إبراهيم شقلاوي يكتب: بين الفوضى وإعادة التأسيس    الكهرباء في السودان تعلن عن قطوعات وتوضّح    مسؤول في الهلال السوداني يطلق وعدًا    الهلال السوداني إلى الدور ربع النهائي من بطولة دوري أبطال إفريقيا    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    شاهد بالصورة.. فنانة تشكيلية تعرض لوحة للفنان الراحل محمود عبد العزيز للبيع بمبلغ 5 مليار جنيه وساخرون: (إلا يشتريها مأمون لزوجته حنين)    ليفربول يحسم أمره ويقرر عرض محمد صلاح للبيع    وزير الصحة يؤكد دعم غرب كردفان واستمرار الخدمات الصحية رغم التحديات    بنك الخرطوم يصدر توضيحا مهما    السلطانة هدى عربي توجه رسالة لخصومها بصور ملفتة: (اصلوا ما تحاولوا تشوهوا صورتنا لي ناس الدنيا ضيقة)    تفاصيل بشأن خطة تأهيل جسري شمبات والحلفايا    إطلاق سراح 100 من نزلاء السجون الغارمين بكسلا    تبادل إطلاق نار في الخرطوم    "Jackpotting".. كيف يستولي قراصنة على الصراف الآلي وأين بدأت هذه الهجمات؟    3 ميزات متوقعة في آيفون 18 برو بفضل شريحة " C2″ الجديدة    "ميتا" تعزز فيسبوك بميزة الصور الشخصية المتحركة    الأردني التعمري يقود رين إلى هزيمة باريس سان جيرمان بثلاثية    د. سلمى سجلت نقطة لصالحها، إن تم قبول استقالتها ستخرج وقد رفعت الحرج عن نفسها    الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير    الأمم المتحدة تطلق التحذير تجاه أزمة السودان    (سبتكم أخضر ياأسياد)    مكاسب المريخ حتى تأريخه..!    من سلوى عثمان لهند صبري .. مشادات "اللوكيشن" تهدد دراما رمضان    نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان    "الصحة العالمية": اعتماد لقاح فموي جديد لشلل الأطفال    علم النفس يوضح.. هكذا يتخذ أصحاب التفكير المفرط قراراتهم    موسيفيني يصدر توجيهًا لجهاز المخابرات بشأن السيارات السودانية    الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا    أئمة يدعون إلى النار    إتحاد جبل أولياء يكون اللجان العدلية    في مباراة مثيرة شهدت ضربتي جزاء وحالة طرد الأهلي يخسر أمام مويس بثنائية نظيفة في دوري شندي    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من لغو الشتاء (2): سجال بين طيف وقرينه! .. بقلم: الدكتور الخضر هارون
سودانيل نشر في سودانيل يوم 27 - 12 - 2019

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
maqamaat.net
(المناخ السائد في غرب أوروبا وأمريكا الشمالية يمتاز بالغابات النفضية أي التي تنفض أوراقها في أواخر أكتوبر فتتلون الأوراق بألوان زاهية أخاذة قبل التساقط. كان ذلك ما أوحي بهذه الخاطرة):
جال طيف في بلاد الفرنجة في الأمكنة التي كانت منذ حين تزدان بالخضرة البهية والخريف يحتضر، فرأي عجباً أخذ بألبابه جميعاً فطفق من فرط الدهشة والإعجاب بمنظر الأوراق وقد خلعت رداء الخضرة و تزينت بألوان ليس بينها و بين الخضرة من سبب لكنها زاهية أيضاً تتقلب بين الأحمر القاني والأصفر الفاقع وسيل الألوان التي بينهما وألوان لا تراها إلا في لوحات فنانيهم يودعونها القراطيس والمنسوجات يجترون بها الحنين ويذرفون عبرها الدمع السخين علي ماض ولي بلا رجعة ولربوع ذاقوا فيها طعم المرح البريء والبال الخلي قبل أن ترغمهم صروف الأيام والسنين بتركها قسرا بحثا عن الرزق أو طلباً للعلم في بقاع أخري ، فاصطحبوها في وجدناهم وحملوها في مشاعرهم الخفية وتغنوا بها وموسقوا ما وقر في أحاسيسهم من حفيف أشجارها وصرير رياحها وخرير مياها وشقشقة عصافيرها وزمجرة رعودها، مقطوعات بعضها حزين يبكي وبعضها جزل يفرح ثم بالغوا في الحفاوة بها فأودعوها آلاتهم الموسيقية كي تبقي أبد الدهر تواسي المحزونين وتضاعف سعادة المحظوظين الذين يرفلون في النعم لا يحيق بها مصير ذكريات لم تنحت في الصخر ولم تودع في القراطيس بل خطت علي عجل علي سفح كثبان الرمل فضاعت مع أول عصفة للرياح فبكي عليها عاشق مثل قيس بن الملوح الذي اقترن اسمه باسم عشيقته وبنت عمه ليلي العامرية فعرفه الناس بها فنادوه بمجنون ليلي، الذي أودع ذكرياته العذبة نقاء الرمل فسفته عاتيات الرياح فبكي الرقيق شعرا باكيا شاكياً بلسان أحمد شوقي :
وخططنا في نقي الرمل فلم تحفظ الريح ولا الرمل وعي!
