منع قناة تلفزيونية شهيرة في السودان    وزارة الصحة تلتقي الشركة المصرية السودانية لترتيب مشروعات صحية مشتركة    ماذا قال ياسر العطا لجنود المدرعات ومتحركات العمليات؟! شاهد الفيديو    تم مراجعة حسابات (398) وحدة حكومية، و (18) بنكاً.. رئيس مجلس السيادة يلتقي المراجع العام    انطلاق مناورات التمرين البحري المختلط «الموج الأحمر 8» في قاعدة الملك فيصل البحرية بالأسطول الغربي    شاهد بالصور.. ما هي حقيقة ظهور المذيعة تسابيح خاطر في أحضان إعلامي الدعم السريع "ود ملاح".. تعرف على القصة كاملة!!    تقارير صادمة عن أوضاع المدنيين المحتجزين داخل الفاشر بعد سيطرة الدعم السريع    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل أراد كرتي التضحية بالدين لصالح الدبلوماسية؟ .. بقلم: صلاح شعيب
سودانيل نشر في سودانيل يوم 10 - 11 - 2012

مهلاً. الإٍسلام السياسي لا أمان له. فمصداقيته دائما في (خبر كان) كما يقول الظرفاء في لحظات الأنس. إذن ما هي المعلومة التي أراد السيد وزير خارجية السودان المتشدد أن يبلغها للرأي العام.؟
مثلا، هل أراد القول إن الأمواج المتلاطمة تهدد السفينة بسبب أن القبطان مختلفون، أم أنه قصد، فقط، أن يخرج الهواء الساخن الذي سببه تهميش جماعات داخل النظام لأخرى؟ وفوق هذا وذاك هل هدف إلى أن يوصل إلى العرب، مع الوصول المفاجئ لرئيسه إلى السعودية، أن هناك صراع قوى ويمكن أن ينتصر جناح، هو ضمنه، لصالح التقارب السوداني - العربي بدلا عن الجناح الفارسي؟ هناك أسئلة كثيرة كهذي. ولكن كل إجابة جائزة في زمن غياب المعلومة الموثقة؟
بدءً ليست هذه هي المرة الأولى التي يضجر فيها كرتي من طريقة العمل وسط المجموعة النشطة في السلطة. يتذكر بعض الناس أنه وجه إنتقادا مبطنا للبشير أمام البرلمان عندما استخدم عبارة العصا ذات الدلالة العرقية في ذلك الحديث الذي وصف فيه تنظيم الحركة الشعبية بالحشرة. يومها قال كرتي إن هناك تصريحات لمسؤولين، لم يسمهم، تضر بمصلحة السودان إقليميا ودوليا. ولقد كان الأذى الاكبر للنظام في المحافل الدولية إنما هو دائما نتاج حديث يفتقر إلى اللباقة الدبلوماسية، والكياسة الإنسانية، صادر من مسؤولين نافذين أثناء ركوب موجة الحماس أمام الجماهير الهائجة.
تصريح كرتي الأول الذي لا يؤول بخلاف معناه الواضح إرتبط بحادثة هجليج. وهذه المرة إرتبط حديثه الأوضح بحادثة اليرموك. وللحدثين أبعاد عسكرية. إذا كان التصريح الأول يستهدف تخطئة الرئيس فإنه عبر برنامج الاستاذ الطاهر حسن التوم يستهدف حقا تخطئة الضلع الأيمن للرئيس. ولكن ما، أو من، الذي حمى الوزير من الإعفاء أو الإستقالة الممسرحة، ذلك مادام وزير الخارجية بلا مواربة يميط اللثام أمام الرأي العام المحلي والخارجي أن لكل قبطان جهة مختلفة في السير؟
إن كرتي بتلك الصراحة التي أبداها في المرتين يؤكد لنا أن تنظيم المؤتمر الوطني شأنه شأن أي تنظيم آخر. لا بد أن يحوز على جيوب لا تتناغم مع بعضها البعض. وبالضرورة لا يعني ذلك إلا فشل الفكرة الإسلاموية مسبقا في فهم التناقضات الدولية وتأثيرها على المكون المحلي. كما أظهر كرتي بأن هناك خلافات منهجية داخل السلطة حول الاستجابة إلى مصلحة الدولة-التنظيم أولا أم مصلحة المبدأ.
فمن ناحية أوضح لنا كرتي أنه مهما كانت التضحية بكل شئ مهمة في سبيل الوصول إلى الهدف الأعلى وهو مناصرة أيران إلا أن السياسة تقتضي الإمتثال إلى لعبتها النظيفة. فالسياسة أحيانا تبدو شيئا والمبادئ الآيديولوجية شئ آخر، خصوصا عند المحكات. وطبعا لولا المحكات الصعبة لما جأر كرتي بالشكوى من التقارب السوداني الايراني الذي لمح فيه بوادر فشل في الحفاظ على مصالح السودان الخليجية أو الدولية.
