ظل صديقى الاردنى ابويوسف يدندن باغنية الهرم الفنى الكبير محمد الامين " يا جميل يا رائع" بدون كلل لمدة ليست بالقصيرة وهو يردد " شادد عصب الحس السادس" وكما ذكر لى انه قد وجدها بالمصادفة فى اليوتيوب عندما كان يبحث عن اغنية لمطرب عربى اخر فتشابه عليه (...)
برز في العقدين الأخيرين من القرن العشرين، اتجاه جديد في حقلي النقد الأدبي والدراسات الثقافية أطلق عليه "نقد خطاب ما بعد الاستعمار" Post-Colonial Criticism أو مدرسة "دراسات ما بعد الاستعمار" Post-Colonial Studies وذلك بتأثير مباشر من كتابات إدوارد (...)
التناصص أو التناص intertextuality هو المصطلح الحداثي للدلالة على خاصية الإحالات والإشارات في الكتابة الأدبية، والذي كان يشار إليه في الإنجليزية بكلمة allusion وهو استحضار الكاتب لنصوص أخرى، أسطورية وتاريخية ودينية ونحوها أو نصوص كتّاب آخرين في نثايا (...)
تبدأ كتابة/قراءة الدكتور عبد اللطيف سعيد التي تحمل عنوان "ما هي "أنشودة الجن" التي جن الناس بها جنونا؟" بعبارة غير مألوفة قصد منها صاحبها لفت الانتباه إلى خصوصيته ككاتب وإلى خصوصية كتابته، وهي "من له أدنى مسكة من أدب". وبعدها تنطلق المقالة لتأتي (...)
كالعادة يكذب مبارك الفاضل . سرقة وفساد مبارك شهد بها ابن عمه الصادق شفاه الله وكتب له الصحة . لثلاثة مرات تعاون مبارك مع الكيزان فهو الذي هندس دخولهم السلطة في الديمقراطية الاخيرة ثم دخل حكومة الانقاذ . طرد ، اهين وسجن . داس على كرامته كالعادة (...)
أمر الساسة والسياسة في السودان يثير الدهشة والأستغراب، بالأمس القريب لُقن الصحفي سيف الدين دروساً في الإستلاب الحضاري من ضيف (الأتجاه المعاكس)، البرنامج الذي ضربت سمعته الآفاق بتقديم الدكتور فيصل القاسمي لحواراته الساخنة بقناة الجزيرة، وكانت قد دارت (...)
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
تعريف الثورة : الثورة لغة الهيجان والوثوب والظهور والانتشار والقلب(لسان العرب).أما المصطلح اللاتيني ( Revolution) فهو تعبير فلكي الأصل شاع استعماله بعد أن أطلقه (...)
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
اولا: ملخص الدراسه: ينطلق منهج التفسير الاهتدائى من كون غاية النص القرانى هي هداية الناس، إلي ما فيه صالحهم في كل زمان ، بحكم أن الإسلام الرسالة الخاتمة ، وكل (...)
لم تهدأ العاصفة ولم يهدأ البال ولم تطمئن القلوب منذ أن فجّر الفريق البرهان قنبلته بزيارته السرية الى يوغندا( فى فبراير الماضى) واجتماعه فى عنتبى برئيس وزراء اسرائيل" نتانياهو" المأزوم فى بلاده قضائياً وسياسياً فهى الزيارة التى لم تهز العواطف فحسب بل (...)
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
علاقة المسلمين بالآخر عبر التاريخ
المبحث الأول: علاقة المسلمين بالآخر منذ العهد النبوي إلى الحروب الصليبية.
وفقاً لما وضعه القرآن من أسس، وما بينه الهدي النبوي (...)
بسم الله الرحمن الرحيم
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
مقدمة
من القضايا التي تثار في هذا العصر وبحدة شديدة في إطار الفكر الإسلامي وعلى مستوى العالم أجمع ،قضية علاقة المسلمين مع من يخالفونهم في (...)
إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم
"المتنبي"
كانت شرفة الصحافة والصحافيين بمبنى البرلمان تقع الى جهة الغرب في مواجهة شرفة الضيوف من الجهة المقابلة شرقي قاعة المجلس، وتطل على بابين يدخل ويخرج منهما النواب، بينما تقع منصة الرئيس (...)
الإثنين
خصَّص الدِّبلوماسي الموريتاني محمَّد الحسن ولد لبَّات، مبعوث الاتِّحاد الأفريقي الوسيط في معالجة الأزمة السِّياسيَّة التي أعقبت الإطاحة بنظام البشير في ثورة ديسمبر 2018م، عدَّة صفحات من كتابه الصَّادر حديثاً «السُّودان على طريق المصالحة»، (...)
