سودارس : لله درك د.عبدالرحمن الخضر: يا أيها الوالي الذي إعتذر لمواطنه!! .. بقلم: أبوبكر يوسف إبراهيم

جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان مناوي: المدن التي تبنى على الإيمان لا تموت الدعم السريع يضع يده على مناجم الذهب بالمثلث الحدودي ويطرد المعدّنين الأهليين بالصورة.. "حنو الأب وصلابة الجندي".. الفنان جمال فرفور يعلق على اللقطة المؤثرة لقائد الجيش "البرهان" مع سيدة نزحت من دارفور للولاية الشمالية بالصورة.. "حنو الأب وصلابة الجندي".. الفنان جمال فرفور يعلق على اللقطة المؤثرة لقائد الجيش "البرهان" مع سيدة نزحت من دارفور للولاية الشمالية أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان القادسية تستضيف الامير دنقلا في التاهيلي تقارير تتحدّث عن قصف مواقع عسكرية في السودان بمقاطعة شهيرة جنوب السودان..اعتقال جندي بجهاز الأمن بعد حادثة"الفيديو" اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير مانشستر يونايتد يتعادل مع توتنهام ((سانت لوبوبو الحلقة الأضعف)) بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟ محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟ مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند شاهد بالفيديو.. "بقال" يواصل كشف الأسرار: (عندما كنت مع الدعامة لم ننسحب من أم درمان بل عردنا وأطلقنا ساقنا للريح مخلفين خلفنا الغبار وأكثر ما يرعب المليشيا هذه القوة المساندة للجيش "….") "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بالصور.. أشهرهم سميرة دنيا ومطربة مثيرة للجدل.. 3 فنانات سودانيات يحملن نفس الإسم "فاطمة إبراهيم" بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا" صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

لله درك د.عبدالرحمن الخضر: يا أيها الوالي الذي إعتذر لمواطنه!! .. بقلم: أبوبكر يوسف إبراهيم

عوافي نشر في سودانيل يوم 13 - 10 - 2012

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى: ( هَذَا بَلاغٌ لِلْنَّاس وَلِيُنْذَرُوْا بِه وَلِيَعْلَمُوَا أَنَّمَا هُو إِلَهٌ وَاحِد وَلِيَذَّكَّر أُوْلُو الألْبَابْ) ..الآية
هذا بلاغ للناس
بقلم: أبوبكر يوسف إبراهيم*
التوطئة:
في عالمنا العربي والأفريقي، الوالي أو أي مسئول أو حتى موظف عام أو مستخدم خدمة مدنية أو عسكرية مهما علا أو قلّ شأنه أو رتبته، فهو حاكمٌ بأمر الله، لا راد لكلمته كأحكام القضاء العسكري لا رجعة فيها، كما له فرقة منافقين من ماسحي الجوخ لاعقي الأحذية من يزين له أكل الميتة ولحم الخنزير وشرب الدم في غيرما ضرورة، كما يجوز ويسوغ لنفسه هذا المنكر وتحليله بفقه الضرورة، فالضرورات عنده تبيح المحظورات حد حل البطش، كما لا يتورع من أن يدوس على القانون بنعليه فيحرم المستحق ويعطي من لا يستحق، وإن احتجّ زجر وإن تطاول في الحق يفقده أهله ولا يعرف له أثر فتثكل أمه، أما في العلن فيتشدقون بدولة العدل والقانون والمواطنة، إنه انفصام سلوكي وتسلط وتجبر وتعنت في استغلال السلطة التي خُوِّلت له، والسلطة أمانة، والامانة حمل وهم ثقيل رفضت الجبال أن يحملنها وحملها الانسان( ابو رجلين) فكان ظلوماً جهولا!!.
المتن:
أدهشني والي الخرطوم د. عبالرحمن الخضر حين ضرب لنا مثلاً ما تعودناه على الإطلاق، خاصة من أنظمة الحكم التي أعقبت خروج المستعمر وبعد أن رحل وأصبح زمامنا بأيدي أبنائنا‘ فظننا أنهم أرأف بنا من المستعمر فكانوا جلادين قساة القلوب على أهليهم، فما كنا نسمع عن زوار الليل ولا الاختفاء أو السحل. خرج هذا الوالي يكسر القاعدة فيعتذر على العلن وعبر فضائياتنا لمواطنه الذي أساء أحد أفراد الشرطة معاملته وحتى وإن كان هذا الحادث معزولاً – كما قيل- إلا أن الرجل استشعر مسئولياته كواليٍ وليّ أمر العباد وواجبه الأخلاقي ووازع ضميره يحتم عليه تحمل أخطاء من حوله من المعاونين له وذلك خوفاً من الله الذي أمره بأن يسوس من وليّ عليهم حتى الأرعن منهم بالحكمة والكلم الطيب، فاستشعر الرجل قدر الأمانة التي التي كُلف بها وألقيت على كاهله فشعر أنه إذا ما استقوى وتجبر على ضعيف فهناك القوي الذي عينه لا تغفل ولا تنام.!!.