إذا حاولنا كشف نتيجة الإسلاميين في التوفيق بين المبادئ التي آمنوا بها قبلا وواقع العلاقات الخارجية الذي تورطوا فيها بعد أن أحيل التنظيم إلى دولة فإن النتيجة توضح أن العلاقات الخارجية لا تسير معهم إلا بالنهج العلماني البراغماتي. وإذا كان من الممكن أن يتمظهر الدين الحكومي على مستوى علاقة التنظيم الداخلية، مع المكون الإجتماعي، وبالتالي تبدو العلاقة قائمة على مبدأ إسلامي ظاهري فالعلاقات الخارجية، وهي ملعب له أصوله، وتضحياته، وثمن تحالفاته، تفرض على وزارة الدبلوماسية أن تكون أكثر علمانية في نهجها لخوض غمار الصراع الدولي حول عوامل الموارد، والنفوذ، والبقاء. ولعل هذه العوامل جوهر وأساس الصراع الذي صار الإسلاميون جزء منه ولاعبين أساسيين فيه، سواء في السودان، أو مصر، أو تونس.
من خلال الصراع الدولي المنظور: لا يتمثل نهج علمانية العمل الدبلوماسي في النجاح في جلب القروض الربوية فحسب، وإنما في أن توضع المبادئ الأخلاقية، والمذهبية، في خانة والمصالح الاستراتيجية في خانة أخرى. وتتعدد هذه المصالح. فإن بقيت إقتصادية فهي أمنية أيضا، وإن كانت تجارية فهي سياسية بالدرجة الأولى، وهكذا. ولأن طبيعة كنه العمل الدبلوماسي لا تتفق على مبدأ أو مذهب غير مذهب تعلية المصالح وسط تحالفات إقليمية دولية فإن المذهب الديني لتنظيم ما لن يستطيع إلا التواضع على إتخاذ المواقف السياسية التي تحقق المصلحة العليا لبلد أو كيان. وإلا فمصير الدبلوماسي المؤدلج سيكون مصير كرتي الذي يأتي في اللحظات الأخيرة لينبهنا بفشل المؤتمر الوطني في قدرته على السير إلى آخر شوط من أشواط مصالحه المبدئية.
كرتي ومن خلال تجربة الدبلوماسية بدا الآن أكثر تفهما لتعقيدات الدولة والدين حينما يلتقيان. وما شكواه من الإنجذاب السوداني نحو معسكر أيران، وروسيا، وسوريا، وحزب الله، والصين، وحماس، إلا تعلم متأخر من درس العلاقات الدولية التي يحكمها المنهج العلماني البراغماتي وليس المذهب العقائدي ذي الصبغة التجريدية.
لقد عرف كرتي أهمية خلع العباءة الدينية حين يصبح التفضيل بين الوقوف مع الحق الذي يراه حقا ومصلحة إستمرارية التنظيم عبر الحفاظ على مصالح حزبه. المؤكد أنه إذا كان كرتي يضمن أن علاقة نظامه مع أيران لا تهدد وجود المؤتمر الوطني فإنه سيكون فرحا، ومتحمسا، بإستمرار العلاقة. لاحظ هنا أن الإسلامويين في تنظيرهم الذي يسبق تسلطهم يستطيعون رفع سقف توقعاتهم المبدئية بشكل عال. لماذا؟ لأنه ليس هناك ما يهدد وجودهم، أو على الأرجح ليس هناك ما يهدد صحة نظرياتهم التي لم تجرب بالتطبيق. خذ موقفهم من الربا المسبق مثلا وقارن الآن.
ولو أن التجربة أثبتت أن الإسلامويين فعلوا كل ما ناقض منفستو عملهم السياسي الذي قدموه لنا في ديباجة التأسيس فليس غريبا أن يأتي كرتي بالقول الغريب، حين استشعر أن مبدأ التناصر الإسلامي لا يفيد ليقول بضرورة ترك أيران لوحدها والحفاظ على مصالحنا في، ومع، الخليج، ذلك لا لشئ إلا لأن التضحية بالمبادئ يصعب موقف السودان، والتنظيم، وأفراده.
