ورد بصحيفة التغيير الإلكترونية لقي معلم مشارك في تصحيح امتحانات الشهادة السودانية مصرعه يوم أمس بعد انزلاقه في عنبر اقامته فيما يشكو المعلمون من سوء البيئة وانقطاع المياه والكهرباء. أن الاستاذ المشارك في تصحيح امتحان الشهادة السودانية عثمان على عثمان لقي مصرعه يوم أمس متأثرا بإصابته نتيجة انزلاقه في العنبر الذي يقيم به وأصيب المعلم بكسر في الحوض نقل على اثره للمستشفى في اليوم الأول للتصحيح . وقال مصدر من داخل غرفة تصحيح الإمتحان للتغيير أن المعلم الراحل قدم من منطقة حفير ميشو بالولاية الشمالية وتدهورت حالته بسبب اصابته بالسكري . ويشكو المعلمون من سوء الأوضاع في السكن الجماعي وأشاروا الى انقطاع المياه عن معظم مراكز السكن وانتشار الحشرات كالذباب والناموس. كما يشكو المصححون من ضعف المقابل المادي الذي يبلغ ست ألف جنيه .لفترة التصحيح بأكملها .ويتضمن المبلغ صرفهم على طعامهم وشرابهم . وبدأ التصحيح يوم الخامس والعشرين من ابريل الماضي . ويبلغ عدد المعلمين المشاركين 5700 معلما .من بينهم 1050 استاذا يعملون في اعمال الكنترول . ومن المتوقع أن تكتمل عملية التصحيح قبل حلول شهر رمضان .منتصف مايو الجاري ِ. المدرسة والمدرس هي الصرح الذي يستسقي منه الطالب التربية والعلوم ومنها يخرج لنا جيل مثقف يتماشى مع الحاضر ويبني مستقبلا واعدا وليخرج لنا جيل مثقف محترم للقوانين علينا -أولا- احترام تلك القوانين وتهيئة البيئة المناسبة لذلك. فساد وزارة التربية والتعليم ومشكلاتها أمر تطرق إليه الكثيرون كونه موضوع يهم كل بيت سوداني ومستقبل الدولة ويلامس واقعا يعيشه أبناؤنا فالحديث فيه قد يطول ومشاكله تكاد لا تنتهي. لا أريد الخوض في أمر قد صار مألوفا لدينا ولكن استوقفني موت المعلم بإهمال من وزارة التربيه والتعليم مع التقصير في التعاقدات والأمتيازات التي يجب أن يتوفر في الوزارة التي هي الأساس لبناء المجتمعات. مات مربي الأجيال في التصحيح نتيجة اصابة داخل العنبر لا تكفّلت وزارة التربية بنقل جثمانه ولا اسهمت في علاجه واسقطت اسمه من كشف الاستحقاقات . وبهذا أسقط الوزارة عبارة قف للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا واستبدلته ب"كاد المعلم أن يكون فقيرا" بدلا من الوقوف والتبجيل قتلوه وقتلوا معه التعليم ي عالم اين وصل بنا الحال في عهد هذه العصبة?!! استبدلوا مكان المعلم الواعي المربي جاهلا وفاسدا وبهذا أفسدوا المجتمع . اهملوا التعليم باهمال المعلم والمعلم هو الذي يبني الطباع قويمةً وهو الذي يبني النفوس عُدولا ويقيم منطق كلّ أعوج منطقٍ ويريه رأياً في الأمور أصيلا فأين ي تري نجد الطباع القوّية وبناء النُفوس عدولا وأقيم منطقا بعد أن قتلنا غارسها ورسولها?!!! وإذا المعلّمُ لم يكن عدلاً مشى روحُ العدالة في الشبابِ ضئيلا وإذا المعلّمُ ساء لحظ بصيرةٍ جاءت على يده البصائرُ حُولا وها نحن اليوم نتعامل مع أجيال خُرّجت من