رونالدو بنشوة الانتصار: المشوار لا يزال طويلًا.. ولا أحد يحسم الدوري في منتصف الموسم    البرهان يطلق تصريحات جديدة مدويّة بشأن الحرب    الصادق الرزيقي يكتب: البرهان وحديث انقرة    انطلاقًا من الأراضي الإثيوبية..الجيش السوداني يتحسّب لهجوم    الأهلي مروي يستعين بجبل البركل وعقد الفرقة يكتمل اليوم    عبدالصمد : الفريق جاهز ونراهن على جماهيرنا    المريخ بورتسودان يكسب النيل سنجة ويرتقي للوصافة.. والقوز أبوحمد والمريخ أم روابة "حبايب"    الوطن بين احداثيات عركي (بخاف) و(اضحكي)    شاهد بالفيديو.. مطرب سوداني يرد على سخرية الجمهور بعد أن شبهه بقائد الدعم السريع: (بالنسبة للناس البتقول بشبه حميدتي.. ركزوا مع الفلجة قبل أعمل تقويم)    الخرطوم وأنقرة .. من ذاكرة التاريخ إلى الأمن والتنمية    السودان يعرب عن قلقه البالغ إزاء التطورات والإجراءات الاحادية التي قام بها المجلس الإنتقالي الجنوبي في محافظتي المهرة وحضرموت في اليمن    شاهد بالفيديو.. (ما تمشي.. يشيلوا المدرسين كلهم ويخلوك انت بس) طلاب بمدرسة إبتدائية بالسودان يرفضون مغادرة معلمهم بعد أن قامت الوزارة بنقله ويتمسكون به في مشهد مؤثر    "صومالاند حضرموت الساحلية" ليست صدفة!    مدرب المنتخب السوداني : مباراة غينيا ستكون صعبة    لميس الحديدي في منشورها الأول بعد الطلاق من عمرو أديب    شاهد بالفيديو.. مشجعة المنتخب السوداني الحسناء التي اشتهرت بالبكاء في المدرجات تعود لأرض الوطن وتوثق لجمال الطبيعة بسنكات    تحولا لحالة يرثى لها.. شاهد أحدث صور لملاعب القمة السودانية الهلال والمريخ "الجوهرة" و "القلعة الحمراء"    القوات المسلحة: هجوم الطينة بطائرة مسيّرة عملٌ عدائي لمليشيا آل دقلو ويهدد أمن الإقليم    رقم تاريخي وآخر سلبي لياسين بونو في مباراة المغرب ومالي    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    بدء أعمال ورشة مساحة الإعلام في ظل الحكومة المدنية    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



النبع الحالم الذى خرج منه التنين
نشر في سودانيل يوم 29 - 12 - 2009


[email protected]
University of Leeds UK
: ملاحظات على نستالجيا
الاستاذ محمد محمد خير
لم هذا الحنين الجارف الى سنوات عقد الستين من القرن الماضى في السودان؟
يجيب عزيزنا محمد محمد خير "" من اقاصى الدنيا " - ان تلك هى البركه الحالمة التى تستشرف فيها الذاكرة عصرها الذهبى ( كل الناس اخوانا بكل ما يحفر عميقا هذا التعبير ، والغناء مستعذب لصدق دواعيه ولا تلمح مظهرا يشيء بعصبية الا في ميدان كرة القدم - وامطار الستينات كانت دقيقة الموعد يشد ازرها خريف صادق ، لم اسمع بكلمة مدخلات او مضاربة او مرابحة او فاتورة بترول ، لاشيء نشاز . اما لوارى الهوستن والسفنجات التى تستوردها شركة سودان ماركنتايل فقد كانت أعلى مراحل الثراء الاجتماعى، واستحال اللورى لمعشوق يتصل برؤية صاحبه على صعيد المفاخره والامانى كناقه طرفة بن العبد )
يبدو ان العزيز محمد محمد خير وليس استثناءا في هذه النوستالجيا - السودانية الاصيلة يصور عقد الستين من القرن الماضى نبعا حالما وعصرا ذهبيا تحج اليه الذاكرة كلما ثقل عليها عبء احمال الحاضر واندلسا ضائعا لم يحافظ عليه الستينيون كجيل فخلدوه بالمناحات والبكاء على قيعانة .و تظل تلك الساقية تدور بتنويعات مختلفة تعيد فيها انتاج انينها بانتظام رتيب:
الذكريات
يا حليل ايامنا
 الا ليت الزمان يعود يوما.
