القوة المشتركة تكشف عن مشاركة مرتزقة من عدة دول في هجوم الفاشر    كامل إدريس يلتقي الناظر ترك ويدعو القيادات الأهلية بشرق السودان للمساهمة في الاستشفاء الوطني    شاهد بالصورة والفيديو.. بأزياء مثيرة.. حسناء أثيوبية تشعل حفل غنائي بأحد النوادي الليلية بفواصل من الرقص و"الزغاريد" السودانية    شاهد بالفيديو.. بلة جابر: (ضحيتي بنفسي في ود مدني وتعرضت للإنذار من أجل المحترف الضجة وارغو والرئيس جمال الوالي)    اللجنة العليا لطوارئ الخريف بكسلا تؤكد أهمية الاستعداد لمواجهة الطوارئ    حملة في السودان على تجار العملة    اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس    إيه الدنيا غير لمّة ناس في خير .. أو ساعة حُزُن ..!    خطة مفاجئة.. إسبانيا تستعد لترحيل المقاول الهارب محمد علي إلى مصر    من اختار صقور الجديان في الشان... رؤية فنية أم موازنات إدارية؟    المنتخب المدرسي السوداني يخسر من نظيره العاجي وينافس علي المركز الثالث    الاتحاد السوداني يصدر خريطة الموسم الرياضي 2025م – 2026م    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    ترتيبات في السودان بشأن خطوة تّجاه جوبا    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    ميسي يستعد لحسم مستقبله مع إنتر ميامي    تقرير يكشف كواليس انهيار الرباعية وفشل اجتماع "إنقاذ" السودان؟    محمد عبدالقادر يكتب: بالتفصيل.. أسرار طريقة اختيار وزراء "حكومة الأمل"..    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    "تشات جي بي تي" يتلاعب بالبشر .. اجتاز اختبار "أنا لست روبوتا" بنجاح !    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    مصانع أدوية تبدأ العمل في الخرطوم    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    شرطة البحر الأحمر توضح ملابسات حادثة إطلاق نار أمام مستشفى عثمان دقنة ببورتسودان    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جابر وجبارة قبيلة المبادرات وأسياد مقترح الاستقلال
من هو جمعان العويصي ومن أين جاء أصلهم الجهيني بقلم: علي منصور حسب الله
نشر في الوطن يوم 16 - 06 - 2014

نهتم في صحيفة "الوطن" بشأن القبائل من أجل نشر المعرفة وتمشيا لقول القلقشندي "لا خفاء أن المعرفة بعلم الأنساب من الأمور المطلوبة والمعارف المندوبة ومنها التعارف بين الناس حتى لا يعزى أحد إلى غير آبائه ولا ينتسب إلى سوى أجداده) وإلى ذلك الإشارة بقوله تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا) ونحن إذ نتحدث عن قبيلة بني هلبة في ولاية جنوب دارفور وحاضرتهم مدينة عد الفرسان حيث الأساس ونظام الإدارة والنظارة بقيادة الناظر التوم الهادي عيسى دبكة بالإضافة لذلك يوجد جزء كبير منها في ولاية غرب دارفور يتسلسل نظامهم الإداري إلى مستوى العمد والمشايخ والعقداء ولديهم مجلس شورى ومنذ زمن بعيد هاجر جزءا من القبيلة مع الثورة المهدية وبعد ذلك استقر بهم المقام في أجزاء عدة من السودان في الخرطوم كوستي والنيل الأزرق في منطقة الليونة وأبو حجار
وما يميز القبيلة يوجد لديهم أكبر عدد من الخيول في دارفور ولهم ثروات كبيرة من الماشية ولهم تراث عريق شأنهم شأن القبائل الأخرى فلهم عدة أنماط من الشعر والغناء لديهم مثلا (رقصة السنجك وأم دقينة والكاتم والعريج وهذه تؤدي في زمن الأعراس والأفراح من زواج وختان) وأيضا عندهم الكميلة وهي نوع من الشعر الخاص لا يقال إلا عند ظهور الخيل بعد الرجوع من الفزع وعندهم أيضا الحكامات ولهن دور كبير في المجتمع وأشعارهن تقال في الشجاعة والفرسان والكرم بلحن جميل( ومن أشهر الحكامات الحكامة الباتيل.
