هانى شاكر فى لبنان وأنغام فى الكويت.. خريطة حفلات النجوم فى يوم الفلاتنين    توضيح من سوداتل حول مشروع ممر Bypass الإقليمي لحركة الترافيك العالمية عبر السودان    حساسية الجلد أثناء الحمل.. متى تستدعى القلق واستشارة الطبيب؟    نائب البرهان يفجّرها بشأن حل مجلس السيادة واتّهام قادة كبار في جوبا    تشابه دماغ البشر والذكاء الاصطناعي يدهش العلماء    القانون يلزم الشركات السياحية بسداد تأمين مؤقت عن رحلات العمرة    كاكا قال لدوائر فرنسية إنه يتوقع إنهياراً وشيكاً لقوات التمرد السريع    لو ليك فى الرومانسى.. لا تفوت هذه المسلسلات فى دراما رمضان 2026    تحديث ذكي جديد ل"واتساب" في آيفون    اكتشاف وجود علاقة بين الاكتئاب وهشاشة العظام    دراسات: إوميجا 3 تحسن الإدراك وتعزز المزاج    عقوبة مالية على الإتحاد وإيقاف عضو الجهاز الفني لنادي المريخ    قرارًا جديدًا لوزير التعليم العالي في السودان    والي النيل الأبيض يشيد بالليلة الثقافية الأولى لهلال كوستي    الجيش يفشل هجومًا عنيفًا لميليشيا الدعم السريع    (ده ماهلالك ياهلال؟؟)    السعودية تدين بشدة الهجمات الإجرامية لقوات الدعم السريع على مستشفى الكويك العسكري وعلى قافلة إغاثية لبرنامج الغذاء العالمي    مهارات يامال تعجز مبابي ونجم مانشستر سيتي    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إيمان الشريف تشعل حفل زواج صديقها "حتة" بأغنية (الزعلان كلمو) والعريس يتفاعل معها بالرقص    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا "حتة" يضع يده على عروسه ويحتفل معها بطريقة طريفة على أنغام (الما بحبونا والبكرهونا)    بالصورة.. دكتورة من مريدات شيخ الأمين تكتب: (الشيخ بجيب القروش دي من وين؟ داير تتأكد تعال مسيده في الثلث الاخير من الليل)    بالصور.. الشيخ محمد هاشم الحكيم يحتفل بزواج إبنته الدكتورة من زميلها بالجامعة (قلت له لا أريد منك شيئا سوى أن تتقي الله فيها وتعينها في دراستها)    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    بنك الخرطوم يتعهد بإرجاع مبالغ «ضمان الودائع» ويتحمل التكلفة كاملة    ذكرى رحيله.. قصة حب نور الدمرداش وكريمة مختار وزواجهما    الهلال يتلقى أول خسارة بدوري المجموعات أمام مولودية الجزائري    أبل تفتح CarPlay أمام تطبيقات الذكاء الاصطناعي الصوتية    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    السودان يرحّب بالقرار 1591    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    شاهد بالصور.. سيدة الأعمال ونجمة السوشيال ميديا السودانية الحسناء ثريا عبد القادر تخطف الأضواء من معرضها ببورتسودان    الجوهرة السودانية عامر عبد الله ينضم رسمياً لأحد الأندية الخليجية    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    وزير الثروة الحيوانية: البنك الزراعي وبنك النيل يمولان صغار المربيين لزيادة الإنتاجية    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    توصيات المؤتمر القومي لمعالجة قضايا الشباب    بيان مهم لوزارة المالية في السودان    المركزي يوجه بنك الخرطوم بإيقاف الاستقطاعات وإرجاع المبالغ المخصومة للعملاء    لجنة أمن ولاية الخرطوم تؤكد المضي قدما في تنفيذ موجهات رئيس مجلس السيادة لبسط الأمن وفرض القانون    ضبط اسلحة ومخدرات بكسلا    حريق كبير في سوق شرق تشاد    صعود الذهب عالميًا يرفع أسعار المعدن النفيس فى قطر صباح الخميس    صلاح يتحدى مرموش.. موعد مباراة ليفربول ضد مانشستر سيتي بكلاسيكو إنجلترا    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    تعرف على سعر الأسمنت اليوم الاثنين 2 -2 -2026 فى مصر    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    ترامب للإيرانيين: واصلوا الاحتجاج.. المساعدة في الطريق إليكم    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التجانى يوسف بشير فى مئويه مولدة 1912-2012 ..