 وبحكى لك اياما عدن السلام ياجنة عدن
 وليلتنا ليله ليلية ليلة كانت من جنان رضوان
 وكانت لنا ايام فى قلبي ذكراها
 مازلت اطراها ياليلنا عدنا او عادت الايام
وليلة الذكرى ، ايام البان جديد، ايام طقت ، ايام الوادى ، ايام حنتوب ، ايام الجامعة ، ايام رويال، ايام شناكة، ايام اتينية،ايام الاكربول،ايام ميز الهبوب، ايام القاهرة ، وايام لندن وتمضى ساقية الذكريات المرة تلك على منوال النملة في الحكاية التى ليس لها نهاية ، والتى تبدو وكأن الزمن قد توقف لديها ايضا فى مراوحتها فى ذات المكان الذى يشابة عقد الستين الذى اضحى العالم الوهمى والحقيقى لحبيبنا محمد محمد خير .
وسيظل السؤال شاخصا امام عزيزنا محمد محمد خير وكل الواقفين على رسوم الستين الدارسة .
هل كان عقد الستين عصرا ذهبيا بحق لسودان القرن الماضى ؟ الذى شهد العقد الاول منه بدايات السودان الحديث ؟
ولما كان العزيز محمد محمد خير يعنى بالشعر - بوجه خاص - فأن- البنا الكبير ، واحمد محمد صالح ، وعبدالله عبدالرحمن ، وعبد الرحمن شوقي، والعباسى،والتيجانى يوسف بشير،والهادى العمرابى، ومحمد عبدالوهاب القاضى، وميمان وخليل فرح وتوفيق صالح جبريل وكل فحول شعراء الحقيبة ومطربيها الاماجد ينتمون الى عقد الستين الذهبى ما دام قد تم تقديمهم تحت اضواء جديدة فى عقد الستين الذهبى على يد الاستاذ حسن نجيلة فى ملامح من المجتمع السودانى والاستاذ صلاح احمد محمد صالح فى برنامجة الذى كان زاهرا- حقيبة الفن و وكتابات محجوب عمر باشرى فى صحيفة الثورة واخبار رحمى محمد سليمان وانباء يحى عبد القادر وهكذا اضحى عقد الستين عصر استعادة النخبة السودانية الحالمة لابطالها الاسطوريين وتمثلهم رموزا خالدة لسودان لم يكن .
هل كان عقد الستين عصرا ذهبيا بحق لسودان القرن الماضى ؟ ام ان المسألة كلها لا تخرج من تلك الاحابيل التى تنسجها الذاكرة السودانية بشله حريرها الاسطورى هروبا من مازق قائم ومستقبل تخشى " النخبة الحالمة " ان تحدق فى تفاصيله التى يمكن ان تكون مرعبة لعقل من تقاليده ان يفكر برغباته حينما تستحكم عليه الحلقات " الشريرة "
ما هى مقدمات هذا العصر الذهبى الستينى وكيف تشكل اصلا ؟
لم يك أمام مجتمعات المدن السودانية{1958-1964م) من متنفس آخر يمكن ان يستوعب طاقتها بعد ان اضحت السياسة وكل ما يتعلق أو يدور بها حكرًا لنظام 17 نوفمبر فاتجهت الى الرياضة الى درجة الهوس وعلى وجه خاص كرة القدم – الى الحد الذى أطلق فيه النور التيجاني جادا وهازلا " بعربى جوبا" فى برنامجه عن الجنوب -على طلعت فريد وزير الرياضة وزير " بتاع لعب " فاطاح بة الوزير مؤلف الليالى "وفجورها" وغرق كثر من الافندية فى( مجالس الخمر الذليل وجثة الانثى واسعار البذاءة-محمد المكى) واشتعلت .محافل الاعراس والطرب واضحى "الكفر" "والوتر" مرقى للوجاهة وراجت نكتة عن البروفسر عبداللة الطيب الذى لم يتعرف على اسمة موظف استقبال احدى المحافل فقلب اسمة فاعتذر موظف الاستقبال وسمح لة بالدخول بحسبانة مغنيا معروفا انذئذ.