إنّ في الدبلوماسية السودانية - لمن يُلاحظ- مُجايلة بين مختلف فئات السفراء والدبلوماسيين الذين التحقوا بوزارة الخارجية بعد عقدٍ من الزمان وآخر، منذ بدءِ إنشائها عام 1955، قبيل عام الإستقلال بأشهر قليلة. من طبيعة المهنة الدبلوماسية ، تواصل أجيالها (...)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحلقة الثالثة
تناول المعلّق في الحلقة الأولي بعض المحاور المذكورة في مقدّمتها وسيواصل بعضاً من المحاور في هذه الحلقة وننصح القارئ الكريم بالرجوع لبداية الحلقة الأولي لقراءة المحاور المقصودة وقد كرهنا إعادتها خوف الإطالة.
من (...)
كانت ليالينا بلون الثلج كنا نرقص الشاشا ويفضحنا النهار
"محمد المكي إبراهيم"
"وجهك مألوف، بل أعرفك، أمضينا معاً أوقاتاً طيبة. كيف حالك؟ أين كنت مختبئاً طيلة هذه الفترة؟ وماذا تفعل في دمشق؟ زائر مثلي؟ ومن أين أتيت والى أين أنت ذاهب؟ سنتحدث عن ذلك (...)
جيلي عبد الرحمن، أحد أهمِّ شعراء القرن العشرين السَّودانيِّين والعرب، ولد عام 1931م بجزيرة صاي النِّيليَّة، أحد مَواطن المحس السَّكُّوت النُّوبيِّين بشمال السُّودان، وتوفي بمعهد ناصر بالقاهرة في 24 أغسطس 1990م. علاقته بمصر بدأت عندما التحق مع (...)
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
اولا: ملخص الدراسة: فلسفة الاستخلاف هى محاولة لتحديد العلاقة بين أطراف علاقة الاستخلاف " والتى تمثل فى ذات الوقت محاور الوجود الرئيسية " :
المستخلف " بكسر (...)
هذا طائر يخرج من بين ركام الرماد حيا حيويا يواصل رحلة الحياه لا يموت هكذا رمز اهل لبنان وهم شعب حي يصارع ظروفا صعبه وسيخرج قويا انشاء الله
اهل السودان منذ زمن ونحن نتعرف على العالم الخريجين اسموا تجمعمهم المؤتمر وهو استعارة من المؤتمر الهندي وتمنى (...)
في هذا المقال نتناول العلمانية والمدنية مقابل الشريعة، التي طبقها الاسلاميون في السودان خلال حكم الإنقاذ، وأهدروا بها كل القيم القرآنية والانسانية، ويحاولون الان إعادة إنتاجها باتهام الآخرين زوراً بالاستلاب والإلحاد. وهنا نعيد ما جاء في الحلقة (...)
أثناء تقدم رحلة مايلستون طفولتي وفي ليلة تزينت فيها السماء الدنيا * بأن القمر صار فيها بدراً جميلاً مكتملاً، ونحن نجلس فى صحن الحوش الواسع ، سألت والدتي عن سبب البقع السوداء التي تظهر على وجه القمر. أجابتني بأن القمر "يَتَفَشَّر" قال للشمس: "أنا (...)
د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
تعريف مفهومي المقاطعة الاقتصادية والسلع البديلة: هناك ارتباط وثيق بين المفهومين، حيث يعرف المفهوم (...)
{الأنبياء من عامة الناس. لكنك بواسع كرمك، صببت الأكسير على نحاس كينونتهم}
جلال الدين الرومي
**
يشكل نشوء الإسلام وانتشاره ظاهرة تاريخية فريدة. ودراسة العصور السالفة هي مهمة شاقة على الدوام، تقتضي البحث الشامل المُدقق لكشف الغطاء عن أوجه الحوادث (...)
مفردة (ضُر) التي كادت أن تندثر، تم استدعائها من قبل النائب الأول لمجلس السيادة، ليكون فاعلاً في المشهد السياسي، وتملأ الفراغ الاستراتجي وتساهم في تسريع اتخاذ القرار، جآءت بمثابة هدف من لاعب ماهر، يعترف به الفريق الآخر والخصم والجمهور، لتكشف لنا ما (...)
من فرط استشهاد الطيب مصطفي بقصيدة كمال الجزولي "دفاتر حب لمايو" للبرهنة على عنف الشيوعيين ظننت أن كمال لم يكتب سواها أو أن الطيب لا يعرف له أو لغيره شعراً. وسأتطوع في نهاية المقال بتعريف الطيب بقصيدة لكمال طابقت واحدة من عثراته الأخيرة . . . (...)
