السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الجنس والجنسانية واستغلال المراة السودانية


اخر اصدارات د. فاطمة بابكرمحمود
انطلاقا من وعيها التاريخى غير المسبوق باهمية الكتابة عن كل ما هو مسكوت عنه بشان قضايا المراة بصفة خاصة, وانبثاقا من فهما الواعى بمسئوليتها الراشدة تجاه جيلها وما تلته من اجيال لم تجد ما تقراه عن الجنس او الجنسانية فاكتفت بمناقشة بعض اجزائه خلف الستر والاقبية وفى معرض الجلسات الخاصة جدا , عكفت الدكتورة على دراسة وتناول هذا الموضوع الحساس لتدلى بدلوها الجرئ فى معالجته وطرحه للبحث والاعلان عنه منذ سنوات فلم ير النور الا فى هذا العام 2012 حيث تم اصداره بواسطة معهد البديل الافريقى بلندن وجاء فى قطع متوسط ل 264 صفحة دون الغلاف الذى قامت بتصميمه ابنتها الفنانة عزة محمد سليمان فزينته باحدى لوحات الدكتورة الفنية الرائعة. و بخلاف الشكر والمقدمة يحتوي الفهرس علىتسعة عشر فصل ثم الخاتمة.وعبر هذه الفصول يقوم الكتاب بتنوير الشباب من الجنسين بدراسة هذه الظاهرة عبر مساقها التاريخى البعيد والقريب فى المجتمع السودانى الحديث وكشف وتعرية اشكالها المختلفة فيه بما فى ذلك التعرف على الموروثات السلبية كظاهرة الخفاض او بتر الاعضاء الجنسية للمراة كما تحب ان تعرفها الكاتبة والجنسية المثلية والتعرف على الاضرار الناجمة عنها على الفرد والجماعة والمجتمع – وياتى كل ذلك عبر دراسة وسياحة تحليلية لهذه الظواهر فى شمال ووسط السودان قبل وبعد الاسلام وحديثا بعد قوانين الشريعة الاسلامية المجازة فى عهد الرئيس الاسبق نميرى كما تتعرض لاوضاع المراة فى قبيلة النوير بجنوب السودان وللزواج والجنسانية بقبيلة الدينكا وللجنس لدى الزاندى والثقافة الجنسية بجبال النوبة مع التعرض للمتغيرات الاجتماعية وتداعياتها فيما بينها وبجنوب السودان وتتعرض با لاستقراء والتحليل لظاهرة الاستغلال الجنسى او الدعارة فى المجتمع القديم بدولة الفونج والحديث المعاصر ابان فترة الدولة المهدية ثم العصر الحالى لتختتم الكتاب عبر فصوله الاخيرة بما حدث للنساء بفعل النزوح او عوامل البيئة المختلفة كالجفاف والتصحر او السيول والامطار وتقدم شهادات لسيدات متزوجات يدلين بدلوهن فى الدراسة عما قاسينه من ويلات او اخفاقات بسبب قصور المعرفة بالجنس والجنسانية كما استعرض الكتاب فى نهاياته وضعية المراة فى سودان الدولة الاسلامية الثالثة ذكورية المنهج والقائمة على التغييب المعنى والمقصود للمراة واحتياجات وحقوق المراة اعلاميا وثقافيا واجتماعيا
المتعلقة بالجنس او الجنسانية كظواهر العنف والتحرش والاستغلال وسلب الحريات العامة.
وتعقيبا على قراءتى للكتاب اجدنى اوافق الدكتورة فيما ذهبت اليه من ان الدراسات التى اجريت لكافة شئون المراة تاتى ناقصة ومبتورة بدون التعرف على اوضاعها عبر الجنسانية والجنس وكما اوردت الكاتبة فان عملية بتر الاعضاء الجنسية للمراة السودانية وكما اوردت الشهادات لعينة البحث لنساء سودانيات من مختلف الاجيال والاعمار- تؤكد بما لا يدع مجالا للشك بان المراة السودانية المختونة وبخاصة فرعونيا تسبح فى بحر من الاغتراب الجنسى تترتب عليه مجموعة من المشاكل الجسمانية والاضطرابات الشخصية والنفسية. ومن الموضوعات الرائدة بالتقصى والبحث ايضا فى هذا الكتاب الفصول المتقصية لظاهرة الجنسية المثلية فى السودان وكيف انها ومنذ الزمن القديم موجودة وموردة حتى فى الاغانى السائدة الى الان مثال اغنية " طيبة الاخلاق" وشاعرتها امراة واغنية "غيب وتعال " وشاعرها رجل كما اتعرف لاول مرة على معلومة وجود ووجوب الجنسية المثلية فى قبيلة الزاندى الجنوبية وكيف انه لا ضرر منها ولا ضرار بل هى تعد من الايجابيات التى يحافظ بها على جيش القبيلة .كما تتعرض الكاتبة كذلك للفرق فى ممارسة العلاقات الجنسية فيما قبل الزواج بين المراة بوسط وشمال السودان والمراة بغرب وجنوب السودان بصورة توضح التناول المختلف ثقافيا وجنسيا بين منطقة ومنطقة بحسب العادات والتقاليد والاديان فى قطر واحد متنوعا هجينيا واجتماعيا وثقافيا.وكثير ومثير من المعلومات الجديدة على والمستندة الى السرد والتحليل التاريخانى.اما بالنسبة لانواع الاستغلال والاضطهاد والتحرش والفمع الجنسى فتورد الدكتورة بعض المصطلحات الخاصة بالمراة السودانية لتفككها وتحللها لتخضعها للكشف والتعرية وبخاصة للفترة ما بعد عام 1983 و 1989 والى الان سواءا كان ذلك فى الهامش او الداخل ا وكنتيجة للعوامل البيئية و كنتيجة لقوانين العمل المقيدة للحريات بعد قوانين الشريعة.