وسلكت اقدام شباب الشعراء والمثقف الى المنتديات الادبيةواللقاءات الفكرية المغلقة.
صحيح ان تلك الايام التى امتدت من الحادى والعشرين من اكتوبر 1964م وحتى الثامن عشر من فبراير 18-12- 1965م قد كانت مجيدة في حياة المجتمع المدنى السوداني الذى هب لاقتحام السماء بلغة المؤرخ والمفكر الذى تابع يوميات الحرب الاهلية في فرنسا 1870م ولكن تحالف الصادق المهدى - حسن الترابى واسماعيل الازهرى الذى اطاح بمشروع اكتوبر النهضوى في 18-2- 1965م لم يبقْ من ذلك المشروع سوى اسم لشهر .
ودارت الدوائر على صناع اكتوبر واحدا بعد الآخر طوال سنوات الستين التى كان من قدرها ان يكتب لها سؤ الخاتمه - بقلم الانقلاب العسكرى فى 25 مايو 1969
ومن طرائف " بؤرة عقد الستين التى تحج اليها الذاكرة كثيرا انها تسقط حركة الزمان ليتسنى لها ان تنسب قسرا الى الستين مالا يمت اليها بصلة كأغاني الحقيبة التى ازدهرت مع نمو شخصية الخرطوم وام درمان وبحرى والضواحي التى اتصلت بها واندمجت فيها - منذ مطلع القرن الماضى . و يأتى اسقاط الزمان او تثبيتة متوائما مع ذاكرة عقدالستين الاسطورية الذى يضحى فيه خليل فرح ومحمد احمد سرور والتيجاني يوسف بشير والهادى العمرابي واحمد عبدالرحيم حامد العمرى وابراهيم العبادى وعلى نور ومحمد عبدالرحمن شيبون ومحمد المهدى مجذوب وشاكر مرسال وعبدالله الطيب ومحمد المكى ابراهيم وعبدالرحيم ابو ذكرى ومحمد الحى وعلي عبدالقيوم وعبد اللة على ابراهيم ، ابناء دفعة واحدة اينعت وابدعت فى عقد الستين فرمتهم البلايا والرزيا بمقاتلها بعدئذ فتفرفوا او رحلوا .
واذا كانت الجملة الانفة الذكر جد مغرقة فى خلط اوراق الزمن ولا تمت الى الوقائع الحية بواشجة فان العزيز محمد محمد خير يقول بالحرف الواحد في عموده الممتع من اقاصى الدنيا عن عقد الستين ( كان الاغنياء الذين مكن لهم الثراء من الدخول فى السباق المؤسسى على اصابع اليد " علي دنقلا,ا ابو العلا ، عثمان صالح – ابو عاقله وحافظ البربرى تشاركهم راسماليات اغريقية يفيض انتاجها الغذائي على الالسن بالمذاق الخالد الجميل ودونك رغيف بابا كوستا وسندوتشات جورج مشرقى ودسم البان كافورى اما لوارى الهوستن والسفنجات التى تستوردها شركة سودان ماركنتايل فقد كانت اعلى مراحل الثراء الاجتماعي على مستوى الاحياء والمناطق ولملاكها وزن اقتصادي يثير الضغائن ويغذى الوجدان بالغناء " اللورى حلا بى " ويا اللورى تشيل منو غير بنات نوري تشيل منو " ).