نشر في حريات يوم 01 - 10 - 2012

جاءت وفاة الشاعر بعد ربع قرن من مولدت 1937لقد انتقل الشاعر الى رحمه الله وهو فى عنفوان شبابه ورغم قصر العمر خلف اشعارا لاتزال تردد وتحبذ الى حد كبير وعد التجانى من اهم شعراء السودان طوال القرن العشرين وابان الوجود القصير فى الحياة عرف الشاعر المرض الصدرى و التشكيك فى عقائده وارائه والتشريد وضيق ذات اليد وعلى الرغم من كل ابتلاء استطاع التجانى يوسف يشير احتلال موقعا هاما بين الشعراء السودانين والعرب ونظم شعرا يشهد له بالانشاد العذب والبلاغه وسمو الخيال وعمق الفكر وعنى الشاعر عند نظمه ببعض المشكلات الفكريه والفلسفيه وتناول موضوعات من بينها الحب وجمال الطبيعه والداء والمعاناة والموت وبعض مسائل الفكر والتأمل والتفلسف كان للتجانى يوسف بشير الوعى الزائد وهو العامل الذى ادى الى تحويل الشاعر الى ما يعرف بsolitary poet الشاعر المتوحد وكذلك التاسك والغارق فى التفكير والمتهم بمصادر شعرة ونظمه وكذلك كان التجانى على الدوام متأملا وهذا امر دلت عليه قصيدته فى الموحى مثالا
ومابين الاقرار بعظمه شاعريته وباهميته فى التاريخ الاولى للشعر السودانى فى القرن العشرين وكذلك ضمه الى قائمه اصحاب الروائع من الشعراء العرب فى تلك الفترة الباكرة من القرن العشرين كتاب الروائع لشعراء الجيل الذى اصدرة محمد فهمى وفى بدايات قرض الشعر قوبل شعر التجانى يوسف بشير بنتائج مختلطه وعلى الرغم من هذا كان الشاعر مدركا لجودة نظمه وتالقه واذ يشير الشاعر نفسه الى
الاديب المضيع من بنى الدنيا والى ادب ملؤة الحياة و الى شعر مفعم بالسمو فى اوضاعه
وحقا لم يقر باهميته كشاعر وبمكانته الرفيعه فى التاريخ الادبى للشعر السودانى المعاصر لم يقر بهذا ابان حياته وكذلك لم يلمس التجانى يوسف بشير ابان حياته الا القليل من الاهتمام بطموحاته كاديب وشاعر شاب وبعد موته تحول التجانى يوسف يشير الى مايعرف ب anthologized poet الشاعر يتناول شعر نقدا وتحليلا فى المجلات والدراسات الادبيه ومن بعد تم نشر ديوان شعر اشراقه فى طبعات متباعدة ومتعددة اذ صدرت فى الاعوام 1949 1959 1964 1967 1973 , 2010
وتوجد الروايات المتباينه حول صباة القلق وتمرد على المسلمات من الاراء او المقررات الدراسيه وفيما يتعلق بارائه ازاء الشعر والادب العربى وكذلك اشير الى نهمه الزائد فى اقتناء وقراءة الكتب ولعل خياراته فيما يتعلق بالكتابه كانت ايضا مثار جدل ومن الوقائع التى تشير الى الخصومه والاعتراض والجدال وطرح اراء غير مالوفه الامر الذى الدى الى نقطاع الدراسه وبدء التثقيف الذاتى كل هذا يشير الى امكانيه ان التجانى يوسف بشير جسد مفهوم ماقد يعرف ب dissenting aesthetics الجماليات المخالفه او غير المالوفه او المعترف بها ومن بين اهم مايدل على هذا مايلى
الفردانيه individualism
التى كان الشاعر نفسه يشير اليها وهى فردانيه ماثلت تلك التى توفرت لدى الشعراء الرومانسيين فى اروبا القرن التاسع عشر فمثلهم سعى التجانى الى ايجاد فكرة رئسيه لكل عمل ادبى وعمد الى تناول المشكلات الروحيه وظواهر ما وراء الطبيعه وشغف بالجمال الانثوى واولع بل قدس الطبيعه
كذلك مثله مثل شعراء الرومانسيه الاوربيه واعنى بالمجاز metaphor وبالغه المجازيه وبالتخيلات والصور الشعريه imagery وارتقى بالبيان واساليب النظم dictionواهتم على نحو كبير بالموضوعات الشعريه themesوعنى بالنغمات والواقع الصيغى tones وحرصه على شخصيه الامورpersonification
التقيد بالشعر والشاعريه
