مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: الحوت تعرض لظلم فادح من هؤلاء وهذا ما فعلته عندما علمت بتعاطيه "السجائر" وهو طالب في الثانوي    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    اكتمال عقد الجهاز الفني للكمال    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    شاهد بالفيديو.. نجمة السوشيال ميديا السودانية هبة الجندي تعود للظهور بعد غياب طويل بتقرير إخباري عن الأحداث السودانية وتطورها    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مع إسحق فضل الله : أحقاً يُبيح الإسلام الكذب في بعض الأحوال ؟ .. بقلم: بابكر فيصل بابكر
سودانيل نشر في سودانيل يوم 21 - 05 - 2015

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.لا أهتم في العادة بالتعليق على الحوارات التي تتناول أسلوب وطريقة كاتبٍ ما في تناول القضايا العامة, وأفضل الإحتفاظ برأيي الخاص وأترك الحكم على الكاتب للقُرَّاء بغض النظر عن مستوى جمهور المتلقين فهم في خاتمة المطاف أصحاب الحكم النهائي على البضاعة التي يُرِّوج لها الكُتَّاب.
وفي ذات الوقت فإنني أعتدتُ على التصدي لكل الموضوعات التي تمسُّ قضايا جوهرية مُرتبطة بالفضاء الوطني, وبالشأن العام, من منطلق "موضوعي" ليس له إرتباط بشخص الكاتب, أو سيرته الذاتية, ولكنه يهدف لتحليل و نقد "الأفكار" المطروحة بطريقة عقلانية , وتقديم الرؤى البديلة متى ما كان ذلك متاحاً.
سُقتُ هذه المقدمة كي أتناول الحديث العجيب الذي أدلى به الكاتب الصحفي "إسحق أحمد فضل الله" في برنامج "فوق العادة" الذي تبثه قناة "الشروق", والذي إعترف فيه بصراحة تثير الدهشة أنه يُمارس الكذب في كتاباته, مُعللاً ذلك بقوله : ( أنا مُحارِب , أُحاربُ بالكذب , والدِّين لم يُحرِّم ذلك ).
وكان الأستاذ "ضياء الدين بلال" مُقدِّم البرنامج قد أورد أمثلة لأخبار "كاذبة" نشرها إسحق في عموده حول مقتل المرحوم خليل إبراهيم, وكذلك السيناريو الذي نسجهُ من خيالهِ عن مقتل قائد أركان الحركة الشعبية عبد العزيز الحلو, وقال فيه أنَّ الأخير مات ودفن في واو، وتحدث عن جنازته ومن الذي حضرها.
وفي حوارٍ صحفيٍ سابقٍ أجاب إسحق على سؤال طرحتهُ عليه الأستاذة "لينا يعقوب" حول فقدان الأخبار التي يوردها في عموده الصحفي للمصداقية, بالقول ( لا, هذه مقصودة, هذا قتال معنوي، والمعنويات في القتال ثلاثة أرباع المعركة، في بعض الأحيان أنا أخطئ عمداً، لأني أعرف أنه نوع من الرصاص أنا جزءٌ منه، أنا إسلامي أدافع عن جيش مسلم وعن أمة مسلمة ضد عدو ).
خطورة إعتراف إسحق بممارسة الكذب لا تقفُ فقط عند "الخطيئة" الأخلاقية التي ترفضها الفطرة السليمة, بل تتعداها للإساءة "للدين", فهو يقول بجرأة يُحسدُ عليها أن الإسلام لم "يحُرِّم" هذه الصفة الذميمة بصفة مُطلقة, بل يذهبُ أبعد من ذلك ليدَّعي أنه يتوسل بالكذب للدفاع عن دين الله, وعن أمة الإسلام.
حقيقة الأمر أنَّ أسحق لا يصدُرُ في أقوالهِ هذه عن رأيٍ خاصٍ بهِ, وإنما هو يُعبِّر عن فكرة جوهرية مُتضمنة في مبادىء و منطلقات أهل "الإسلام السياسي" وعلى رأسهم جماعة "الأخوان المسلمون", وكذلك بعض أصحاب الأفهام الدينية السقيمة.