ان الفارق الزمني الذى يفصل بين نشأة رأس المال السوداني منذ العقد الأول والثاني في القرن الماضى ( انظر قائمة اسماء قيادات الطوائف والطرق الصوفية, التجار ورجال الاعمال الذين وقعوا بيانا سيء الصيت تأييدا للادارة البريطانية في موقفها الرادع من حركة 1924م ) - والى تلك النشأة يعود ابو العلاء والبربري وعثمان صالح والرأسمالية اليونانية والارمنية واليوغسلاف والايطاليين والاخلاط الذين يعود تاريخ بعضهم الى ما قبل المهدية - انظر قصيدة التيجاني يوسف بشير – ثورة( قم بنا نملا البلاد حماسا) و ظهور علي دنقلا فى عقد الستين ( - ) لهو اطول وابعد من المسافة الزمنية التى تفصل بين اكبر شاعرين فى سودان القرن العشرين: التيجاني يوسف-1937-1909 – ومحمد المكى ابراهيم -1938))
وجريا مع تداعيات النستالجيا وتناغم لحون ارجوحتها واستسلاما للخدر الذى تبثه فى الذاكرة فتتداخل الازمنة والامكنة ، ينقلنا محمد محمد خير الى العصر الذهبي للشاحنات وابطالها الخرافيين من سائقى اللوارى ومساعديهم لتزداد ديكورات قصر عقد الستين بهاءا وتنوعا وامتاعا باغاني - بنات نورى تشيل منو وغير بنات نورى تشيل منو - واللورى حلّ بى -
يبدو ان محمد محمد خير لا يريد ان يفسد علينا المقيل تحت الشجرة الظليلة التى دعانا بكرمه الفياض ان نتجاذب اطراف الذكريات تحت اغصانها الوارفة لذلك لم يتطرق الى المعاصرين الحقيقيين لعلي دنقلا من رجال الاعمال الجدد الذين ازدهروا على ايام 17 نوفمبر - كفتح الرحمن البشير – وخليل عثمان وطلب ومصنع النسيج السوداني الامريكي وبدايات المال الخليجي في السودان ) وان نهاية عقد الستين كان بداية النهاية لرجال الاعمال المحترفين من ذوى الاخلاق والعمل الدائب الصبور كعثمان صالح وابو العلاء وعبد المنعم وبابا كوستا وكل الذين اتى ذكرهم فى قائمة الذاكرة الحالمة لمحمد محمد خير. حينما - انشبت 25 مايو اظفارها الوحشية فى عنق الراسمالية السودانية التقليدية فخنقتها بالتاميمات والمصادرات والمطارادات الامنية ليكون الطريق,, واسعا وسالكا للطفيليين القدامى والجدد من ارباب تراخيص التصدير والاستيراد الذين كانوا الى عهد قريب افندية وضباطا فى الجيش والادارة ,,وقوادين,, بدرجة اسكيل ب ,,وسفن,, فى الاعلاقات العامة-البرسونيل - ليجلسوا على مقاعد التجارة الخارجية والبنوك و المؤسسة العامة للزراعة الالية فحضنوا وفقسوا التنين – الانقاذ - !!! من يصدق ان العصر الذهبى الذى يتحدث عنه الاخ الحبيب محمد محمد خير قد كان ايضا ( بركة ليرقة وشرنقة التنين الذى افسد مذاق الحياة علية شخصيا) اذا كنت تريد ذلك فارجوا ان تقرأ اطروحة حسن الترابى لدرجة الدكتوراه - سلطة الازمة - او دولة الازمة - اغسطس 1964م والتى تحولت لديه فى التطبيق الى فقه الضرورة - : الضرورات تبيح المحظورات .
يبدو ان عقد الستين – باستثناء تلك الشهور الاربع من 21 اكتوبر 1964م الي 18 فبراير 1965م التى كانت امتدادا لتلك اللحظات المترعة بالاشراق القومى في السودان الحديث ( ايام حصار وسقوط الخرطوم 1885م - هبة اللواء الابيض 1924م - نشأة مؤتمر الخرجين 1938م - الوعى الوطني ونشأة الاحزاب السودانية 1946- الاستقلال 1956م )هو ايضا النبع المسموم الذى تشرب بة جسد التنين.
اذا كان لابد لهذه الاساطير المنمقة التى نكسو بها كعبة ما مضى من تاريخنا ان تؤؤل لمتحف تاريخ الخيال عند السودانيين وان ننظر بعقل شجاع الى عقد الستين فى ابعادة الوهمية والحقيقية فلابد من تخطى عملى لتلك النخبة وعقلها واساطيرها
للاخ الكاتب والشاعر محمد محمد خير ودى وتقديرى.
عبد السلام نورالدين
[email protected]
قسم دراسات الشرق الاوسط
جامعة ليدس
المملكة المتحدة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.