رفض القيم المقيدة فكريا وعقائديا وجماليا مع محاوله توفير نوعا من الcounter culture الثقافه المضادة على ان تشتمل هذة الثقافه المغايرة على فطنه شاعريه حريصه وجادة وفعاله وقد ادت هذة الفطنه الى بروز اشعار تبطن الهزوء وتعمر بالسخريه المطلقه وحوت الجديد من المفردات
الرفض الواضح للتحول الى مايعرف بالشاعر المعبود الشاعر الايقونى اذ انه لم يالف القبول بالثوابت او بالمؤسسات التقليديه وبالجماليات المتعمده وقد كانت الجماليات المتمردة الى جانب العلة كنت عوامل وراء اللغه الجماليه والصور الشعريه القويه والناشطه والبيان واساليب النظم غير المالوفه والتجاوزات الواضحه والتشاؤم الذى لا يوجد منه خلاص بين
ولا توجد معادله فكريه او تعابير او كلمات ما تمكن من الاحاطه التامه للمزج المكثف والحميم للمشاعر والعواطف والفكر الذى شكل حدسيه وبدهيه شعر التجانى يوسف بشير لقد عرف التجانى ابان سنوات عيشه على قصرها المعاناة وانعدام الامال وعلى الرغم من ذلك كان قادرا على الفرح والسعادة ونعلم ايضا انه درسه على نحو غير منتظم و انه افصح عن اراء غير مالوفه وهذا امر دل على انه الشاعر كان على الدوام منغمسا فى التفكير والتامل وكذلك ادى فصله من المعهد العلمى الى بعض الاضطراب فى حياته الاجتماعيه وادى الى امتهان اعمالا بعيدة عن الادب والشعر ورغم عنت الحياة والفقر والداء استطاع ان ينظم اشعارا تضمنت مقاطع عظيمه القوة وفى منتهى اللحنيه واحتوت على مقاطع فى الوصف قل ان يوجد مثيل لها وشكل بعضها جهودا جبارة فى القوة الفكريه وجسدت بمقدرة فائقه العواطف الانسانيه
وكانت هناك الكثير من العوامل التى ادت الى يعتبرة العرب والسودانيون شاعرا مجيدا ومن بين هذا
سعه وصدق ارائه فيما يتعلق بالروابط فيما بين الناس
روعه وامتياز اشعار خاصه التى كانت تتعلق بالجمال والعاطفه البشريه لقد كانت من الكمال والغنى وكانت الاصوات فى اغلبها رخيمه وشجيه
وكانت بعض الفاهيم التى اوردها على نحو بالغ من الاجلال والاهميه والى جانب التقدير الواضح لشعر لاحظ محبو شعر وكذلك النقاد ان المنظور الذى شكل لب التجربه الفكريه والادبيه للتجانى يوسف بشير هو وعى الشاعر بالشمول والاجبار داخل انظمه التعليم والبحث والتثقيف التى خبرها وكذلك احس التجانى بانه امرؤ على خلاف واضح مع تلك الانظمه وكان لهذا الادراك اثرة على النهج الشعرى للتجانى يوسف بشير اذ جافى ذاك النهج التجريب استمرار المعرفه من التجربه واتخذ الشاعر منطلقا لشعر اقرب الى المتافزيقيا وتجنب كل المعارف البرغماتيه وكان التحدى الماثل امامه هو ايجاد او نظم شعر ممتع واعادة وظيفه الشعرالى عهدة الباكر ولطبيعته الاصليه ولهذا اهتم بالخيال والميل الى ماهو شعرى وماهو سخرى وماهو ضمنى ودعم لغه النظم على نحو جعلها قويه ومعبرة وهذا ماجعل شعرة يصل لمراتب عليا
ومنذ منتصف الاربعينيات من القرن العشرين جرى الاعتراف البين ببراعه التجانى يوسف بشير فى نظم الشعر وكذلك تم الاقرار بعظمه موهبته واطلع الكثيرون على حقائق عيشه الذى كان زاخرا بالمعاناة والامتحان والتحديات التى واجهت الشاعر وهو يخوض عباب الحياة فى بدايات القرن العشرين وقبل حلول الاربعينات من القرن الماضى كان هنالك سنوات من الاهمال الادبى بواسطه النقاد ومن بعد اكتسب الشاعر الاعتراف الواسع كشاعر بارز وقمه ادبيه وشمل الاهمال الادبى التجاهل او عدم اعطاء الاهتمام الكافى للشاعر او لشعار وشمل الاهمال ماهو اجود نظما واكثر روعه وجمالا من اشعارة او من ابياتها وكان