنيه في نشر فيديوهات خادشة    توضيح هام من الفنان مأمون سوار الدهب بعد اتهامه بالتلميح لطيقته بعد زواجها: هذا السبب هو الذي دفعني لكتابة "الحمدلله الذي اذهب عني الاذى" وهذه هي قصة أغنية "اللهم لا شماتة" التي رددتها    تمارين الرياضية سر لطول العمر وتعزيز الصحة    المُبدع الذي جَعلَ الرؤيَة بالأُذن مُمكِنة    الإتقان... عنوان احتفالات الشرطة المصرية في عيدها ال74    طفرة تقنية ونقلة نوعية بإتحاد القضارف    الشرطة في الخرطوم تداهم منزل أحد قادة الميليشيا    شرطة الأزهري غرب تضع يدها على مقتنيات منهوبة    لماذا اعتذر محمد صلاح للاعبي منتخب مصر خلال كأس إفريقيا؟    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    "أوميغا 3" صديق القلب.. هل يربك سكر الدم؟    من يدفع تكلفة رسوم ترمب الجمركية؟    رشوة ب 12 ملياراً..إحباط محاولة كبرى في السودان    بعد فرنسا.. أميركا تسجل تسمم عشرات الأطفال بحليب ملوث    السودان.. انهيار منجم ذهب    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    الخرطوم.. حملة أمنية تستهدف أوكارًا بشرق النيل    بعد زيادة سعر الدولار الجمركي..غرفة المستوردين تطلق الإنذار    السلطات تحبط محاولة تهريب لمناطق سيطرة الميليشيا    انتهاء إعفاء الهواتف المستوردة من الرسوم في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    إحباط تهريب أسلحة وذخائر في ولاية نهر النيل    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    ترامب للإيرانيين: واصلوا الاحتجاج.. المساعدة في الطريق إليكم    «تحشير بالحبر».. وادعاء بالتلاعب في سند صرف ب 2.2 مليون درهم    مستقبل اللغات في عالم متغير.. هل ستبقى العربية؟!    مصر.. سيدة تخفي "مفاجأة" في مكان حساس لتهريبها إلى الخليج    ترامب: فنزويلا ستمنح الولايات المتحدة ما يصل إلى 50 مليون برميل من النفط    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التبيان أن صلاة الفاتح ليست أفضل من القرآن (3-3)
الصحافة نشر في الصحافة يوم 03 - 06 - 2011

خلاصة ما جاء في المقالات السابقة أن الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم جمعت وإستوعبت كل ما يخطر على قلب إنسان من خيرات الدنيا والآخرة , وأعظم من ذلك أن فيها ذكر الله ورسوله , فهي تثبت لله الربوبية وللرسول صلى الله عليه وسلم العبودية بأنه عبد الله ورسوله الفقير إلي صلاته وهي الذكر الأوحد الذي يُذكر في كل زمان ومكان وبطهارة وبغير طهارة , وللصلاة على ارسول صلى الله عليه وسلم فوائد كثيرة لخصها إبن القيم في كتابه جلاء الأفهام في الصلاة على خير الأنام في أربعين فائده في شئون الدنيا والآخرة والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم تقابلها عشر صلوات من الله , والصلاة الواحدة من الله ثوابها لا يُحسب بالأرقام ولا تُوزن بميزان , فهذه المزية للصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم والتي لا تعنى بأي حال من الأحوال الأفضلية ولا يؤهلها ذلك أن تكون أفضل من كلام الله ولا تساوي حرف منه فهو بهذا لا شئ يعدله وقد سماه الله كريماً فقال تعالى (إنه لقرآن كريم) وسماه حكيماً (يسن والقرآن والحكيم) وسماه مجيداً (ق والقرآن المجيد) أنزله الله علي سيدنا محمد خاتم الأنبياء الكرام عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام فكان من أعظم معجزاته أن أعجز الله الفصحاء عن معارضته وعن الإتيان بمثله , قال تعالى (قل لئن إجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً) فهو النور المبين والحق المستبين لا شئ أسطع من أعلامه ولا أقطع من أحكامه ولا أفصح من بلاغته ولا أرجح من فصاحته , فما أن سمعته الجن حتي (قالوا إنا سمعنا قرآناً عجباً). أما عن القرآن الكريم كذكر يُتعبد به والصلاة على الرسول كذكر أمرنا به فهذا فيه تفصيل ... وهذا القول لم يتركه الشيخ أحمد التجاني على إطلاقه بل قيده في صفحة (151-152) في جواهر المعاني حيث قال (الكلام عن التفضيل بين الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم كذكر والقرآن كتلاوة) أنظر كلام الشيخ ? لم يقل صلاة الفاتح بل قال الصلاة على الرسول وبين تلاوة القرآن ولم يقل القرآن بل قال تلاوة القرآن قائلاً: (أما فضل القرآن علي جميع الكلام فأمر واضح وأوضح من الشمس وتفضيله من حيثيتين , الحيثية الأولى