(!سخرية الواقع و واقعية السخرية ) ندلف، (نخش) في الموضوع!
(1) توفيق الحكيم (رحمه الله)، قال انه كان مشرفا على مسابقة في القصة القصيرة، و أكثر ما لفت نظره أن المتسابقين أكثروا من كلمة (يدلف).. قال: بعد أن قرأت كثيرا من القصص أخذتني سنة، فقلت لنفسي: الآن (لأدلف) إلى فراشي… و في الحرب تكررت كلمة (أرتال ) بكثرة، لكنني كنت (أنبسط) من هذه الكلمة، فقط حينما أسمع بائع اللبن يهتف: أربعة (أرتال) بي ألف. تخريمة: إذا لم يكن القائل هو توفيق الحكيم (رحمه الله)، فلا تدقق كثيرا في الأسم فالعبرة في القصة. تخريمة تانية: ذاك الهتاف كان في الخرطوم، أما الولايات، ف (رتلين) فقط بي ألف، يعني (الرتل) بي خمسمية، الرتل و ليس،الرتل! (2) (المحرش ما بكاتل) !! مثل سوداني كلكم سمعتوه . حتى (الرعايا) الذين تم إجلاؤهم.. لكني أريد أن أتلاعب في هذا المثل تحديدا في حرف الراء و بصورة أكثر دقة في التشكيل.. (التشكيل) الذي عجز عنه الجميع منذ ثورة ديسمبر سنجعلها مكسورة (مع التشديد) طبعا،المحرش ما بكاتل : _ أهل الفتنة _ الصحفيون _ القنوات _ ناس الونسات كلهم لا يقاتلون و لا بيموتون! مثل الرشيد سعيد: _ يفرون عند أول زنقة _ لذا أتركوا (التحريش) و الفتنة لتقف أولا الحرب و بعدها ليرفع شعار: (يا ويل من ظلم هذا البلد يا ناس!) من المدنيين و العساكر و التجار و (بتاعين الحركات)،و الفارين من سجن كوبر سواء كانوا حكاما أو محكومين! المحرش ما بكاتل، لان معظم أهلهم خارج دائرة الحرب و هم قد قاموا بأخذ التدابير، إذا فلا داعي للقلق على البقية حتى لو كانت النهاية (البقية في حياة أهلهم) إن بقوا! (3) نهب محتويات الجامعة الأهلية .. يجعل من الأغنية حقيقة : (الأهلية كملت يا حليل زمن المحنة).. المشكلة كلها في المحنة، فبسبب غيابها نعيش كل محنة (بكسر الميم.. و كسر العين.. و كسر كل جميل) آمل ألا يتضرر الطلاب، و أثق أنها ستعود أفضل مما كانت إن شاءالله.. سؤال وجيه: الطلاب و المدارس و المستشفيات و الدايات ذنبهم شنو؟؟ (4) لماذا تلومون الحيوانات؟ إذا كان البشر هربوا من السجون.. الحيوان هو من يبقى في الأسر! (5) حينما يضرب المعلمون عن التدريس لأجل تحسين أوضاعهم يخرج كل المجتمع السوداني بذريعة (أولادنا ذنبهم شنو؟) و حينما (يضرب) أولادهم و يقتلون ما بجيبو سيرتهم..بلاد لا تحترم علمائها ،و تعلوا فيها كلمة الرصاص على قلم الرصاص .. هذا مصيرها ، رجاء،لأجل أولادنا و أولادكم.. أوقفوا هذا العبث.. يكفي بس# (6) في أول أيام ثورتهم (المميتة) كان الكيزان بغنون: (بين ليبيا و السودان و العراق و اليمن) كأنهم كانوا يخططون لهذا الدمار الشامل على طريقة (فالترق كل الدماء)!! (7) قال: _ لن اتحرك من مكاني أبدا، لن أترك الخرطوم قيل : _ لماذا قال: _ لان الحرب عندي مثل (الطاعون) . (8) كنا مأجلين أي شي لما بعد العيد، و الآن أجلنا كل شي لما بعد الحرب (بما في ذلك العيد)!! (9) عندما يحشر لي بعض الناس كلمات أجنبية وسط الونسة، و اكون ما عارفها و اتظاهر اني عارفها.. أحس بضآلة لغتي و فهمي و أقول يا ريت لو سألتهم : يعني شنو؟ نفس الشعور للشئ الحاصل هسه دا، فهسي شان نفهم، دعونا نسألكم، بخصوص البتسووا فيو دا: (يعني شنو)؟؟؟ أم أن (الكلمة أجنبية) أيضا؟؟؟؟ (10) كان الخيار و السؤال و النظر واحدا إما : نصف الكوب الفارغ أو النصف الممتلئ لم صرنافي مثل هذه الظروف، ننظر لكليهما : الفارغ لانه أروانا ! و الممتلى خشية أن يفرغ! (11) حظ كعب : طلعوا من ويلات الحرب في السودان ، ف (كتمت) في إثيوبيا كمان! (12) طلب صغير، إذا كنت تستدين من تاجر طيلة الفترة السابقة، فهذا رجل (صالح)، لذا فأرجوك حينما تستلم مرتب أبريل، أن تعطيه إياه كاملا، أو نصفه، أو ثلثه، أو ربعه، لا تنس هذا الشخص أبدا، ثم أصلا (إنت القروش داير بيها شنو؟؟)، دع قليلا للتجار الذين (لا يدينون) و للاحتياجات اليومية، ثم أعطه الباقي! عارف نبهتك ليه؟ لانو ما ح تشتغل بكلامي دا! (13) الشهور الماضية، لم يكن هناك تغذية للمرتبات، و لا تغذية للناس ولا (للرصيد)،، إذا لم تفهم و لم تضحك، فأنا لا أعنيك أنت! (14) _ هذا الوقت سيمضي _ فالترق كل الدماء ( بقتح التاء و ضم الراء ) روقوا ! _ بمشي الخريف و عكار البحر بصبح نضيف _ الخرطوم تعمر تصل القمر ،إن شاءالله _ (سيجعل الله بعد عسر يسرا)! _ أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد بن عبد الله، ملء السماوات والأرض و ملء ما بينهما و ملء كل شيء! ودعناكم الله
