مرتزقة أجانب يرجح أنهم من دولة كولومبيا يقاتلون إلى جانب المليشيا المملوكة لأسرة دقلو الإرهابية    بعثة منتخبنا تشيد بالأشقاء الجزائرين    منتخبنا المدرسي في مواجهة نظيره اليوغندي من أجل البرونزية    إتحاد الكرة يحتفل بختام الموسم الرياضي بالقضارف    دقلو أبو بريص    هل محمد خير جدل التعين واحقاد الطامعين!!    كامل إدريس يلتقي الناظر ترك ويدعو القيادات الأهلية بشرق السودان للمساهمة في الاستشفاء الوطني    أكثر من 80 "مرتزقا" كولومبيا قاتلوا مع مليشيا الدعم السريع خلال هجومها على الفاشر    شاهد بالفيديو.. بلة جابر: (ضحيتي بنفسي في ود مدني وتعرضت للإنذار من أجل المحترف الضجة وارغو والرئيس جمال الوالي)    حملة في السودان على تجار العملة    اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس    إيه الدنيا غير لمّة ناس في خير .. أو ساعة حُزُن ..!    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    ترتيبات في السودان بشأن خطوة تّجاه جوبا    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    ميسي يستعد لحسم مستقبله مع إنتر ميامي    تقرير يكشف كواليس انهيار الرباعية وفشل اجتماع "إنقاذ" السودان؟    محمد عبدالقادر يكتب: بالتفصيل.. أسرار طريقة اختيار وزراء "حكومة الأمل"..    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    "تشات جي بي تي" يتلاعب بالبشر .. اجتاز اختبار "أنا لست روبوتا" بنجاح !    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    مصانع أدوية تبدأ العمل في الخرطوم    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    شرطة البحر الأحمر توضح ملابسات حادثة إطلاق نار أمام مستشفى عثمان دقنة ببورتسودان    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



. . . ومنصور خالد ... بقلم: عبد الله علي إبراهيم
سودانيل نشر في سودانيل يوم 24 - 07 - 2009

42- لو كان منصور في ركب البيه الميمون لشعب الغلفان 1957
[email protected]
رأينا في الفصل السابق عن كتابنا عن منصور خالد أنه ينسب الإزراء ب "سود" السودان مثل استخدامهم في الشغل المهين كالألتة (نقل قاذورة مراحيض الجرادل على أكتاف العاملين بالصحة العامة) لرق الشماليين لهم في القرن التاسع عشر. فمن رأيه أن ذلك الرق قد أوجد نظاماً للتفاوت الاجتماعي قريباً من نظم الطوائف الهندية من براهما ومنبوذين وغيرهما. بوء (صححها)الرق الشمالي في رأي منصور أولئك "السود" مرتبة إجتماعية دنيا جعلتهم طوائف محتقرة تمارس مهناً وضيعة أو تحضع لإجراءات مهينة مثل السخرة أو الدقنية. وقد رأينا في الفصل السابق أن شغلة الألتة (التي ابتدعها الإنجليز في السودان نقلاً من الهند الطائفية) مما لا يفسرها رق السودان بصورة كافية. فقد تحكم في عمالتها سوق العمل المأجور الذي استنه الاستعمار وثقافة قانون المناطق المقفولة الإنجليزي.