أصول بني هلبة
بني هلبة قبيلة عربية جدهم جمعان العويصي تنتشر في منطقة جنوب دارفور بغرب السودان، وهي واحدة من المجموعات الرئيسة للبقارة في دارفور، جنبا إلى جنب مع الرزيقات، الهبانية والتعايشة والسلامات يشير الأستاذ أحمد أبو سعدة في كتابه (دارفور العاصفة السودان) إلى أن بني هلبة لهم فروع مؤثرة في تشاد وكذلك بقايا في تونس وأقسامهم كثيرة وتقع ديار بني هلبة شرقي قارسيلا وشمال دار التعايشة وجنوب غرب جبل مرة، وبالتالي فإن ديارهم تتوسط عدة قبائل في الجنوب الغربي من دارفور ويلتقون في فترات رعيهم الطبيعية بالتعايشة والسلامات في منطقة رهيد البردي والفلاتة في تلس والهبانية في برام والرزيقات في الضعين من جهة الجنوب، كما يختلطون في كثير من القرى بقبائل أخرى في منطقة الشطايا وكأس وزالنجي وفي سوق أم لباسة الذي يعدّ من أكبر أسواق الماشية في دارفور ثم يمرون في ظعنهم بقرى مادي ومينجو وفلندقي والصراخ وضفاف وادي بلبل بداية من المعبر الأول أبو جازو والمعبر الثاني في بلبل دلال عنقرة ثم بلبل تمبسكو وفي هذه المناطق يختلط البني هلبة بقبائل الفور والداجو والقمر وسنار والبرنو وقد تزاوجوا وتصاهروا مع كثير من تلك القبائل، كما أن وجود بني هلبة في شمال شرق نيالا جعلهم يختلطون بالبرتي والبرقد والميما والزغاوة والزيادية والتنجر والميدوب، وتعدّ مدينة عد الفرسان عد (الغنم سابقاً) حاضرة لبني هلبة، كما أورد الأستاذ سبيل آدم يعقوب في كتابه قبائل دارفور أن قبيلة بني هلبة تقع في دائرة أبديما في التنظيم الأول لإدارة القبائل إلا أنه بعد تولي السلطان محمد الفضل بن عبد الرحمن الرشيد مقاليد الحكم في سلطنة دارفور غير النظام الإداري ودمج إدارتي (أومو وديما) في إدارة واحدة وضم كل قبائل جنوب دار فور إلى مقدومية دار الصعيد، وبذلك انفصلت القبائل الثلاث وسمي رأس الإدارة مقدوم من قدم ويقول العميد م. أحمد عبد القادر أرباب مؤلف كتاب تأريخ دارفور على مر العصور: (عرفت قبيلة بني هلبة منذ القدم بالكرم والجود والشجاعة والإقدام على المكاره، وأضاف أن لقبيلة بني هلبة زعامات تأريخية متوارثة ففي أيام السلطان إبراهيم قرض (1873م إلى 1874م) كان زعيم بني هلبة هو الوالي بكر ثم خلفه شقيقه البشاري بكر وعندما غزت الحكومة التركية المصرية دارفور في أكتوبر 1874م اختير فيما بعد سلاطين باشا مديرا لمنطقة دارة التي تقع جنوب مدينة الفاشر وشرق نيالا وكانت تقطن فيها عدة قبائل منهم البرقد والتنجور والمسيرية وبني هلبة وقبائل أخرى.
أقسام بني هلبة:
بني هلبة ينقسمون إلى قسمين كبيرين هما جابر وهو الأكبر وجبارة الشقيق الأصغر، وهنالك رواية تؤكد وجود أخ ثالث لهم اسمه جبر الله، وقد كانت بني هلبة كياناً إدارياً واحداً وبمرور الزمن توسعت القبيلة وبضمها لأقليات كثيرة انصهرت واندمجت فيها فصارت بطوناً فيها. أقسام بني هلبة:
أ/ أبناء جابر (6) وهم زنتوت وحزور وعلوان وحبيب ورجب وموسى، وفروع هذا القسم هي (الهضاليل والميساوية والعلاونة والزناتيت والحزازرة) وأبناء جبارة أيضا (6) وهم جمعان وعلي وغياث وغانم ووادي وعشر وبطونهم (العشارية وأولاد غياث وأولاد غانم وبني لبيد)، ويقسم مكمايكل أولاد جمعان إلى دار نمر وأولاد وادي وأولاد حبيب وأولاد صفرة وأولاد موسى والعشارية والعمرية، كما يقسم أولاد علي إلى أولاد ضفرة ومنهم أولاد نعمة وأولاد منونة وأولاد أحمد وأولاد بلالة وأولاد الشيخ وأولاد دار كبيدي وسهارنة وأولاد منيف وأولاد عبدو، وأبناء جبر الله(2) وهما لبيد ومنظور، انتشر بني هلبة وخاصة بعد الثورة المهدية في كثير من بقاع السودان فهم موجودون اليوم بالمجلد داخل المسيرية الحمر ويحملون نفس الاسم بني هلبة وهم في أم روابة وشركيلا وكوستي والجزيرة أبا وأبو حجار والليونة جنوب سنجة، عقد بني هلبة صلحاً شاملاً للقبيلة في مؤتمر حضره كل زعماء البطون في شهر يونيو 1990م، من أهم قرارته الاتفاق أن يكون الحكم بين جابر وجبارة شورى فإذا صار ناظر العموم من جبارة يكون وكيله من جابر وتكون المساواة في الحقوق والواجبات كاملة ثم كوّنوا مجلساً شورياً أصبح هو السلطة العليا للقبيلة يحفظ سمعتها بين القبائل ويراعي فيها العادات والتقاليد والسوالف والأعراف.