تصرف الوالي بما هو من خالص أخلاقيات الحكم في الاسلام، ولكن المتغربين منا ما انفكوا يرجعون هذه الابجدية لدول الغرب وكأننا همج رجرجة غوغاء لا حضارة لنا ترسم لنا فواصل الحق من الباطل، والانصاف من الظلم، فأرادوا أن يفرضوا علينا ثقافتهم والادعاء بأنهم من علمنا هذه الفواصل العدلية ، ودون أن يدركوا - سواء بقصد أو دون قصد أو عن جهل- إن الحضارة الإسلامية والدولة المدنية الأولي فيها من الأمثال ما قام نفسه باانقل عنها ليؤسس بها أنظمة الحكم والتقاضي عنده حين نقل علماء الاسلام هذه العلوم من الأندلس إليهم، أو أتي بعضهم يسعى إليها طلباً للعلم!!
أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ضرب لنا مثلاَ حين قال كما جاء في قصص السلف الصالح:[ لئن عشت إن شاء الله تعالى لأسيرن في الرعية حَوْلاً, فإني أعلم أن للناس حوائج تقطع دوني,أسير إلى الشام فأقيم فيها شهرين, وبالجزيرة شهرين, وبمصر شهرين وبالبحرين شهرين, وبالكوفة شهرين, وبالبصرة شهرين, والله لنعمَ الحوْلُ هذا ]".إنتهى النص، وفي حالٍ أخر ذكر أنه سأل جلسائه من الصحابة رضوان الله عليهم فقال:[أرأيتم إن استعملّت عليكم خير من أعلم, ثم أمرته بالعدل أيبرئ ذلك ذمتي أمام الله؟].
كما أحيل القراء الأعزاء إلى قول سيد المرسلين عليه صلوات الله :[إنا والله لا نولي هذا الأمر أحداً يسأله أو يحرص عليه ]. اليوم نشهد من يهرول في طلب السلطان والجاه والولاية، وأحسب انهم قد لا يكونوا مدركين لخطورة ما يتلهفون ويسعون إليه وما هم مقبلون عليه!!
ومما يذكر عن أمير المؤمنين عمر الفاروق الذي فرّق بين الحق والباطل قوله: لأحد الولاة:[لم أستعملك على دماء المسلمين، ولا على أعراضهم، ولكني استعملتك لتقيم فيهم الصلاة، وتقسم بينهم، وتحكم فيهم بالعدل، ثم يعدُّ له عداً النواهي التي عليه أن يتجنبها، لا تركب دابةً مطهمةً، ولا تلبس ثوباً رقيقاً، ولا تأكل طعاماً رافهاً، ولا تغلق بابك دون حوائج الناس]، فمن يعمل اليوم بقول عمروتوجيهاته؟!. هل نرى اليوم من اقتدى أو عمل بما أرسى عمر بن الخطاب وهو امير المؤمنين وثاني حاكم للدولة المدنية الاسلامية؟!، قولو قولة صدق هل هناك؟!
كما ورد في الأثر أن سول الله صلى الله عليه وسلم كان مع أصحابه في سفر, وأرادوا أن يعالجوا شاةً لمأكلة, قال بعضهم: علي ذبحها، وقال آخر: علي سلخها، وقال الثالث: علي طبخها، فقال عليه الصلاة والسلام:[ وعلي جمع الحطب، فلما قيل له: يا نبي الله نكفيك ذلك, قال: أعرف ذلك، ولكن الله يكره أن يرى عبده متميزاً على أقرانه]. قولوا بربكم هل نرى اليوم من يطبق هذا القول. د. عبدالرحمن الخضر جلس على البرش الإفطار مع الصحفيين حين دعوه ليشكوا له حال حيهم وانعدام الخدمات فيه، فوجّه بتوفير الخدمات الضرورية وأقسم أنه إن لم يزود حيهم بهذه الخدمات التي قطع لها اجلاً فإنه سيأتي ويجلس في ذات (البرش) ولن يغادر حتى تنفذ إن حان ما قطع لتنفيذها من أجل!!.. هذه قصة رواها لي أخ صديق أثق في قوله!!
الهامش:
أنا لا أزكي على الله د. عبدالرحمن الخضر أو غيره ولكن الرجال سِيَر، ولا أعرفه شخصياً، ولم أقابله وجه لوجه في حياتي،ولا ارتجي منه عطايا ولا هدايا ولا مغنم، فالله كافٍ عبده ومتكفل برزقه من الميلاد حتى الممات، ولكن الحق يجب لا يغمط، وأن الميزان يجب أن ينصب للحكم بالعدل هو مقياسيقاس به الحق بإعمال العدالة وقد توعد الله المطففين، فعلينا حينما ننتقد أن نتحلى بالموضوعية والحيادية فنذكر المحاسن مثلما نذكر السلبيات حتى تستقيم كفتا الميزان وترجح من ترجح لنقيم الوزن بالقسط والميزان والقسطاس، وكلٌ وعطائه.!!