ويتحفظ المرء كذلك في تحميل ذلك الرق وزر تأخرنا في الغاء نظام الألتة بعد الاستقلال حتى قيام نظام نميري في 1969. فذلك التباطؤ هو بعض تهافت صفوة الحركة الوطنية البرجوازية على إرث الإنجليز في الحكم والإدارة لا يحرفون فيه كلماً عن موضعه . وهي طبقة أصمت أذنها عن دعوة اليسار لها لتصفية دولة الاستعمار طلباً لاستقلال نظيف بلا شَق إهانة ولا طق إزراء. ولكن حمار وطنية هذه الصفوة كان قد وقف عند عقبة رفع العلم. فالرق السوداني وحده مثلاً لا يفسر لماذا طغت الإثرة في هذه الطبقة الحاكمة الشمالية بينما رأينا العمال الشماليين من الجهة الأخرى يؤثرون على لأنفسهم ولو كان بهم خصاصة. فقد سعى اتحاد نقابات عمال السودان اليساري على مطلع الاستقلال لردم فجوة الأجور المصنوعة إنجليزياً بين عمال الشمال والجنوب بتطبيق مبدأ الأجر المتساوي للعمل المتساوي. ويحتاج تفسير المفارقة بين مواقف هاتين الجماعتين الشماليتين تجاه "سود" السودان إلى نباهة أكثر. فالجماعتان شماليتان والرق فيهما واحد مما يجعل مترتباته واحدة لو صح زعم منصور. فلماذا أساءت صفوة الحكم إلى "سود" السودان ولماذا سعى عمال السودان للإحسان إليهم؟ لماذا التبست الصفوة بالرق القديم؟ ولماذا تعطل فعل الرق على العمال؟
لو صحب الفتى منصور السيد عبد الله خليل البيه، رئيس الوزراء عن حزب الأمة، إلى دار الغلفان بجبال النوبة في 1957 لوقف على جدل الإثرة والإيثار عياناً بياناً. وكانت أسفار الفتى منصور مع البيه قد صارت لزمنها مثار تساؤل كما رأينا في فصل مضي. فقد تساءلت جريدة الميدان (سبتمبر 1957 ) إن لم يكن سفر الفتى (الذي لا يٌعرف له وجه رسمي بالدولة) مع رئيس الوزراء إلى لندن ضرباً من ضروب الفساد. وجاءت جريدة "الناس" ( 23 مارس 1957) بتعليل لصحبة منصور للبيه لبعض البلاد العربية رداً علي عناصر "معينة" اختارت أن تجعل من ذلك موضوعاً. وقالت الجريدة إن الأستاذ منصور إنما هو سكرتير خاص للرئيس. وعاج منصور نفسه علي طبيعة شغله مع البيه بعد نحو نصف قرن في هامش من كتابه (السودان: قصة بلدين) ليقول إنه عمل طواعية إبان عمله بالمحاماة كمعاون للبيه في مجال الاتصالات. وأنه كان بتلك الصفة لصيقاً بالرجل علي المستوي الشخصي دون الادعاء بأنه كان في وضع يمكنه من الإلمام بخفايا الأمور.
لو كانت من نوبة منصور بصفته المذكورة مرافقة رئيس الوزراء في 1957 لدى زيارته لشعب الغلفان بجبال النوبة، لعلم عن صفوته التي أدمنت الفشل علماً أنفع ميز فيه بين الصفوات. وهذا التمييز رزق الكاتب ومن ضل عنه هوى. لو كان منصور من ضمن فريق البيه يومها لعلم ربما عن واقعة مقاومة النوبة الغلفان للسخرة بتأثير قوي من الحزب الشيوعي. فقد تجمع قبيل حضور البيه للمنطقة نفر من شعب الغلفان لبناء راكوبة كبيرة مساحتها عشرات الكيلومترات لاستقبال البيه وركبه الميمون. ويدعو لمثل هذا العمل رجل الإدارة الأهلية بالمنطقة بلا مقابل مادي للعاملين فيه . فهو سخرة ولكنها سخرة "قانونية" تضمنتها لوائح قانون الإدارة الأهلية. فمن واجبات رجل الإدارة الأهلية إيواء موظفي الدولة متى حلوا بداره. وله استخدام السخرة متى اقتضى واجب الدولة ذلك. فهو يبني بالسخرة "الكر" وهي حظائر تنتظم الحيوانات فيها واحدة بعد الأخرى للتطعيم تفادياً للعدوى. وتبني الإدارة الأهلية بالسخرة كذلك الكرنتينات لعزل مرضى البشر والمدارس المؤقتة. وتفتح أيضاً خطوط النار في المراعي منعاً للحرائق. كما يحث رجل الإدارة الأهلية المتطوعين لنثر سم الجراد في مواضع العتاب. كما أن رجل الإدارة الأهلية ملزوم ب"استخدام" المواطنين لفتح الطرق الرئيسة في دائرته بعد موسم الأمطار. وهذه نظم استنها الإنجليز واستبقاها ورثتهم من الصفوة البرجوازية الوطنية.
سيكتب منصور وغير منصور عن هذه السخرة كأثر من الرق السوداني. وهي ليست كذلك لسببين. فقد كانت فاشية في الشمال أيضاً بمقتضى نفس قوانين ولوائح الإدارة الأهلية التي لم تفرق بين نخاس ورقيق كما سنرى لاحقاً. أما السبب الآخر فهو أنه كان بوسع هذه الصفوة الوارثة للجاه البريطاني إلغائها بجرة قلم حتى بدون تصفية أو "تطوير" الإدارة الأهلية بإحلال العمل المأجور مكانها.