معلم أهمله الوزارة واهانه وقلل من شأنه وبهذا تحول هو الآخر بدوره إلى باعث الفشل والهزيمة في نفوس أبنائنا الطلاب والطالبات. كيف يهتم هؤلاء بالمؤسسة التعليمية وهم من عملوا على انهيارها وانتهائها كما قال المتنبي وإذا أتى الإرشادُ من سبب الهوى ومن الغرور ِ فسمه التضليلا وإذا أصيب القومُ في أخلاقهم فأقم عليهم مأتماً وعويلا إنّي لأعذركم وأحسب عبئكم من بين أعباء الرجال ثقيلا وجد المساعد غيرُكم وحُرمتمُ في السودان عون الأمهات جليلا وإذا النساءُ نشأن في أُمّيّةٍ رضع الرجالُ جهالةً وخمولا ليس اليتيمُ من انتهى أبواهُ من همِّ الحياة وخلّفاهُ ذليلا فأصاب بالدنيا الحكيمة منهما وبحسن تربية الزمان بديلا إنَّ اليتيم هو الذي تلقى لَهُ أمّاً تخلّتْ أو أبامشغولا نرجو إذا التعليم حرك شجوه إلاّ يكون على البلاد بخيلا قل للشباب اليوم بُورك غرسكم دنت القطوفُ وذُلّلت تذليلا حيوا من الشهداء كلّ مُغيب وضعوا على أحجاره إكليلا ليكون حظَّ الحيّ من شكرانكم جما وحظّ الميت منه جزيلا لا يلمس الدستورُ فيكم روحه حتّى يرى جُنْديّه المجهولا ناشدتكم تلك الدماء زكيّةً لا تبعثوا للبرلمانِ جهولا فليسألنّ عن الأرائك سائلٌ أحملن فضلاً أم حملن فُضولا إنْ أنت أطلعت الممثّل ناقصاً لم تلق عند كماله التمثيلا فادعوا لها أهل الأمانة واجعلوا لأولي البصائر منهُمُ التفضيلا إنَّ المُقصّر قد يحول ولن ترى لجهالة الطبع الغبيّ محيلا فلرُبّ قولٍ في الرجال سمعتُمُ ثم انقضى فكأنه ما قيلا ولكم نصرتم بالكرامة والهوى من كان عندكم هو المخذولا كرم وصفح في الشباب وطالما كرم الشبابُ شمائلاً وميولا قوموا اجمعوا شُعب الأُبُوّة وارفعوا صوت الشباب مُحبّبا مقبولا أدّوا إلى العرش التحيّة واجعلوات للخالق التكبير والتهليلا ما أبعد الغايات إلاّ أنّني أجِدُ الثبات لكم بهنّ كفيلا كاد أن يكون المعلم و المعلمة في عهد الكيزان الأكثر عرضة للإجحاف و الإهمال و الجحود و التجاهل بيد أن المعلم يبذل سنين عمره في خدمة الأجيال وتربية الأبناء إلا أنه لم يتحرر من تلك النظرة القاصرة التي تصوبه سهام مجتمعه ولم يسلم من بطش المجتمع و انتقاده لأي زلة قد يرتكبها ولو دون قصد ولم يسلم من استفزاز الحكومة في لقمة عيشه و قوت أولاده حتّى وصل التربويون إلى حالة معيشية مأساوية لا يستطيعون تأمين أبسط متطلبات الحياة مما عزم مئات المعلمين على مغادرة فصول المدرسة و السعي وراء لقمة عيش كريمة تقيه وأسرته ظروف الحياة الصعبة والبعض الآخر أصيبوا في أمراض كثيرة منها الأمراض المزمنة أو النفسية وانفصام الشخصية و وصل بهم الحال إلى الانعزال عن المجتمع بسبب دوره السلبي ونظرته القاصرة نحو مربي الأجيال . لا يختلف الجميع عن سقوط مكانة المعلم منذ سنين فمن غير المعقول أن تعاد مكانة التعليم قبل أن نعيد مكانة المعلم!. وذلك لا يحدث إلا بزوال المسبب وهو النظام عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.