مر على العاصمة القومية عدد من الولاة والحق أقول أن وجه العاصمة القومية لم يتغير ويصبح واجهة حضارية تشرفنا إلا في عهده، ومع أنه قد قيل أن في طبع الرجل حدة، إلا أننا لا نتعامل إلا مع رجلٍ من بني البشر، فلا هو ملاك يصيب ولا يخطيء، ولا هو شيطان آثم، ولكنه بشر يمشي في الأسواق ويأكل ويشرب مثلنا وعلينا أن نكون منصفين ونفي الرجل حقه، رغم أنه تحمل من الانتقادات ما تنوء بحمله الجبال ولكن هذا قدر من يتولى المنصب العام وعلى صدره أن يتسع وأن يكون صبوراً على النوازل كما النعماء، فالأمانة إبتلاء يمحص الله بها عباده.
دعونا نستصحب قصة يرويها أنس بن مالك عن عدل عمر بين الرعية فقال:[ أن محمد بن سلمة دخل على سيدنا عمر, ورفع له أمرًا أنّ ابن سيدنا عمرو بن العاص ضرب رجلاً في مصر لأنه سبقه، قال: أرسل أمير المؤمنين يدعو عمرو بن العاص وابنه محمداً، ويقول أنس: " فو الله إنا لجلوس عند عمر وإذا عمرو بن العاص يقبل في إزار ورداء، فجعل عمر يتلفت باحثاً عن ابنه محمد، فإذا هو خلف أبيه ، فقال سيدنا عمر: أين المصري؟ فقال المصري: ها أنا ذا يا أمير المؤمنين، قال عمر: خذ الدُرة واضرب بها ابن الأكرمين، فضربه حتى أثخنه, قال: ونحن نشتهي أن نضربه(الصحابة)، فلم ينزع حتى أحببنا أن ينزع من كثرة ما ضربه، وعمر يقول : اضرب اضرب ابن الأكرمين، ثم أشار عمر إلى العصا, وقال: أجلها على صلعة عمرو، فوالله ما ضربك إلا بفضل سلطانه، لو لم يكن ابنه لما ضربك، فقال الرجل: يا أمير المؤمنين قد استوفيت واشتفيت وضربت من ضربني، قال عمر: أما والله لو ضربته ما حُلنا بينك وبينه حتى تكون أنت الذي تدعه، ثم التفت إلى عمرو، وقال: يا عمرو متى استعبَدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً "]... ذاك هو العادل أمير المؤمنين عمر الفاروق!!
الحاشية:
اقتطف من العقد الفريد وقسم كتاب لؤلؤة السلطان :[ السلطان زمام الأمور، ونظام الحقوق، وقوام الحدود، والقطب الذي عليه مدار الدنيا؛ وهو حمى الله في بلاده، وظله الممدود على عباده؛ به يمتنع حريمهم، وينتصر مظلومهم، وينقمع ظالمهم، ويأمن خائفهم. قالت الحكماء: إمام عادل، خير من مطر وابل؛ وإمام غشوم، خير من فتنة تدوم؛ ولما يزع الله بالسلطان أكثر ما يزع بالقرآن. وقال وهب بن منبه: فيما أنزل الله على نبيه داود عليه السلام: إني أنا الله مالك الملوك، قلوب الملوك بيدي، فمن كان لي على طاعة جعلت الملوك عليهم نعمة، ومن كان لي على معصية جعلت الملوك عليهم نقمة. فحق على من قلده الله أزمة حكمه، وملكه أمور خلقه؛ واختصه بإحسانه، ومكن له في سلطانه، أن يكون من الاهتمام بمصالح رعيته، والاعتناء بمرافق أهل طاعته؛ بحيث وضعه الله عز وجل من الكرامة، وأجرى له من أسباب السعادة. قال الله عز وجل: " الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر والله عاقبة الأمور ".
قصاصة:
د. عبدالرحمن الخضر ضرب لنا مثلاً بما ينبغي أن يكون عليه الولاة الذين يأتمنهم ولي الأمر على شئون ومصالح الرعية، وأنقل إليه مقتطف من العقد الفريد وما جاء عن ذكر ما يجب أن يكون عليه الملك وجلسائه ووزرائه:[ قالت الحكماء لا ينفع الملك إلا بوزرائه وأعوانه، ولا ينفع الوزراء والأعوان إلا بالمودة والنصيحة، ولا تنفع المودة والنصيحة إلا مع الرأي والعفاف. ثم على الملوك بعد ذلك ألا يتركوا محسناً ولا مسيئاً ما دون جزاء؛ فإنهم إذا تركوا ذلك تهاون المحسن، واجترأ المسيء، وفسد الأمر، وبطل العمل. وقال الأحنف بن قيس. من فسدت بطانته كان كمن غص بالماء، ومن غص بالماء فلا مساغ له، ومن خانه ثقاته فقد أتي من مأمنه.] إنتهى
في زمان الطواغيت المتجبرين لا نجد إلا قليلاً من يراعوا الأمانة حقها، فسررت سرور الدهشة وأنا اسمع د. عبدالرحمن الخضر يعتذر لمواطنه علناً وعلى الهواء مباشرةً دون أن تأخذه العظة بالاثم .. حُييت أيها الوالي الذي يدرك ما معنى الأمانة وقول الحق في قوة!!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.