إذا راجعنا من ناحية أخرى العمل الخارجي لدبلوماسية الإنقاذ فإن نهجه العلماني فاق حجم العمل الداخلي الذي ركز على مظهرية النهج الديني. فالمؤتمر الوطني أثبت فهما جيدا لضرورة إتخاذ النهج العلماني في التعامل الخارجي وبرع فيه من أجل الحفاظ على الدنيا والتضحية بالدين. فبعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر أدركت الحكمة البراغماتية الإسلاموية أن التخابر الأجنبي مع أمريكا التي (دنا عذابها) هو الأهم في مقابل السير الأعمى في مبدأ معاداتها من حيث أنها دولة الأمبريالية. وحتى لا نكرر ما أشار إليه المحللون من تحليل مثبت بالوثائق فإننا نحيل القراء إلى البحث عن حجم التخابر بين السودان والولايات المتحدة وبقية الدولة الغربية من خلال ماكينة قوقل.
وحتى على المستوى الإقليمي فإن التضحية باسامة بن لادن والظاهري كانت تضحية براغماتية إستخدم فيها النهج العلماني الذي يعطي العقل وليس شئ آخر فرصة ضيقة للتقرير بشأن مصلحته. وعلى مستوى الجوار فإن النظام ضحى بإسلاميين سلمهم للقذافي ولم يكن رحيما الأخير بهم. وأشارت تقارير إلى أنه تمت تصفية أخوان الإسلام في ذات اليوم الذي حطت فيه الطائرة السودانية أرض بنغازي.
إن محاولة كرتي أن يكون دبلوماسيا قحا هي محاولة تضحية في المقام الأول بالمبدأ. ولكن على الناحية الأخرى أراد الانتصار لمبدأ العمل الدبلوماسي الذي فهم اشتراطاته قبله أكابر أهل النظام عند الشدة. والإنقاذيون لم يكن فهمهم قاصرا على التضحية بالدين في المحفل الخارجي. فالغناء الذي قفل الطيب مصطفى بوابة توثيقه بالضبة والمفتاح، آنذاك، لصالح الأغاني الجهادية عاد أشد وبالا على آذان المستمعين والمشاهدين. وقد شكى سلفيون بانهم كلما شاهدوا قنواتنا رأوا الفتيات يغنين. ليس ذلك فحسب فالغناء بالنسبة للإسلاميين يمثل الآن الرأسمال الكبير الذي يتم استثماره في زمن الخوف، والمناحة، والرتابة. وحتى الغناء حين يعبر عن تراث الوسط فإن قيمته لدى الإنقاذيين تتعلى، إذ أنه يجلب مناصرة جهوية هم في أشد الحاجة إليها. أما غناء أمدرمان الذي يوحد وجدان السودانيين فصار أقل قيمة من غناء السيرة الذي إنتشر بمضامينه وإيقاعاته المنوعة ليقول بإنتهاء عصر (المبدأ ضد الغناء) وحلول عصر توظيف الغناء لصالح الصراع الدنيوي العلماني.
وبمثلما تشغلنا إهتمامات وزير الخارجية الكثيرة حول غضبه من الولايات المتحدة التي تنازل لها أيما تنازل ثم حصد الحصرم، تشغلنا أيضا الكيفية التي تبضعت بها وزارة الدبلوماسية بفرص البلاد الاستثمارية في علاقتها الإستراتيجية مع المعسكر الشرقي الشيوعي، حيث الصين وروسيا، والنظام السوري البعثي. والمؤكد إن الشاعر الإسلامي محمد عبد الحليم الذي ألهمته آيديولوجيته بالصدع الشعري بأن عذاب روسيا قد دنا كان متعجلا في نظريته، أو متفائلا للحد الأقصى. ولا ندري أين موقع ذلك الشاعر من التطبيق الذي جعل قصيدته الحماسية أثرا بعد عين؟. فلا امريكا قد دنا عذابها و لا تحطمت روسيا. وعلى النقيض من ذلك تبرع أخوان الشاعر في تقديم التنازل تلو آخر للذين فتكوا بإخوة الإسلام الشيشانيين.
الحقيقة أن كرتي حل تفقيهنا من خلال فترته القصيرة في الوزارة أن مبدأ العلاقات الدولية قائم على حقيقة المصالح الأرضية، وليست مصالح الآيدلوجيا الدينية، بين الشعوب. ولو أن هناك درسا آخر تعلمه كرتي من خلال وقوفه على حجم إتخاذ النهج العلماني البراغماتي في توظيف السلك الدبلومسي لحاجة الشعب فهو تخليه عن تشدده الجهادي السابق. والسؤال هو هل يوفق الله مسعى كرتي وطاقمه في الخارجية للإنتصار لقيم الدبلوماسية العلمانية دون التخلي تماما عن القناعة الفكرية ذات النزعة الإنسانية المقتنع بها؟. سنرى، أوقل كما أفصح الشاعر طرفة بن عبد:
ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلاً
ويأتيك بالأخبار ما لم تزود
salah shuaib [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.