كواليس صادمة... كيف تعطلت صفقة تسليح الجيش السوداني في اللحظات الأخيرة؟    بالصورة.. الصحفي السوداني الشهير حسين خوجلي يستعيد بصره وسط سعادة أصدقائه ومتابعيه: (عودة البصر لصاحب البصيرة والوان وحمدا لله على السلامة أبو ملاذ)    الباشا طبيق : السيطرة على الكرمك تعيد تشكيل الخريطة العسكرية في السودان    تعديل وزاري مرتقب في السودان يشمل ست حقائب وزارية    11 دقيقة إضافية من النوم ليلا تساعد فى الوقاية من النوبات القلبية    13 حزمة لغوية جديدة لترجمة محادثات "واتساب"    سناب شات" يحوّل الصور إلى فيديو بالذكاء الاصطناعي    هل يكون محمد صلاح الصفقة الكبرى القادمة بالدوري الأمريكي بعد جريزمان؟    جلسة مع محمد صبحى في الزمالك.. اعرف السبب    استمرار محاولات الأهلي لإنهاء أزمة الشرط الجزائي مع توروب    يارا السكري تكشف لليوم السابع تفاصيل دورها فى فيلم صقر وكناريا    شاهد بالصورة.. فاتنة الإعلام السوداني تخطف الأضواء بأحدث إطلالة لها والجمهور يطيل الغزل في جمالها: (يا دووب كدة عيدنا)    باسم سمرة: الناس بقت تناديلى ب«زكى».. ونجاح عين سحرية توفيق من ربنا    ذكرى رحيل أحمد حلاوة.. ممثل جمع بين الهندسة والدكتوراه فى فلسفة الفنون    نصائح لوقاية مرضى حساسية الصدر من التقلبات الجوية والرياح    مشروبات تساعد على حرق الدهون بعد كحك العيد    اكتشاف مرض وراثي جديد يسبب الشيخوخة المبكرة والقصور الإدراكى    شاهد بالصور. الفنانة مروة الدولية تفاجئ الجميع وتعتزل الغناء وعازفها الشهير ينشر مراسلات واتساب بينهما أكدت فيها تمسكها بالقرار    بالصور.. مدارس أبو ذر الكودة تلزم أسرة طالب بدفع غرامة قدرها 100 ألف جنيه بسبب كسره مفتاح مروحة بالفصل ومتابعون يتصدون للدفاع عن المؤسسة    شاهد بالصورة والفيديو.. في تقليعة جديدة.. شباب سودانيون يلطخون صديقهم العريس ووزيره ب"ظهر الصابون" و"البودرة"    الهلال يواجه ضغط المباريات في رواندا    ((نار فلوران ولاجنة ريجيكامب؟؟))    جبريل يلتقي المبعوث الشخصي للأمين العام للأمم المتحدة إلى السودان    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    كيف تفاعل النجوم مع خبر رحيل صلاح عن ليفربول؟    ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب    تعطيل الدراسة في الخرطوم    المريخ يكثف درجات إعداده ويتدرب بالصالة    النخبة بالخرطوم.. كيف؟    "تمبور" يكشف عن توجيهات صادرة جديدة    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    طهران ترد على تهديدات ترمب    هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟!    هل تستطيع أمريكا احتلال جزيرة خارك الإيرانية؟    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    شركة كهرباء السودان تحديث حول سير أعمال الصيانة الطارئة للشبكة القومية    توقّعات بارتفاع غير مسبوق في أسعار النفط    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف    إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإسلاميون من القاع للقمة في تونس «3-2»
يوسف عبد المنان نشر في آخر لحظة يوم 02 - 11 - 2011

شكل الصعود المفاجيء لحركة النهضة التونسية بعد ربيع بلاد الزيتون والتين والعنب ومهد الفنون والشعر والأدب والجمال بعد الإطاحة بدكتاتورية بن علي وهروبه من ساحة النزال في يوم وقيعة باب سويقة وحمامات الأنف.. شكل الصعود الإسلامي صدمة للتيارات العلمانية لا في المغرب العربي فحسب بل في العالم برمته الذي وضعته انتخابات تونس في مأزق أخلاقي واختبار لضميره ومعتقداته للقبول بخيارات الشعب التونسي أو النكوص عنها والعودة مرة أخرى للانقلابات العسكرية وتحالف الأحزاب العلمانية والطغمة العسكرية الموصولة بالغرب الفرانكفوني.. رغم الإشارات التي اطلقها زعماء الحركة الإسلامية في تونس لطمأنة المجتمع الدولي بأن تونس ستشهد استقراراً في نظامها المصرفي والاقتصادي وان حزب النهضة لن يستخدم آليات السلطة وجزرة العسكر لفرض الحجاب الإسلامي بالقهر.. ولكنهم أي الاسلاميين التوانسة تعاهدوا على نقل المجتمع بالحسنى لحالة اجتماعية هي الأصل وما سواها مخالف للقيم الاجتماعية..