ان من حق التاريخ على سوداننا ان نسجل حياتنا على ما هى عليه فى مختلف ادوارها " سموا ودنوا" صعودا وهبوطا" رقيا وانحطاطا" وايضا من حق التاريخ على بلادنا ان نتعرف منهجيا وعلميا ودينيا على ما هو مسكوت عنه لنصفه ونفككه ونحلله لنطرح كافة اشكال الحلول الضرورية لتلافى الطالح والقضاء علية وابقاء الصالح والمحافظةعليه وبذلك تسجل الدكتورة فاطمة بابكر محمود اسمها الذرى باحرف من ذهب على سجل رواد حفظ التاريخ السودانى بشكل سيتيح للاجيال القادمة امكانية التعرف على هذه الفترة الخطرة الحرجة من تاريخ وطننا الحبيب ولا نستثنى زوجها الدكتور محمد سليمان من هذا الشرف الجليل اذ لولا ريادته الفخيمة وفواحه العلمى المستنير لما ابدعت قريحتها الممنهجة فنيا ومبحثيا فجادت لنا بولادة هذا السفر " البرنجى " من نوعه والذى سيزين بلا ادنى شك مكتبة دراسات شئون المراة السودانية لازمان قادمة. لقد اسهمت ثورة التكنولوجيا وانتشار المعلومات فى فك صك طوق حقائق هذه المسالة الهامة عن بوابات الحبس المعرفى الذى سجنت خلفه الاف الضحايا الجاهلة( فعلا او عمدا ) بابسط اسباب ظاهرة الجنس والذى هو قوام وعصب الحياة وبخاصة فى المجتمعات الشرقية العربية وكان لزاما على ( القطط المغمضة ) ان ترى وتسال عبر الفضائيات والنت لانها عندما تذهب الى المكتبات لاتجد شيئا يرضى غرورها الا من فتات وجه خصيصا للفتاة التى على ابواب الزواج وبطريقة تحث فيها على الالتزام بكل ما يرضى الزوج دون مشاغبات او اسئلة محرجة تخدش الحياء مع انه لا حياء فى كل الاديان . ان الفكر النظرى يرجع تقدم المجتمعات الى عاملين اساسيين اولاهما مدى تطور دور المراة واسهامها فى مجتمعها وثانيهما مدى ارتقاء فنون واداب ذلك البلد.لكن المجتمع الذكورى يفرض عليها اشتاتا من الممنوعات من اهمها التحدث علنا فى مسائل الجنس واذا كانت حجتهم تستند الى ما جاء فى الشريعة الاسلامية! فاين هى الوسطية التى نادى بها الدين الحنيف والتى هى فى غاية الاهمية للمحافظة على وحدة الناس وتقاربهم عند النظر الى تجاربهم والاعتباربدروس التاريخ ؟!وقد نهانا ديننا عن استباحة عرض ومال ونفس من يعارضنا ويخالفنا فى الدين " لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين" الممتحنة اية8 كما قال عليه افضل الصلاة والسلام " ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام حرمة شهركم هذا فى بلدكم هذا" رواه الشيخان فى حديث ابى بكر رضى الله عنه كما قال عليه افضل الصلاة والسلام " ان الله يحب الرفق فى الامر كله ويعطى عليه ما لا يعطى على العنف" وهذا يشمل منهج التفكير فى كل القضايا بما فى ذلك مسالة الجنس .لذا قال عليه افضل الصلاة والسلام كما روى ابن طاؤوس عن ابن عباس رضى الله عنهما انه قال" لم ار للمتحابين مثل النكاح" و"" خيركم خيركم لاهله" و "واستوصوا بالنساء خيرا " كما طبق ذلك بالفعل عندما قال عليه افضل الصلاة والسلام " لا يقع احدكم على امراته كالحمار بل يبدؤها بقبلة او لمسة او مداعبة" صدق رسول الله الكريم اللطيف الرحيم. لانه يعرف ان الزواج ممد بالرحمة والمودة ومطلوب للسكن والاطمئنان وان البدايات اللطيفة هذه ترتقى به لافاق ارحب نحو الحب الحقيقى بحيث لا يمكن ان تنسى العلاقة من بعد ان تنطفئ جذوة الحماءة الجنسية فتستمر بحياتها وحيويتها الى اخر العمر.والسؤال الذى يطرح نفسه وسنجد اجابته بعد قراءة هذا السفر القيم ؟! لماذا تعانى المراة المسلمة اليوم من اقسى واعنف الظروف والمخاوف الاجتماعية التى تجتث بنيانهاالحياتى برغم تملكها لهذا الميراث الدينى الوسطى الضخم والذى يتيح لها ان تحيا فى امان وسلام؟!!! والا ويل لمن لا تريد ان تحيا مرفوعة الراس فى عصر انحنت فيه كل الرؤوس.
نادية البنا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.