ويذكر الأستاذ أحمد عبد الله آدم في كتابه قبائل السودان أنموذج التمازج والتعايش أن بني هلبة (يكونون مع التعايشة والهبانية وسليم مجموعة أولاد حيماد وهم من أهم المجموعات الجهينية ولهم بطون وفروع مؤثرة بتشاد وبقايا بتونس ويتفق مع بقية المؤرخين في ديار بني هلبة أما المؤرخ هارولد مكمايكل في كتابه تأريخ العرب في السودان بما فيهم الشعوب التي سبقتهم وسكان دارفور الكتاب الأول أن بني هلبة (كانت حتى سنوات قليلة مضت قوية ذات ثراء لها ديارها الخاصة بمركز عد الغنم (عد الفرسان حاليا) جنوب جبل مرة ثم هناك أفرع صغيرة وهم العلاونة وبعض أولاد جابر يعيشون شرق جبل مرة وجنوب جبل حريز كما توجد قبيلة مستقلة منهم في وداي ويصنفهم الرحالة والمؤرخ بارث إحدى قبائل وداي الرئيسة بين بدو وجمالة وكذلك ذكرهم التونسي في دارفور نظارة قبيلة بني هلبة الناظر عبد الرحمن أبو حبو والناظر عمر البشاري والناظر رضوان والناظر قيجا رضوان الناظر خليل آدم والناظر دبكة محمد والناظر عيسى دبكة والناظر الهادي عيسى والناظر التوم الهادي وهناك نظارات كانت في تشاد والناظر الدويد والناظر مسار بكر.
بني هلبة والمهدية :
انتشر بني هلبة وخاصة بعد الثورة المهدية في كثير من بقاع السودان فهم موجودون اليوم في المجلد داخل المسيرية الحمر ويحملون نفس الاسم بني هلبة وهم بدنة كبيرة وهم في أم روابة وشركيلا وكوستي والجزيرة أبا وأبو حجار والليونة جنوب سنجة يقول المعمرون من بني هلبة أن المهدية كمّلت بني هلية ، ففي جلسة مسائية طويلة مع معمري بني هلبة وبعض مثقفيهم بنيالا ، ذكروا أن المهدية قضت على كثير من رجال بني هلبة لأنهم استجابوا لها دعوة جهادية ضد الكفار ولإقامة شرع الله وطرد الأتراك .
إن هجرة بني هلية إلى المهدية وبهذه المسافات الطويلة وتلك الظروف التي عاشوها كانت هجرة صعبة قطعوا خلالها مئات الأميال سيراً على الأقدام في سرور وشوق للقاء مهدي الله وكانت أصوات التكبير والتهليل تعطيك مشاهد يعجز الوصاف والكتاب عن نقلها حية كما لو كان القارئ شاهد عيان لتلك الملاحم التأريخية ، وقد وصلوا إلى الأبيض بعد تحريرها ثم اتجهوا إلى أم درمان وأمضوا وقتاً بجبال كاجا بشمال كردفان لما أصابهم إعياء ونصب لقاء تلك الرحلة الطويلة الشاقة فقد نفقت العديد من الزوامل من خيول وثيران ولكنهم وصلوا أم درمان وأصدر الخليفة أوامره لقبائل الكبابيش ومن معهم أن ينقذوا حملة بني هلبة الجهادية فوصلوا أم درمان يوم الجمعة واستقبلهم الخليفة عبد الله استقبالاً حشد له كل أمراء المهدية ونظار القبائل الموجودين في أمدرمان، وقد شارك بني هلبة ببسالة في جميع معارك المهدية وفقدوا أعداد كبيرة من رجالهم ففي معركة كرري وحدها استشهد 18 أميراً خلف راية بني هلبة حيث أصروا على أن لا تسقط رايتهم فكلما سقط أمير حملها أمير آخر حتى استشهدوا جميعاً.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.