كأن قادة حزب النهضة ينهلون من مدرسة الواقعية الإسلامية التي يعتبر المفكر الجزائري مالك بن نبي رائدها ومستلهم روحها وذلك ما يناقض مدرسة المرافعات التي غذت شرايين الحركة الإسلامية في السودان مثلاً تلك المدرسة التي تمثل اطروحات المودودي والغزالي وسيد قطب وفتحي عثمان حصنها وعماد ظهرها وهي مدرسة حماسية تؤجج العاطفة اكثر من مدرسة الفلسفة العميقة التي بذر الشيخ راشد الغنوشي بذرتها الأولى في التراب التونسي وهو العائد من مصر وسوريا حيث درس في القاهرة الفلسفة وكرس غير قليل من وقته في سوريا للوقوف على تجربة اليسار العربي وقصة صعوده في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي قبل ان «تلبس» عند العرويين اليساريين منهج العسكر في بغداد ودمشق واشواق ساطح الحصري وميشيل عفلق الذي انتصر لعروبته الثقافية متحللاً من عقيدته المسيحية..
الصعود للقمة
عدة اسباب دفعت بحركة النهضة التونسية للصعود المفاجيء وحصولها على «90» مقعداً في البرلمان من جملة «217» مقعداً تنافست عليها القوى السياسية التي انقسمت لمدرستين الاعتدال والتطرف ومن المفارقات الكبيرة في نتائج الانتخابات التونسية ان قوى الاعتدال تمثل مدرستين نقيضتين لبعضهما وهي مدرسة الاعتدال الاسلامي بقيادة راشد الغنوشي ومدرسة الاعتدال العلماني التي يقودها منصف المرزوقي تحت راية حزب المؤتمر من اجل الجمهورية وتعود اسباب حصول حزب منصف المرزوقي على المرتبة الثانية لتضحيات الرجل في حقبة الدكتاتورية وتعرضه للسجون والاعتقال والشعوب العربية العاطفية تميل لمكافئة من يضحي وهذا ما حدث في تونس حيث صعد حزب النهضة للقمة لجملة اسباب اولها انحياز الجماهير في الوطن العربي والبلدان الإسلامية للخطاب الإسلامي الذي يطرح رؤى وافكاراً للتعاطي مع المشكلات الحياتية اليومية في مجتمعات نخر الفساد الاخلاقي والسياسي والمالي في عظم المجتمع وهد من قدراته ونهب ثرواته ويشعر الناخبون في البلدان العربية التي هبت عليها الثورات كمصر وتونس وليبيا ان الحركة الاسلامية تمثل الامل والخلاص من كابوس الفساد الذي طبع الحياة السياسية والاجتماعية وشدة وطأت تحالف العسكر العلمانية مع المؤسسة المدنية العلمانية المتطرفة التي حصدت في تونس ثمرات تطرفها ولم تحصل الا على مقاعد بائسة في البرلمان رغم خطابها القمعي ومنهجها التخويفي لزرع الرعب في نفوس الناخبين التوانسة من مخاطر الإسلاميين ان هم بلغوا السلطة وحصد التيار العلماني «17» مقعداً في البرلمان ويمثل التيار العلماني المتطرف احزاب التقدمي الديموقراطي برئاسة احمد نجيب الشابي والحزب الحداثي بينما كان نصيب الحزب الشيوعي التونسي فقط «3» مقاعد في البرلمان وهي حصاد لثمرات تطرفه واغفاله طرح برامج سياسية واقتصادية تجيب على الاسئلة التي طرحتها حقبة الديمقراطية والتعددية وقد جعل التيار اليساري المتطرف الاقصائي مبلغ نجاحه محاربة حزب النهضة وبث الدعاية السوداء لتشويه صورة الاسلاميين وساهم مع التيار العلماني المتطرف في حملته ابواق الاعلام الفرانكفوني الاكثر تأثيراً على الجماهير في المغرب العربي من الاعلام العربي المعتدل..