كونه كلام الذات المقدسة المتصفة بالعظمة والجلال وفي هذه المرتبة لا يوازيه كلام , والحيثية الثانية ما دل عليه من العلوم والمعارف ومحاسن الآداب وطرق الهدى والأحكام الإلاهية فهو في هذه المرتبة أيضاً لا يوازيه كلام في الدلالة على هذه الأمور ثم أن هاتين الحيثيتين لا يبلغ فضل القرآن فيهما إلا عارف بالله قد إنكشف له بحرالحقائق , فصاحب هذه المرتبة يكون القرآن في حقه أفضل من جميع الأذكار. والمرتبة الثانية رجل لا يعلم شيئاً من معانيه وليس له إلا سرد حروفه ولا يعلم ماذا تدل عليه من العلوم والمعارف كسائر الأعاجم الذين لا يعلمون معاني العربية إلا أنه يعتقد أنه كلام الله فهذا لا حق في الفضل بين المرتبتين إلا أنه منحط عنها بكثير بشرط أن يكون مهتدياً موفياً بالحدود والواجبات. والمرتبة الرابعة رجل يتلو القرآن سواء علم معانيه أو لم يعلم إلا أنه متجرئ علي معصية الله غير متوقفاً عن شئ منها فهذا لا يكون القرآن في حقه أفضل بل كلما إزداد تلاوة إزداد ذنباً وتعاظم عليه الهلاك. ومن هذا ينتج أن الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم نالت المزية عن تلاوة القرآن من حيث أنه تلاوة وذكر إقتضاه حال وظرف الذاكر وليست أفضلية لفظ أو عبارة ولا أفضلية مطلقة ولا مفهوم لستة آلاف ختمه والتي تعني الثواب والتي لا تعني شئ إذا كانت الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم تقابلها عشر صلوات من الله والتي تسقط معها الأرقام والحسابات والأجر والثواب وقد قال الفاكهاني سلام من الله لا تعدله مائة ألف جنة ومفهوم المنصوص من كلام سيدي أحمد التجاني أن الصلاة على الرسول لم تكتسب المزية من حيث فقد القرآن أفضليته لكنها نالت المزية من حيث فقد القرآن أهله وخاصته وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (يا رب إن قومي إتخذوا هذا القرآن مهجورا) وذلك أن القرآن لا يمسه إلا المطهرون ولا ينال ثوابه إلا المتدبرون ولا يحظى بفضله إلا العاملون ولا يرقى درجاته إلا المخلصون ولا يسلم من الرياء به إلا المتقون ولا يأمن لعنته إلا الذين لحدوده حافظون ولا يخشع لتلاوته إلا الوجلون) الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تُليت عليهم آياته زادته إيماناً وعلى ربهم يتوكلون). هذا وقد وردت أحاديث كثيرة تشير إلي مكانة القرآن العليه وصعوبة التعامل معه , فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (القرآن شافع مشفع ما حل مصدق من جعله إمامه قاده إلي الجنة ومن جعله خلف ظهره ساقه إلى النار). جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إني لا أستطيع أن أخذ شيئاً من القرآن فعلمني شيئاً يجزئنى عن القرآن فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله) أخرجه النسائي. وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يخرج ناس من قبل المشرق ويقروءن القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوته) أخرجه البخاري , وعن سعد بن عبادة عن النبيى صلى الله عليه وسلم قال (من حفظ القرآن ثم نسيه لقى الله يوم القيامة وهو أجزم). وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يؤتى برجل يوم القيامة ويمثل له القرآن قد كان يضيع فرائضه ويتعدى حدوده ويخالف طاعته ويركب معاصيه فيقول أي رب حملته آياتي فبئس حاملي تعدى حدودي وضيع فرائضي وترك طاعتي وركب معصيتي فما يزال يقذف عليه بالحجج حتى يقال فشأنك به فيأخذ بيده فما يفارقه حتى يكبه على منخره في النار وآخر إتقى حدود القرآن ويعمل بفرائضه ويعمل بطاعته ويجتنب معصيته فيصير خصماً دونه فيقول (أي رب حملت آياتي خير حامل إتقى حدودي وعمل بفرائضي وإتبع طاعتي وإجتنب معصيتي فلا يزال يقذف به بالحجج حتى يُقال له فشأنك به فيأخذ بيده فلا يزال به حتى يكسوه حلة الإستبرق ويضع عليه تاج الملك ويسقيه بكأس الملك (مجمع الزوائد). وقد ذكر إبن حجر في كتابه الدر المنضود قائلاً: الإشتغال بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها أعظم أجراً من الإشتغال بتلاوة القرآن , وقد سُئل الإمام الشعراني أيهما أفضل للذاكر تلاوة القرآن أم الأذكار الأخرى فقال أفضل للمريد الذكر وللكامل تلاوة القرآن , وعن على رضي الله عنه قال من قرأ القرآن فمات فدخل النار فهو ممن كان يتخذ آيات الله هزواً. فالقرآن هو الأفضل بهذه الحصون القوية التي تحصن بها والأسوار