يقول بعض أصحاب هذه الأفهام بجواز الكذب على العدو في "الحرب" , ويستندون في ذلك إلى حديث منسوب لأم كلثوم بنت عقبة التي قالت فيه : ( لم أسمع رسول الله (ص) يرخص في شيء من الكذب مما تقول الناس إلا في الحرب ).
ويذهب بعضهم إلى أنَّ الكذب على "الكفار" عموماً يجوز كذلك في "غير حالة الحرب" من أجل تحقيق مصلحة دينية أو دنيوية, ويستشهدون في ذلك بحديث منسوب للرسول الكريم يقول ( لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات : إثنتان منهنَّ في ذات الله عز وجل : قوله ( إني سقيم) وقوله (بل فعلهُ كبيرهم هذا) ، وقال : بينا هو ذات يوم وسارة إذ أتى على جبَّار من الجبابرة فقيل له : إنَّ هاهنا رجلاً معهُ إمرأة من أحسن الناس فأرسل إليه فسأل عنها فقال : من هذه ؟ قال أختي، فأتى سارة قال : يا سارة ليس على وجه الأرض مؤمن غيري وغيرك، وإنَّ هذا سألني عنك فأخبرته أنك أختي، فلا تكذبيني ).
وكذلك يستندون على قصة "أصحاب الأخدود", وينسبون إلى الرسول الكريم القول فيها ( كان ملكٌ فيمن قبلكم، وكان له ساحر، فلما كبر قال للملك : إني قد كبرت فابعث إليَّ غلاماً أُعلمهُ السحر، فبعث إليه غلاماً يُعلمهُ، وكان في طريقهِ إذا سلكَ راهبٌ، فقعد إليهِ وسمعَ كلامهُ فأعجبهُ، وكان إذا أتى الساحر مرَّ بالرَّاهب وقعد إليه، فإذا أتى الساحر ضربهُ، فشكا ذلك إلى الرَّاهب فقال له : إذا خشيت الساحر فقل حبسني أهلي، وإذا خشيت أهلك فقل حبسني الساحر ).
"الأخوان المسلمون" يتبنون نفس المنطق, فمؤسس الجماعة "حسن البنا" يقول أنَّ (الكذب على الأعداء فريضة ) وعندما سُئل من هم الأعداء قال : كلُّ من هم خارج الصف (أي صف جماعته), وهو (أى الكذب) ما أسماهُ أحد قادتهم الكبار "محمود الصباغ" في كتابه "حقيقة التنظيم الخاص" ب (إيهام القول للمصلحة).
وتتمثل خطورة تبني "الكذب" في نهج الاخوان المسلمين في أنَّ تعريف "من هم خارج الصف" أو "الأعداء" عندهم لا يقتصرُ على "الكفار" فقط كما يقول أصحاب الرأي أعلاهُ, ذلك أنهم يعتبرون أنفسهم في حالة "حرب" مع الجميع, حتى المسلمين, فالمُنِّظر الأول للجماعة "سيد قطب" يقول في كتابه "في ظلال القرآن" أنه ( ليس على وجه الأرض اليوم دولة مسلمة ولا مُجتمع مسلم قاعدة التعامل فيه هي شريعة الله و الفقه الإسلامي ).
وبالتالي فإنهم في إطار معركتهم "من أجل تطبيق الشريعة وإقامة المُجتمع المُسلم" لا يتورعون في "الكذب" حتى على المسلمين, وهو ما يُفسِّر لنا تبرير إسحق للكذب عندما قال (أنا إسلامي أدافع عن جيش مسلم وعن أمة مسلمة ضد عدو) , وكذلك يُفسِّر لنا الخلفية الفكرية والفقهية التي أطلق منها الدكتور الترابي "كذبته" الكبرى عند قيام إنقلاب "الإنقاذ" عندما قال للبشير : ( أذهب أنت للقصر رئيساً , وأذهب أنا للسجن حبيساً ).
يعتقدُ كاتب هذه السُّطور أنَّ هذا المنطق "عقيم" وأنهُ يُناقض الإسلام, وكذلك الوجدان السليم, وأنَّه لا يجوز تبرير الكذب بأية سبب, دعك من تبريره بمنطق الدين, فهذه الخصلة المذمومة يجب أن تكون "مُحرَّمة" في كل الأحوال وتحت كل الظروف, "فالإجتماع البشري" يَفْسدُ فساداً عظيماً إذا إستشرت فيه هذه الآفة, ولذلك فإنَّ القرآن الكريم نزع عن المسلم صفة "الإيمان" إذا كذب : ( إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون ).