لكن اسباب عديدة دفعت الناخبين في تونس منح حزب النهضة اعلى الاصوات وبينما تهافت الغرب وبقايا النظام «الساقط» على الدعاية الفجة وتحريض المرأة التونسية بزعم ان وصول النهضة للسلطة يعني فرض الاقامة الجبرية على المرأة في البيوت وتجريد حملة لتغطية خصلات الشعر المسدل على الاكتاف بالخمار والحجاب الاسلامي الا ان المرأة التونسية انحازت للنهضة التي فازت بعدد «42» مقعداً في البرلمان من جملة «49» مقعداً مخصصاً للنساء.. لتأتي هزيمة التيار العلماني من حيث لم يحتسب قوة خصومه ومنافسيه وقد كان لتضحيات قادة حزب النهضة في حقبة تحالف العسكر العلمانية في تونس اثرها ..
فالشعوب تمنح ودها وحبها واصواتها لمن تعتقد بأنه يضحي من اجلها.. ولم تبق النهضة او تدخر جهداً في الحرب على العلمانية التونسية ولكن بوعي فلسفي لقائدها راشد الغنوشي الذي قال ان حركته بعد فوزها بأغلب المقاعد في البرلمان تستلهم في فلسفتها لحكم تونس مقاصد الشريعة وروح الاسلام قبل النصوص والشعارات الجوفاء وان النهضة تتبنى الدولة المدنية بمرجعية اسلامية ولا تقهر الناس على معتقداتها هي وتربيتها لاعضائها دونما انفصام بين سلوك العضو الملتزم في النهضة داخل اسوار التنظيم وسلوك ذات العضو في الشارع التونسي..
وقد فاجأ الصحافي الدكتور محمد هاشم الحامدي الجميع وحصد مقاعد بلغت ال14 مقعداً لحزبه الذي وجد مساندة ودعماً من الجماعات السلفية التونسية التي تعتبر الحامدي الاقرب اليها من التيار الاسلامي برئاسة الغنوشي وقد تبدت على الهاشمي الحامدي نزعة سلفية في خطابه الاعلامي بقناة المستقلة وميولاً لتبني ومساندة التيارات السلفية في العالم وتصيدت اللجنة التي اشرفت على الانتخابات في تونس اخطاء حزب العريضة الذي كان قريباً من الرئيس المخلوع بن علي وصوت بعض اتباع بن علي لصالح الحامدي الذي توقع المراقبون عودته لاحضان النهضة وطلب الصفح من شيخه واستاذه ومعلمه الغنوشي الذي بعث بالحامدي للسودان للدراسة والتأهيل ولكن حينما ضاقت الارض بالاسلاميين في تونس واطبق عليهم الرئيس المخلوع بن علي سياسة «تجفيف الينابيع» لاقتلاع جذور التيار الاسلامي فر الحامدي بعيداً عن شيخه الغنوشي وتركه يصارع محنة سياسات مدعومة دولياً لعسكرة الحياة المدنية في تونس لاقتلاع الاسلاميين من جذورهم.. وتبدت حسرة المراقبين لانكار التلميذ على الشيخ افضاله عليه وبعض المحسوبين على حزب العريضة يقذف بالحجارة دور حزب النهضة وقديماً قيل الشجى « يبعث الشجى» كما قال الشاعر متمم بن نويره الذي كان يبكي كل قبر شاهده لأنه يتذكر اخيه القتيل وليت الحامدي في عودته لتونس قرأ ابيات نويرة الحزينة وهو يتأمل الوجه الوضيء لشيخه الغنوشي:
فقال اتبكي كل قبر رايته..
لميت ثوى بين اللوى فالدكادك
فقلت له ان الشجى يبعث الشجى
فدعني فهذا كله قبر مالك..
