قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هدى عربي تخلع حذائها أثناء الحفل وتدخل في وصلة رقص مثيرة    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    جهاز المخابرات العامة يدشن مبادرة العودة الطوعية للاجئين السودانيين من مصر    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. رمى عليهم عبوة ناسفة وهرب.. جنود بالدعم السريع يضبطون مرتزق من جنوب السودان في وضع مخل مع سيدة داخل "راكوبة" بمدينة الفولة    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    الأهلي يخسر من ساردية بدوري شندي    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



د . يوسف الكودة
والله وراء القصد نشر في السوداني يوم 14 - 04 - 2020

دعونا نبدأ الحديث عن هذا الطلب، طلب تقسيم السلطة والثروة والنظر الى طبيعته هذه، هل هو أصل أم حالة استثنائية دعت إليها ظروف بعد أن تعذر الأصل سواء كان ذلك في مجتمع من المجتمعات أو دولة من الدول أو حتى ولو على مستوى المجتمع الصغير لدرجة الأسرة الواحدة؟
دعونا أيضا نبدأ بالسؤال عما إذا كان هذا الطلب طلب القسمة وفض الشراكة إذا كان ممكنا ان يتم في ظل حالة طبيعية بين الشركاء الذين يجمعهم دم واحد أو وطن واحد ؟ أم هو أمر لا يفهم تصور حدوثه إلا بين شركاء لم يجمعهم شيء على تلك الشراكة غير المصلحة المشتركة ومتى ما تعذر الاستمرار في ذلك فض أولئك الشركاء شراكتهم التي ربما تحسبوا لها منذ البداية بتضمين طرق كيفية فضها على أسس قانونية متفق عليها داخل ما أبرم بينهم من عقد أنشئت به تلك الشراكة ولا غرابة بعدها في أن يستغل كل من أولئك الشركاء في عمل خاص به بل هي عودة الى الأصل وهي الحالة الطبيعية التي يشتغل فيها كل منهم في عمله الخاص لأن الشراكة مع آخرين معلوم انها مجرد أمر مؤقت مهما طالت فترته.
هذا بخلاف من كانت شراكتهم بسبب آصرة دم كالإخوة الأشقاء في أسرة واحدة او أخوة في الوطن يجمعهم وطن واحد فهؤلاء لا يتصور ولا يفهم طلبهم للقسمة او فض لشراكة إلا في حال ظروف استثنائية غالبا ما يتعذر فيها الاستمرار بسبب الشعور بضيم أو ظلم ممن هو قائم على أمر تلك الشراكة مما يجعل البعض لأفراد هذه المجموعة التفكير في فض تلك الشراكة وطلب القسمة حتى يطمئن على وصول حقه اليه بالكامل وبالطبع هو أمر غالبا ما يتكلم عنه الآخرون كلاما سالبا بل بأسف شديد مثل ما حدث في كثير من حالات لانفصال أجزاء من دولة كانت موحدة او اسرة كانت متضامنة فشتتها الانقسام والتفرق بسبب الظلم والضيم الذي شعر به بعض مكوناتها مما يؤكد على أن طلب تقسيم السلطة والثروة لا يكتسب شرعيته من كونه أصلا وإنما لظرف استثنائي بسبب حدوث خلاف فضل فيه البديل عن الأصل فلا يتصور طلب لتقسيم او فض شراكة إلا بعد خلاف ومشاكسة.
ولكن يلاحظ الآن أننا نقفز فوق كل هذا لنتحدث عن قضية تقسيم السلطة والثروة وكأن ذلك هو الأصل الذي لا طريق غيره في تحقيق العدل بين الناس وليس هو بديلا للأصل الذي تعذر بأسباب معروفة وهي ما وقع من ظلم على اولئك تمثل في تفويت كثير من حقوقهم في الثروة والسلطة.
إن تحقيق القول المتفق عليه (المواطنة اساس الحقوق) لا يتحقق بتقسيم السلطة والثروة على النحو الذي ينادي به أو يسلكه البعض الآن وإنما يتم ويتحقق بإرساء العدل والقانون ووضع من هو مناسب على أمانات الناس ممن حكم البلاد (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) وليس بتثبيت الخطأ وما أعني من تثبيت للخطأ هو اللجوء الى تقسيم للسلطة والثروة بناء على ثبوت فشل من هم كانوا على السلطة في إعطاء الحقوق لأهلها والاهتمام فقط بالمركز او الاهتمام بأقاليم معينة دون غيرها لأي سبب من الأسباب فلجأنا الى طريقة التقسيم تلك.
الفشل لا يستسلم له باللجوء الى طرق بديلة استثنائية أملتها الضرورة مع إمكانية علاجه مهما طال زمن العلاج فهو أفضل من تطبيع تلك الفضائح والأخطاء وتجاوز علاجها بتقسيم السلطة والثروة والتنازع فيها ربما لدرجة الاقتتال والحروب.
وإذا ما فهم تقسيم الثروة عمليا فلا ادري كيف يفهم تقسيم السلطة في ظل نظام يعتمد الطريق الديمقراطي الانتخابي لاختيار السلطة بكاملها عن طريق الاقتراع والانتخاب والناس كلهم للسودان لا أحد منهم يحمل سوى الجنسية السودانية.
كما أني أسال ما المانع في أن تجد الغالبية لأفراد من قبيلة ما من قبائل السودان في مرفق ما من مرافق الدولة كان وجودهم هذا اتفاقا دون قصد وإنما فقط بسبب المؤهل والكفاءة الذي كانت شرطا في الوجود على هذه المؤسسة.
أفهم تماما دواعي حمل السلاح بسبب ظلم طال كثيرا من الأقاليم السودانية في مسألة الثروة وتوزيعها توزيعا غير عادل وإعطاء كل ذي حق حقه، فالسودان كالجسد الواحد إذا شعر بألم في اي مكان تداعت له سائر الأقاليم بالسهر والحمى، فذلك الحمل للسلاح مفهومة عندى أسبابه ودواعيه ولكن لا أفهم ابدا تلك المناداة _ تقسيم الثروة والسلطة _ طريقا لأخذ الحقوق والتي تعمق كثيرا مما يحول بينا وبين وحدتنا الوطنية التي هي أساس القوة لهذا الوطن هذا في حين أن غيرها من طرق هو أفضل وأسلم وإن كان غير متوفر الآن
نحن لسنا مطالبين بإعادة الحقوق كيفما اتفق بقدر ما نحن مطالبون بإرساء لقيم وأخلاق تعلي من شأن الإنسانية وتكريم الآدمية كما تفعل كثير من المجتمعات والشعوب من حولنا وبالتالي نحقق ما نصبو إليه.
واذا تذرع البعض واحتج بضرورة اتباع ذلك ولا مناص، فلنعلم جميعا انه من الخطأ الفادح بل جريمة كبرى في حق هذا الوطن الركون الى ذلك وعدم الاعتقاد بضرورة العمل جاهدين لرجوع الحال الى نصابه بعيدا عن هذه الروح التي ستقضي يوما ما على كل ما من شأنه أن يوحد شعب هذه البلاد ويقويه
السودان في حاجة لقادة رأي وسياسة ينامون ويصحون على عقيدة وفهم أن لا فرق بين اية مدينة في الشمال او في غرب البلاد او شرقه او جنوبه او وسطه فالبال دائما حسب الحاجة والضرورة وليس حسب القبيلة والأهل والناس شركاء في(الكلأ والماء والنار) مثل ما وصى رسولنا الكريم في الحديث الصحيح .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.