لم تزل ليلي بعيني طفلة لم تزد عن أمس إلا أصبعا
ما لأحجارك صما؟ كلما هاج بي الشوق أبت أن تسمعا
كلما جئتك راجعت الصبا فأبت أيامه أن ترجعا
وقال قيس نفسه مخاطباً جبل التوباد:
وأجهشتُ للتوباد حين رأيته وكبر للرحمن حين رآني
فقلت له أين الذين عهدتهم حواليك في خصب وطيب زمان
فقال مضوا واستودعوني بلادهم ومن ذا الذي يبقي مع الحدثان
وإني لأبكي اليوم من حذري غداً فراقك والحيان مؤتلفان
أولئك الفرنجة أحفاد يافث بن نوح لا زالوا يحسنون التوثيق للأحاسيس، الجميل منها والذي قَبٌح للعبرة ومحاذرة التكرار. صوروا ذلك كما قلنا علي الورق أو القماش لوحات فخيمات باهيات. أدهش ذلك كله الطيف فانتصب قائما كما يفعل الشعراء فصاح: يا الله! تعالوا وتأملوا كيف تجدد الطبيعة ثيابها. هذه الأشجار الضخمة ترمي بأوراقها الذابلة رمي الأسمال المهترئة التي لا نفع فيها علي الأرض ومع ذلك تغدق عليها هذه الألوان الأخاذة كالمعتذرة عن رميها، الجابرة لخواطرها في لطف من كان رقيق الحاشية من الناس يحفظ عرفاناً. والعرفان لهذه الأشجار هو اعتراف بسابقة الصنيع الحسن الذي كان يوم أن جادت عليها تلك الأوراق بما استطاعت، فتزينت بزينة خضراء ندية، فلا أقل من أن تحسن وداعها يوم فراقها الأبدي وهي تتهيأ لرحيلها الأخير بينما تستشرف هي، ذات الأشجار، مسيرة تتجدد كل عام كلما ارتحل الشتاء وانقطع عن الأرض الصقيع. والصقيع الذي يجفف هذه الأشجار ويحيل سوقها إلى عيدان سوداء، خالية من كل زينة ليس فيها ما يسر الناظرين، يكلل في بقاع أخري الجبال السوداء بالبياض فتزهو فيتغنى بجمالها الشعراء. ألم يقل القائل وقد رآها فوق السحاب تكسو جبال الألب:
شاهقات الجبال في الأفق سكري صاعدات مع الشعاع شعاعا
كلل الثلج هامها فتراءت كشيوخ خاضوا الزمان صراعا
وبلغت به النشوة كل مبلغ، فطلب ما لا يكون أبداً، أمنية الخلود تلك التي ورثناها عن أبينا آدم عليه السلام:
ليت شيبي كشيبها موسمي يرفع الصيف عن صباه القناعا
ويشيع الربيع فيه جمالا عبقريا منسقاً ممراعا
وانزلق وعي الوعي إلي أعماق الطيف السحيقة متأملاً بدائع هذا الصنيع فتمتم كالهامس:
سل هزار الحقل من أنبته ورداً وزهرا
وسل الوردة من أودعها طيباً ونشرا
لم ترق هذه البهجة التي ألمت بالطيف للقرين المصاحب للطيف وهو يتأمل منتشياً أوراق الخريف الزاهية الألوان وهي تتساقط علي الأرض فتكنس أو تصبح هشيما تذروه الرياح، فصاح القرين مزمجراً: فيم حبورك وأنت تشهد مصارع الجمال وبكاء الأشجار وقد تعرت من كسوتها والبرد القارس يزحف عليها وهي تتجرد من خضرتها وبهائها الذي طالما جذب إليها قلوب العاشقين والمتفائلين المحبين للحياة يرون في نضارتها وخضرتها عنفوان الحياة وسرمدية الأمل وراحة البال ومديد الفال؟ فتلهم بذلك أخيلة الشعراء فيجمّلون الحياة ببديع الغناء وروائع الألحان فيتجدد أمل القانطين والمكتئبين فيتعشقون الحياة من جديد وينصرفون راشدين؟! ألم تكن مأوي للفراشات ومصدر طعام لأسراب النحل ومقاما للطيور الجميلة المقيمة والمهاجرة والغزلان والسناجيب ولفيف لا يحصي من الأحياء؟ وحصاد ذلك كله جماليات في الكتابة والرسم والموسيقي غذاء للروح وإلهاما يشعل في موات الأجسام خفة وهمة ونشاطا وإقبالا علي الحياة. ألا تأسي علي ذلك وعلي أولئك بل تبتهج! ماذا دهاك والناس يلجؤون إليك يبتغون عندك المواساة كلما حزبهم أمر أو حط بهم كرب؟ نعم لطالما استودعوك أشواقهم يناجونك يلتمسون العون في الوصال بمن جفوهم من المحبين وأنت هنا تشدو جزلاً بذهاب ما ظل يجلب لهم الفرح ويجسد لهم جمال الحياة والأحياء؟ ألم تطرب لقول عاشق في جبروت الملك يسلب جبروته سلطان العشق فيستغيث بك قائلاً:
قالت لطيف خيال زارني ومضي بالله صفه فلا تنقص ولا تزد
أو تلك التي ارتاحت على أجنحتك تروم البحث عن شقها الضائع:
جاني طيفو طايف لحاظو كالقذائف
وأنا من عيونو خايف.. من عيونو خايف!
