أما السيد والي الخرطوم فقد كان قوله العجب العجاب.. أسمعه يقول: (نحن لدينا رؤية لحكم البلاد وسنحكمها إلى الأبد [مؤكداً] أن سعي حزبه لحكم البلاد يرضى الله قبل العباد) معذرة د.الخضر ما هذا؟! هل كل من له رؤية لحكم البلاد هذه الرؤية تخوله أن يحكم إلى الأبد؟! وأيضاً السيد الوالي يتجاوز القانون والدستور وإرادة الشعب ليحكم إلى الأبد في هذه (الحواشة) فمن جهة نذكرك بخطبة الصديق رضي الله عنه.. قالها ببساطة: (لقد وليت هذا الأمر ولست بخيركم فإن رأيتموني على حق فإعينوني وإن رأيتموني على باطل فقوموني، أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإن عصيت فلا طاعة لي عليكم) برغم عظمة هذا القول لم يقل الصديق عليه رضوان الله أنه سيحكم للأبد.. فما رأي والينا الأبدي؟ أما كون حكم حزبه يرضاه الله قبل العباد، فهذا أيضاً نوعاً من الإفتراء العرفاني.. فسيدنا الخضر سبح في حجب الغيب وأتانا بعلم ما يرضي الله.. فلو إنه تحدث عن إرادة الله لكان الأمر عادي أما الحديث عن ما يرضاه الله فإنها لجرأة لا يملكها العارفون.. لن نعلق فهذا حديث يتحدث عن نفسه.. ثم يواصل سيادته القول: (نريد من المسئولين في المحليات (دق الطار) في أي مشروع حتى لو كان بسط أمن شامل حتى يعلم الجميع بأننا إفتتحناه لأننا نريد إخراج الناس من حالة الإحباط والنقة [مبيناً] أن مسيرة البلاد ستمضي رغم إرتفاع الدولار [وأعلن] عن إحتفالية كبيرة ليلة رأس السنة سنرفع فيها علم السودان ونحتفل إحتفال غير مشهود بدلاً عن تقليد الخواجات والصهاينة). قديماً كنا نسمع عن عائلة في قريتنا الوادعة يبالغون في دق الطار في الختان مبالغة مزعجة.. سألوا ساخر القرية.. لماذا كل هذا الضجيج.. والحكاية طهور.. أجاب: ناس السرة بت الحرير يحتفلوا بالطهور عشان ما بعرسوا.. ولأن صديقنا الوالي من ذلك الشمال القصي وعمل فيه فإنه لاشك يذكر (طار) السرة بت الحرير فقام وفق هذه الذاكر بتوجيه المسئولين بالضجيج ودق الطار (لو أنجزوا كشك بسط أمن شامل) ما أروع المهندس أسامة عبد الله وهو ينجز سد تعلية خزان الروصيرص وتتفرع عن هذا الإنجاز مشروعات غيرت وجه الحياة في المنطقة وفي السودان كله وتتغيرت وسائل المعيشة والسكن.. ويرفد السودان بملايين الأفدنة المروية.. ويعمل في صمت ويعتذر عن أخطاؤه.. دون أن (يدق طار) والناس علمت ما يحدث إتفقت أو إختلفت أو إحتجت المهم أن الرجل أنجز ما أنجز (بدون دق طار) ثم يتواصل بؤس الفكرة حين يقول (مسيرة البلاد ستمضي رغم إرتفاع الدولار) لم يقل سيادته كيف؟ ولم يجيب عن لماذا إرتفع الدولار؟ ولا ما هي خطة حكومته للعمل على وقف إرتفاع الدولار ولا وقف إرتفاع التضخم ولا إبداع طاقات ومنافذ إنتاجية تعمل على النهوض بإقتصاديات الولاية.. لكنه إختار أن يخدرنا تخديراً تاماً بمورفين الإنجاز تحت أصوات (دقة الطار) حتى نخرج من حالة (الإحباط والنقة) ويريد أن يقيم إحتفالات رأس السنة (بطريقة مشهودة حتى لا نقلد الخواجات والصهاينة).. نأمل أن تشمل هذه الكرنفالات معرض لماكينات اللحام.. ودراسات تطويرها وتكريم عمالها آملين أن يكون هذا تحت (دق الطار).. د.الخضر.. معذرة إنه الزهايمر السياسي.. وإننا ستبقى آذاننا مشنفة دائماً (بدق الطار) ولكننا لن نلغي عقولنا ولن نستسلم للوهم حتى نخرج من (الإحباط والنقة).. معذرة ثانية سيدي الوالي.. إرحل.. ثم إرحل.. ثم إرحل.. فلا حكم إلى الأبد.. والأبد زمن.. والزمن له نهاية.. وبقاؤك معنا بهذا (الطار) نكاية.. وسلام يا.. وطن سلام يا.. إلى ذلك القلم المنكر.. الذي إنتاشنا بسهام صدئة.. دفاعاً عن السيد والي الخرطوم.. ماذا أقول له.. إننا لسنا أصحاب قضية خاصة مع السيد الوالي بل هو يعرفنا مثل معرفتنا له وأكثر.. فإن كانت الكلمات التي أتت من ذلك القلم لشخصنا.. فإننا نقدر أنه يتقاضى أجره.. ومراعاتنا لهذا الأجر لا تمنعنا من أن نقول رأينا كأقلام حرة.. ونعذره.. فالكتابة تحت الظروف القاسية.. قاسية.. ولكنَّا لن ننحدر لمستويات الإسفاف.. فإن القضية عندنا قضية وطن.. وليته كان من أبناء هذا الوطن.. وسلام يا.. haider khairalla [[email protected]]