للسلطة سحر طاغ قد يخرج الإنسان عن طوعه إن لم تتمكن فيه مخافة الله، وتعلو في دواخله قيم الخير والحق والفضيلة، لذلك يقولون (خمر السلطة) إذ أنها في كثير من الأحيان قد تذهب العقول وتميت القلوب.. وشارب الخمر المعروف يترنح ويهذي وقد يضحك عليه الأباعد ويأسى له الأقارب.. صراع القوى السياسية السودانية المحتدم كله يهدف إلى الاستيلاء على السلطة سواء كان ذلك بالحيلة أو بالقفز فوق الحقائق والمسلمات، أو عن طريق رمي الاتهامات جزافاً في وجوه الخصوم، وتحاول القوى السياسية استغلال العامة وتحريضهم لتبني مواقفها والدفاع عن قضاياها، ومثال لذلك أن يقوم حزب أو تنظيم أو حركة أو أي كيان بسحب مرشحه لأسباب موضوعية فتقوم قيامة (المسحوب) ويؤلب الأنصار ومن هم أقرب إليه للضغط على من قاموا بسحبه لإعادته للسباق الرئاسي والانتخابي من جديد، مثلما يحدث في تداعيات قضية سحب الحركة الشعبية لمرشحها للرئاسة الأستاذ ياسر عرمان، ونرى أن هذه التداعيات لا تقود في نهاية الأمر إلى أن يكسب عرمان السباق، فقد كان لنا رأي واضح في هذا الأمر، وقلنا في هذه الزاوية من قبل إن حظوظ الأستاذ عرمان في الفوز بمنصب الرئيس مثل حظ الدجاجة في الطيران، ولكن لكل شخص تقديراته الخاصة ونظرته إلى نفسه ورؤيته إلى موقفه من الآخرين في السباق الأنتخابي. الذي أريد أن أقوله هو إن ما يحدث من تداعيات داخل الحركة الشعبية لن يقود الأستاذ عرمان إلى الفوز لكنه حتماً يقود الحركة لإنشقاق جديد وقد تتمايز الصفوف فيصبح الكثيرون من المؤثرين داخل الحركة الشعبية مع الرئيس سلفاكير وينفضّ من حوله الذين يعيشون وهم القوة السياسية الزائفة، فيخسرون الجنوب الذي لا تأثير لهم عليه، ويخسرون الشمال الذي يراهنون عليه بقلة قليلة لا تسد ثغرة ولا تغطي عورة. وما حدث في حزب الوسط العتيد العريق، أي الحزب الاتحادي الديمقراطي يشير أيضاً إلى تخبط في حسم الأمور خاصة في سحب ثم إعادة مرشح الحزب الأستاذ حاتم السر من وإلى السباق الرئاسي، وكذلك موقف حزب الأمة القومي المتناقض بين تصريحات السيدة الدكتورة مريم الصادق المهدي، وبين تصريحات والدها السيد الإمام الصادق المهدي وهي تصريحات متناقضة وهناك أقل من أربع وعشرين ساعة بين التصريحات الأولى وبين الثانية التي جاءت لتجب ما قبلها. والمواقف كثيرة داخل أحزابنا السياسية، وربما لم يبق على موقف ثابت إلا التحالف الوطني والمؤتمر الشعبي والمؤتمر الوطني وبقية أحزاب حكومة الوحدة الوطنية وقليل من أحزاب المعارضة. بدأنا بأن للسلطة تأثير الخمر لمن يمارسها، ولكننا نختم بأن (نظرية سياسية جديدة) في الطريق قدمتها أحزابنا السودانية- عفا الله عنها- تقول بأن الأحلام بالسلطة لها ذات تأثير الخمر في الترنح والهذيان وعدم الثبات على المواقف.. أي أن السُّكر قد حدث ب(شم) رائحة خمر السلطة لا بارتشافها. نسأل الله الهداية لنا.. وللجميع