أو ذاك المعاتب وقد تجاهلته حين قال:
حتي الطيف رحل خلاني ما طيّب لي خاطر!
قال الطيف بعد أن سكت هنيهة كمن يستجمع قواه للرد علي هذا الاتهام الخطير، بل ماذا دهاك أنت أيها القرين؟ إنما اغتباطي بتجدد أسباب الحياة لا بذبولها وذهاب ريحها فظاهرة البيات الشتوي ظاهرة تجدد فيها الحياة مسارها السرمد فتخلد الأشجار والنبات إلي الراحة وتسترجع ما كان من عمرها الذي ذهب كما يفعل عقلاء البشر في كل حين يسترجعون ما فات من حيواتهم يصححون فيها الأخطاء ويجبرون ما طرأ من كسر في جدارها ومن خواطر من أساءوا إليهم من الخلق حتي ينطلقوا خفافاً لا تبطئ بخطاهم خطايا وأحمال فليس أمضّ علي قلب الكريم الطاهر من الرين وقالة السؤ وظلم الآخرين .لولا هذا البيات الشتوي الذي يودع الكون كل عام بهذا الوداع المفرح المطرز بهذه الأوراق الجميلة التي لا تبعث علي الحزن بل تهيأ الناس لما يأتي من جمال لما كان الربيع والخضرة والنرجس والشقائق والسندس وسائر الورود والأزاهير. تأمل كيف احتفي الناس بالربيع الذي يعقب هذا البيات:
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتي كاد أن يتكلما
وقد نبه النيروز في غسق الدجي أوائل ورد كن بالأمس نوما
يفتقها ورد الندي فكأنه يبث حديثاً كان أمس مكتما
وتأمل كيف رد ذلك كله لهذا البيات الشتوي الذي تنعي عليّ الحفاوة به:
ومن شجر رد الربيع لباسه عليه كما نشرت وشياً منمنما
أحل فأبدي للعيون بشاشة وكان قذي للعين إذ كان محرما.
وقال شوقي:
آذار أقبل قم بنا يا صاح حي الربيع حديقة الأرواح
واجمع ندامي الظرف تحت لوائه وانشر بساحته بساط الرياح
صفو أتيح فخذ لنفسك قسطها فالصفو ليس علي المدي بمتاح
وقالت حمدة الأندلسية تصف فعل الربيع بواحة مرت بها:
وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم
نظرنا دوحه فحنا علينا. حنو المرضعات علي الفطيم
وأرشفنا علي ظمأ زلالا ألذ من المدامة للنديم
يراعي الشمس أني واجهتنا فيحجبها ويسمح للنسيم
وربما كانت حفاوة بن المعتز بقدوم الربيع بعد البيات هي التي جاءتنا بأبياته الجميلة:
سقي المطيرة ذات الظل والشجر ودير عبدون هطال من المطر
هذي بعض ثمرات الربيع من الشعر والغناء والجمال والفأل الحسن فما الذي يسوؤك من ذلك كله أيها القرين؟ لم يستسلم القرين بل تمادي في الخصومة واللجاج والتشاؤم قائلا: كيف تضمن لنا عودة الربيع؟ كيف إذا حل السونامي في كل مكان وماتت الحياة في الكون؟ رد الطيف أما سمعت قول الشابي:
سوف يأتي ربيع إن تقضي ربيع
قال القرين: تمنيات شاعر لا يملك من الأمر شيئا.
قال الطيف: إنما تقتات البشرية على الأمل وعلى السنن الكونية التي خطها خالق الكون، وإذا قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فليغرسها. ولم يلبث الطيف وقرينه أن كفا عن الحديث المباح وغابا في خضم الزحام يكبران من شأن العيش في الكون الفسيح بين الأحياء.
قلت ألا يجمل بنا معشر البشر أن نصنع لأنفسنا نوعاً من البيات الشتوي، ضرباً من الجرد السنوي، نستعرض خلاله في كل مرة ما اجترحت جوارحنا من الأفعال والأقوال وما ترتب على ذلك من الأضرار ثم نلتمس من السبل الجدير بجبر الضرر بغية التحلل من أثقال الضمير المنهك المثقل وتجديدا لمسار الحياة واسهاما في غراس الخير والجمال؟!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.