والأهم هنا أنه لم يترك اليسار أمر إلغاء السخرة على غارب صفوة الحركة الوطنية الحاكمة. فقد جعل ذلك الإلغاء أكثر همه. ويكفي أن تتصفح بصورة عابرة صحافة اليسار آنذاك لترى كيف عبأت مواطني الريف ضد هذا الاستغلال. فقد احتجت جريدة الميدان (13-10-58) على تسخير شعب البديرية لوسط كردفان لبناء بيوت حكومية وحفر آبار بدون أجر. واستنكرت الجريدة الفسولة التي يلقاها المواطنين البديرية حتى بعد السخرة. فقد طلب منهم رجل الإدارة الأهلية تفكيك بيوت سبق لهم أن شيدوها سخرة وإعادة بنائها في موضع آخر. ولما امتنعوا عرضهم أمام محكمة الناظر وحكمت عليهم بغرامات بلغت 15 جنيهاً. وأضافت الجريدة: "ويولي حزب الجبهة المعادية للاستعمار(حزب بمثابة تحالف للشيوعيين والديمقراطيين خاض انتخابات الديمقراطية الأولي في 1954 و1958) هذا الأمر اهتماماً بالغاً وهو الذي كان له الفضل في إيقاف عمل السخرة بجبال النوبة وسيقوم بحملة لإزالة هذا العمل المخزي من جميع أرجاء كردفان." كما رفع هؤلاء المواطنون استئنافاً ضد الحكم الذي صدر ضدهم. وسنعود لإزالة السخرة من جبال النوبة حين نعود لحكاية منصور الذي لربما كان شهد السخرة كرفيق للبيه وأعتلى، عالماً أو غير عالم، منصة من صنع نوبة مسخرين في 1957.
وفتحت الميدان صفحاتها للمتظلمين من السخرة الحكومية. فاشتكى مهدي كودي في الميدان(24-11-58) نيابة عن 25 ألف مواطن من النوبة من جبال أطور وتيرة في أرض النوبة يسخرون في عمل الطرق التي تمر عليها "عربات الأغنياء والمحظوظين." وزاد كودي أن المسئولين لم يتحرروا من الاستعمار بعد. وصدق. أما عن الشرق فقد كتب عبد الغفار عثمان من أروما في الميدان (20-11-1950) عن اجتماع مزارعي القاش مع مدير المشروع. وقدموا للاجتماع مطالب كان ثالثها: "رفع السخرة من إقامة الجسور وحراسة الترع في الخريف وبعض أعمال أخرى".
ولم تأت هذه المواقف اعتباطاً. فقد صدرت عن رؤية يسارية التزمت بموالاة نقد الدولة الاستعمارية التي ظنت صفوة البرجوازيين أنها "بلا وانجلى" وصفت الأيام للسودانيين. لم ير اليسار في رحيل المستعمرين نهاية الأحزان السودانية. فالحكم وطرائقه إرث. فإن ترجل حاكم أخذه عنه خلفه بحذافيره إلا إذا احتاط للأمر. فقد اشترط اليسار لبناء دولة المواطنين (لا الرعايا) نقض مفهوم دولة المستعمرين (المسيئة للشعب الأهالي حتى النخاع) وتفكيكها بلا هوادة. فقد استبق اليسار منصور بعين البصيرة وتحوط للتفسير الكئيب الراهن بأن صور اضطهاد شعبنا وإذلاله الاستعمارية (السخرة، الدقنية)، ما لم نلغها كإرث استعماري محض، قد تجد من يرد جذرها للرق السوداني التاريخي. وعليه بعثت الجبهة المعادية للاستعمار بمذكرة عن مسألة الجنوب حوت هذه البصيرة للحكومة ومنظمات العمال والطلاب والمزارعين والطلاب نشرتها في جريدة الصراحة (27 سبتمبر 1955). فقد استنكرت المذكرة ارتفاع الدقنية في المديريات الجنوبية. وهي ضريبة استنها الإنجليز على المزارعين الجنوبيين مماثلة للعشور التي يدفعها مزارعو الشمال ولكنها مفروضة على "الدقن" أي على المزارع كشخص لا بالنظر إلى انتاجه. وانتتهزت الجريدة سانحة استهجان الزعيم الأزهري، رئيس الوزراء، لضريبة الدقنية التي لم ترفع حتى تاريخه عن كاهلهم لتشدد على أهمية رفع هذه الضريبة عنهم فوراً. فقد وصفتها الجريدو بأنها مظهر من مظاهر الرق تعيد إلى الأذهان عهد تجارة الرقيق وتؤجج نيران الحقد التي استغلها المستعمرون. ولم نٌزِل أوساخ الدولة الاستعمارية عن قماشة الوطن في الوقت المناسب. فغدت شبحاً مؤرقاً للآخاء في الوطن بنسبتها إلى غير أصلها الاستعماري.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.