النورانية التي تسور بها والهالات القدسية المتراصة الحافة به التي جعلته عسير تعامله صعب مناله قليل أهله إلا لخاصة الخاصة الذين سلموا من كل آفات التعامل معه حتى صاروا أهل الله وخاصته. فكل ما ذُكر عن القرأن الكريم وأهله يؤكد مكانته وفضله وعلو منزلته التي لا تقاربها منزلة من حيث أنه لم يكن متاحاًًُ لكل الناس وفي كل زمان ومكان وأنه غير الأذكار الأخرى لا يذكر إلا بطهارة ومن حيث ندرة أهله وخاصته بعكس الصلاة على ارسول صلى الله عليه وسلم والتي هي أنسب واسهل لكل ذاكر. فبقدر ما حض الشارع على الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بالأمر الإلاهي وعدد فضائلها وثوابها لم يترك القرآن الكريم وعلومه وأهله لإغراءات الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم حتى تكون سبباً في ترك القرآن وتعلمه وتعليمه وأعمال الخير الأخرى فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) رواه البخاري , وأن الله يصلي على معلمي الناس الخير ومن الناس من يرزقه الله العمل في كل هذه المناحي طلباً للحسنة المقبولة , ومن صلى الله عليه لحق بأهل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم. وخلاصة ما جاء في هذا الموضوع يرتكز علي سبع متركزات ,
الأول
أن تلاوة القرأن، هي الأفضل للذي هو أفضل وللذي هو لذلك مؤهل وقد قيل رب قارئ للقرآن والقرآن يلعنه , وقد قال إبن تيمية في كتابه (مدارج السالكين) وفي تصنيف للعباد الصنف الرابع: يرى أن أفضل العبادة العمل على مرضاة الله في كل وقت بما مقتضى ذلك الوقت ووظيفته فمثلاً أفضل العبادة في وقت الجهاد الجهاد والأفضل في حضور الضيف القيام بحقه والأفضل في وقت قراءة القرآن معية القلب والمعية على تدبره وتفهمه حتى كأن الله يخاطبك به.
المرتكز الثاني:
أن الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم لا تحل حراماً ولا تحرم حلالاً لمن تلاها ولا ترفع التكاليف الشرعية ولا هي بديلة لعبادة من العبادات ولا تعطل العمل بالأذكار الأخرى ولا تلاوة القرآن فعلى الذاكر أن يختار من الأذكار ما يناسبه وهو أعلم بحاله فلا يجوز أن يقول قائل سوف أكتفي بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم دون غيرها.
المرتكز الثالث:
الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم ثوابها متعدي وفوائدها متعددة فالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم يتعد نفعها المصلي بها إلي الرسول صلى الله عليه وسلم.
المرتكز الرابع:
الأذكار الأخرى قد تكون متقيده أو مقيدة بزمان ومكان ومناسبة معينة فمثلاً التحميد مقابل النعم والإستغفار للذنوب والحسبلة للخوف والبسملة للبدء , لكن الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم يمكنها أن تكون رديفه لكل هذه الأذكار أي تذكر معها حتى تحصل الإستجابة لحديث (كل دعاء موقوف بين السماء والأرض حتى يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم)
. المرتكز الخامس
: قال القرطبي في حكمها لا خلاف في وجوبها في العمر مرة وأنها واجبة في كل حين وجوب السنن المؤكدة التي لا يسع تركها .
المرتكز السادس:
تلاوة القرآن مندوبة في حق البعض وواجبة في حق أخرين قال تعالي ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك)
. المرتكز السابع:
حال العبد ومدى حضور قلبه وتدبره وإلتزامه بما في القرآن من أوامر ونواهي تحدد هل الأفضل له تلاوة القرآن أم الأذكار الأخرى. إنتهى ما أردنا ذكره عن الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم ... وللحصول على تفاصيل أكثر يمكن الحصول على كتاب (التبيان أن صلاة الفاتح ليست أفضل من القرآن) وهو موجود في مكتبات أم درمان المسجد الكبير. نسأل الله أن يجعلنا من أهل الصلاة عليه أنهم أهل محبته ومجالسته يوم القيامة صلى الله عليه وسلم.
خارج النص:
لا زالت هيئة الحج والعمرة مصرة على بدعتها بأن تجعل للحج أشهر غير التي جعلها له الله بقوله (الحج أشهر معلومات) وذلك بجعل التقديم للحج يبدأ قبل أشهر الحج وينتهي قبلها كذلك ... والسؤال: ما مصير من أصبح من المستطيعين للحج بعد مواعيد التقديم؟ والغريب أن البرلمان والحكومة يتحدثون عن فساد الهيئة ولا يتحدثون عن بدعها وبدع الزكاة وإستثمار أموال الزكاة وأهلها يقفون على الأبواب أعطوهم أو منعوهم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.