هنالك الاخلال المتعمد بمعانيها والصرف الممعن فىسوء النوايا والتعمد لبعض الاشعار والنقد غير القاسى لفكارة او ارائه فيما تتعلق بالشعر ونظمه او فيما يتعلق المشكلات الثقافيه وبعضها عومل اكليشهات مرهقه او احكاما فى منتهى التعميم او انها تتضمن مفاهيم ليس من الفلسفه بمكان بل تشبههاوببلوغ مراحل الا عتراف به كقمه شعريه سارت المزاعم بان بعض اشعار هى فى واقع الامر اشعارا فلسفيه وتوجد الاسباب المتعددة الى رقى فكر شعر التجانى يوسف بشير وشمل مايلى
ان التجانى يوسف بشير عامل الشعر على اساس انه حقيقه ملموسه مثله مثل كل شئ يوجد فى الدنيا ولهذا كان لديه الاحترام الكبير والتحبذ التام للشعر ولهذا منح التجانى شعرة تفردا واخضع اشعارة لاقوى التحديات وتجنبا للاوهام
عمد التجانى على طرح مشكلات رئيسيه على نحو شاعرى خاص به
فهم التجانى الفساد والطغيان الناجمين من تعاظم الاثر الاستعمارى كذلك ادراك التنافر بين قيم السودانيين وقيم الغرب بل احس الشاعر بالغياب التام للمثل وعوضا عن ذلك خلف سودانا شاعريا ومثاليا
لقد قادة احساسه و كذاك رقته كشاعر لتحدى المجتمع الذى عاش فيه على الرغم من قصر العيش فقد تفص مجرى الاحداث وبحث عن مغزى كل حدث على نحو غير مالوف او تقليدى
وقد جعلت هذةالعوامل شعر التجانى يوسف بشير صعب الادراك ونعلم ان شعرة قد لقى عداواة كثيرين من الاقران والادباء غير انه يجب علينا ان نتذكر ان الشاعر كان على قناعه بانه كان يعيش فى عهد كان ابانه كل شئ يتغير فى المجالات الاخلاقيه والسياسيه والفلسفيه
لقد كان شعر التجانى عامرا بالافكار والتى كانت هادرة على نحو يكفى لاختراق كل الحواجز لتوفير شروحا لكل حدث واستخلاص عبر منه ولم يكن التعبير الشعرى عند التجانى مقتصرا على النظم بل كان يشكل على الودام جهدا لوصف العقل والاحاسيس وقد كان التجانى ينسج الكلمات مع الخيال والعاطفه والاحاسيس والاحلام والامال
وكان شعر التجانى مهتما بضرورة ادراك الخصائص القدسيه للادراك والاحاسيس والفكر والتامل همه الصوفى
كان التجانى ينشد تقويه عزمه و زيادة ادراكه لذاته واراد ان يحملها الى ماهو ابعد من الحياة اليوميه
لقد نجح التجانى فى تحويل ذاته التى كانت بعض الشئ سلبيه ومشكله وملقيه باللوم على ذاتها وتجرأ بالشكوى تحوليها الى مشاهدة الخصائص القدسيه والتخلص من الافكار والاحكام غير الصافيه والتوافق مع الحقيقه هذة هى حقيقه ماهو فلسفى و صوفى فى اشعارة
تدل شعارة ايضا على ان الاذن الشاعرة للتجانى يوسف بشير كانت لديها المقدرة على تميز الاصوات الصادرة من حفيف الكون كان يسمع الضحكات الخافته للازهار والعشب والنباتات والاشجار وكان يميز خرير المياه واناشيد الطير وهى اصوات سبق ان سمعها كل من تاثر بالرومانسيه الغربيه والعربيه العائدة الى نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين واستمر فى سماع تلك الاصوات من بعد التجانى العباسى والناصر قريب وجماع والكثير من شعراء شعر الغناء والعاطفه فى سودان القرن العشرين غير ان ماميز شعر التجانى هو ادراكه واحساسيه اشعارة مما يسمى poetic sensibility وهى الحساسيه التى لم تتوفر لكثير من اقرانه شعراء القرن العشرين كان قادرا على تحريك الوجدان واثارة التساؤل فيما يتعلق بكافه امور الحياة الانسانيه وكان نظمه الشعر مبنى على عمليه من التفكير العميق وترابط الشاعر وشعر والبئيه
د. احمد عكاشه احمد فضل الله /باحث فى الثقافه السودانيه
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.