الغنوشي وشجى الخرطوم
الفلسفة العميقة لمنهج راشد الغنوشي وميوله لمدرسة مالك بن نبي التي تبعد كثيراً عن مفاهيم الحركة الاسلامية في السودان التي تستمد روحها وفكرها من كتابات واطروحات شيخها د. حسن الترابي وهي اطروحات وصفها الكاتب الشنقيطي القادم من بلاد شنقيط محمد بن مختار في كتابه الحركة الاسلامية في السودان الصادر في بيروت هذا العام بأنها مدرسة تجمع بين تجريدات هيجل الفلسفية كاشارة لدراسة الترابي في فرنسا وبين لغة الشاطبي الاصولية وقد استعصى على غير المكتنزين زخائر معرفية في اللغة فهم مراميها ومقاصدها خاصة وحقبة السلطة في السودان قد صرفت اغلب شباب التيار الاسلامي عن القراءة والاطلاع وجعلتهم اقرب لموظفي الدولة الذين يدافعون عن مصالحهم وعائد رواتبهم اكثر من دفاعهم عن مشروع سياسي وثقافي وصل مبكراً للسلطة في ارض النيلين قبل الانتخابات الجزائرية المؤودة عام 1991 وقبل ان يصل حزب العدالة الى السلطة في تركيا عام 2002 وقد بدأ راشد الغنوشي عند وصوله السودان هذا العام متأملاً للخرطوم التي غادرها في النصف الاول من تسعينيات القرن الماضي بعد الضغوط التي تعرضت لها الخرطوم بسبب وجود الجماعات الاسلامية حينذاك ولكن الغنوشي حينما بلغ دار الشيخ حسن الترابي والتي تبدت عجفاء يضربها الجفاف وقائدها في السجون يقضي عقوبة مناهضة السلطة التي خرجت من معطفه وتحت امرته ذرف الشيخ راشد الغنوشي الدموع التي غسلت احزانه ..
وقيل في الدموع انها تغسل الاكباد وورد في كتاب امين معلوف «رحلة الدسار» ان الدمعة تذهب اللوعة ولوعة الغنوشي جعلته يتقدم بمبادرة للشيخ علي عثمان محمد طه الامين العام للحركة الاسلامية والمشير عمر البشير متوسلاً لهما باطلاق سراح الترابي وفك قيده حتى يستطيع الغنوشي التحدث اليه والسعي لرأب الصدع ولم الشمل وتسوية الجراحات لكن الغنوشي وحينها كان غير محسوب وصوله الى السلطة حتى الباجي السيسي لم يمنحه الا 20% من المقاعد في الانتخابات التي اعلنت حينذاك وتبدت الحسرة على الغنوشي واصدقائه في المؤتمر الوطني يوصدون الباب في وجه المبادرة التي سعى من خلالها لرد شيء من فضائل الحركة الاسلامية السودانية على اخوتها من المغرب العربي وعاد الغنوشي الى بلاده غاضباً ومعاتباً الاسلاميين في الخرطوم بالسلطة والمعارضة معاً وقد تجمد الدم في وجه الغنوشي حينما تعرض لهجوم مفاجيء وغير مبررّ من عبد الله حسن احمد نائب رئيس حزب المؤتمر الشعبي في الندوة التي اقامها بمركز الشهيد الزبير للمؤتمرات وتوافد من اجل الاصغاء لصوت الغنوشي الاسلاميين من اطراف الخرطوم لكن الرجل الثاني في حزب المؤتمر الشعبي لم يدع الغنوشي يحزن ويغضب من الحركة الاسلامية الحاكمة لوحدها وهي ترفض مبادرته بل غضب الغنوشي على المعارضة الاسلامية وذلك حينما تحدث عبد الله حسن احمد طويلاً وطالب الغنوشي بالوفاء لمن اجاره في محنته ومنحه جواز السفر الدبلوماسي السوداني ليتنقل في العواصم كما تتقافز الفراشات بين الازهار..
وقد رفض الغنوشي ان يمن عليه عبد الله حسن احمد وقال «لقد اعدت اليكم جواز سفركم» وقد رأى الاسلاميون في تونس ان الخرطوم ليست هي العاصمة المثالية لنشاط النهضة السياسي والثقافي والاعلامي وخرجت من الخرطوم برغبتكم ورغبة الاسلاميين في تونس وكان حديث عبد الله حسن احمد صادماً لمشاعر الذين جاءوا الى القاعة الباردة في عز الصيف للإصغاء لفلسفة الغنوشي في الفكر الاسلامي المعاصر وكيف لها استيعاب الفرق بين القصور المنهجي والتقصير المبدئي وبين الخطأ والخطيئة والنتائج المترتبة على تجربة تعرضت للقهر والحرمان والقتل ومحاولات النزع من الجذور ..
وعبّر الغنوشي بواقعيته وثقافته وافكاره منذ ان طرح افكاره الحداثية في مجلة افكار جديدة من خلال مقابلة اجراها معه المحبوب عبد السلام عام 1997 تحت عنوان مراجعة في التكوين الفكري لحركة النهضة الاسلامية..
.. ولنا عودة في مقبل الايام.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.