والقرآنُ كذلك يصف الكذب بالإثم "المبين" : ( أنظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثماً مبيناً ), ويقول إنَّ الذين يمارسون هذه العادة الرذيلة لن يفلحوا أبداً : ( إنَّ الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون), ولم تتحدَّث آية قرآنية واحدة عن إباحة الكذب لأية سبب من الأسباب.
ولم يضع الرسول إستثناءاً للكذب سواءٌ في حالة الحرب أو الكذب على غير المسلمين حين قال : ( عليكم بالصدق فإنَّ الصدق يهدى إلى البر وإنَّ البر يهدى إلى الجنة وما يزال الرجل يصدقُ ويتحرَّى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقاً وإياكم والكذب فإنَّ الكذب يُهدى إلى الفجور وإنَّ الفجور يُهدى إلى النار وما يزال الرجل يكذبُ ويتحرَّى الكذب حتى يُكتب عند الله كذاباً ).
وهو كذلك عندما سُئل ( أيكون المؤمنُ جباناً ؟ قال : نعم ، فقيل له : أيكون المؤمنُ بخيلاً ؟ فقال : نعم ، فقيل له : أيكون المؤمن كذاباً ؟ فقال : لا ) , ولم يقُل "نعم" يكون المؤمن كذاباً في زمن الحرب أو في حال دفاعه عن الأمة الإسلامية ضد العدو كما يقول إسحق فضل الله.
إنَّ الإدِّعاء بأنَّ الكذب يجوز على "الكفار" أو "أعداء الإسلام" – فوق أنهُ يُسىء للدين – فإنهُ يفتحُ الباب عريضاً لإستشراء "الفساد" بين الناس وفي المُجتمع, فالكل سيكذب, وسيقول أنهُ إنما يكذب على "أعداء الإسلام" خصوصاً بعد أن أصبحت هذه العبارة "فضفاضة" تسعُ كل من يُخالف هذا أو ذاك في الرأي.
إنَّ أهل الإسلام السياسي بمُختلف فرقهم وجماعاتهم يتقاتلون, ويُكفِّرون بعضهم البعض, فالوهابية يرون أنَّ الشيعة "الرافضة بمصطلحهم" هم ألد أعداء الإسلام, والعكسُ صحيحٌ كذلك من طرف هؤلاء الأخيرين.
وفي سوريا تقاتل جبهة النصرة ضد تنظيم داعش, وكلاهما ينظر للآخر بأنهُ عدو, وفي الصومال تقتتل حركة الشباب مع جماعة "شيخ شريف" الأقرب لفكر الإخوان المسلمين ويضعونهم في خانة "الكفار", وهكذا لم يعُد يُعرف أين هو الإسلام الذي يقول إسحق أنهُ يدافع عنهُ بإطلاق "الأكاذيب", فالكل يُغني على ليلاه, والخاسر الأكبر هو الدين نفسه.
وكذلك فإنَّ فتح الباب أمام إباحة الكذب في مناسبات مُعينة يُساهم - ضمن أسباب أخرى - في "إنحطاط" المُجتمع ككل لأنهُ (أى الكذب) لا محالة سيتعدى تلك المناسبات وينتشرُ ليشمل مختلف نواحي الحياة, وبالقطع سيجد كل إنسان إعتاد على ممارسة هذا السلوك تبريرٍ يُريح ضميره.
الرأيُ عندي أن يتمسك المسلمون بنبذ "الكذب" كما حثَّهم القرآن, مطلقاً, والا يفتحوا ثغرات , ولو كانت محدودة, لقبول هذه العادة "الرذيلة", لأنها بالقطع تفتحُ عليهم أبواب جهنم, في الدنيا قبل الآخرة, وما الفارق الكبير في الإلتزام بقيمة الصدق بين مجتمعات المسلمين ومجتمعات أخرى (الغرب على وجه التحديد), إلا دليلٌ ظاهر على ما يُمكن أن يقود إليه هذا السلوك البائس من إنحطاط شامل في كل نواحي الحياة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.