سودارس : الدكتور عبد الله يقول «دعوا أركان النقاش فهي منتنة!»

"رسوم التأشيرة" تربك السوق الأميركي.. والبيت الأبيض يوضح دعوات لإنهاء أزمة التأشيرات للطلاب السودانيين في مصر د. معاوية البخاري يكتب: ماذا فعل مرتزقة الدعم السريع في السودان؟ مياه الخرطوم تطلق حملة"الفاتورة" إدانة إفريقية لحادثة الفاشر الاجتماع التقليدي الفني: الهلال باللون باللون الأزرق، و جاموس باللون الأحمر الكامل يا ريجي جر الخمسين وأسعد هلال الملايين الشعبية كسلا تكسب الثنائي مسامح وابو قيد وجمعة ود فور مراقد الشهداء ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة كامل إدريس يدشن أعمال اللجنة الوطنية لفك حصار الفاشر كامل إدريس يدين بشدة المجزرة البشعة التي ارتكبتها ميليشيا الدعم السريع في مدينة الفاشر شاهد بالفيديو.. استعرضت في الرقص بطريقة مثيرة.. حسناء الفن السوداني تغني باللهجة المصرية وتشعل حفل غنائي داخل "كافيه" بالقاهرة والجمهور المصري يتفاعل معها بالرقص شاهد بالصور.. المودل السودانية الحسناء هديل إسماعيل تعود لإثارة الجدل وتستعرض جمالها بإطلالة مثيرة وملفتة وساخرون: (عاوزة تورينا الشعر ولا حاجة تانية) شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها 10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025 الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية! الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!! صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل) «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة» هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟! تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت) ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية) "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك) الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟ إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل! في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة إيد على إيد تجدع من النيل حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..! ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)! في الجزيرة نزرع أسفنا من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟ مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى جنازة الخوف حكاية من جامع الحارة حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة" وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الدكتور عبد الله يقول «دعوا أركان النقاش فهي منتنة!»

الأحداث نشر في الأحداث يوم 05 - 06 - 2012

الدكتور عبد الله علي ابراهيم كتب مقالتين في صحيفة الأحداث، ومن ثم ترحلت المقالتان الى منبر سودانيات، علماً بأن الموضوع الذي تطرق اليه تدور رحاه في منبر ثالث هو سودانيز أون لاين، ويعنى بما حدث في بيت الضيافة عصر يوم 22 يوليو 1971م. وجوهر مقالات الدكتور سبق أن عرضه في جريدة «الأحداث» في عام 2009م. وتداخلت معه في حينها. وها هي آراء الدكتور عبد الله يعيد استنساخها الخالق الناظر في الأيام الماضية. ولمصلحة الوقت والقارئ أوجز تعليقي هذه المرة في بعض النقاط، وأتمنى أن يتسم الدكتور عبد الله برحابة صدره المعهودة.
1. بما إن الموضوع الذي كتبه الدكتور عبد الله مؤخراً يتناول بالتعليق مناقشات ما زالت محتدمة في منبر آخر هو سودانيز اون لاين، فربما كان من الأحرى أن يعرض الدكتور تعليقه في المنبر الأصل وليس جريدة «الأحداث». وهذه قاعدة لا تغبى عليه، وهو أدرى بها.
2.لا أتفق مع الدكتور عبد الله في أن الحوار الدائر في منبر سودانيز اون لاين يحق عليه الوصف بأنه حوار «يصطرع (فيه) الشيوعيون والظلاميون..». وفي نظري أن الإشارة لأطراف المناقشة المعنية بأنهم «ظلاميون» إشارة تفتقر الى الدقة، وتتجاوز عن سعة الدائرة المهتمة بمذبحة بيت الضيافة وتداعياتها والطلاسم العصية التي اكتنفتها. ولا أرى في حمية المناقشة وخشونتها ما يدعو لوصفها بأنها «عودة الى الموقعة الأولى وللكهف البدائي السحيق». والدكتور نفسه لا يكل ولا يمل من تقصي ما حدث في بيت الضيافة. ومهما يكن مقدار اتفاقي أو اختلافي مع الآراء المتداولة في منبر سودانيز اون لاين، إلا أنني أرى بأنها ما زالت تقع في حيز الحوار السلمي الذي تعتريه حمية الشباب، وهم جل المتحاورين. ونحن وقد صرنا كهولاً، إما أن نستصحب تلك الآراء، بحسبانها انعكاساً لما يعتمل في صدور الشباب، ونسعى بكل تواضع الى إثرائه بموضوعية وتقدير، وإما أن ننأى بأنفسنا عن تلك المواقع. وكما يقول الناطقون بغيرها «من لا يتحمل السخونة، فليبتعد عن المطبخ».
He, who doesn't stand the heat, should stay away from the kitchen!
وبلا محاباة الدكتور عبدا لله من أكثر مفكرينا دأباً وأوفرهم إنتاجاً، ولهذا احتل لنفسه موقعاً مرموقاً في أوساط الشباب، ومن هنا تتعزز أهمية مخاطبته لهم حيثما وجدوا وحيثما تقتضي الضرورة. وهو أدرى بتوجيه رسائله ومبتغاها. وإجمالاً أقول لا يمكن القول بأن كل من حمل ضباط يوليو مسؤولية المذبحة المخزية يعد «ظلاميا» أو «إسلاموياً». وليس كل من تصدى لتبرئة ضباط يوليو يصنف في عداد «التقدميين أو الشيوعيين». فالموضوع هنا يتعلق بسبر أغوار الحقيقة، ولهذا تتقاطع الطرق.
3. سوف أقصر تعليقي على المقالة رقم اثنين التي كتبها الدكتور عبد الله وعنوانها «لطي سجل بيت الضيافة، للتعافي الوطني» وبصريح العبارة والتقدير للأخ الدكتور عبد الله أن هذه المقالة ربما تحدث من التشويش أكثر مما تثير من أسئلة ذكية أو إيضاحات تسعف المتطلع لمعرفة الحقيقة.
بداية كتب الدكتور عبد الله ما يلي: «وتجدد هذا النزاع الأزلي بعد بروز نصوص جديدة مثل ملخصات من تقرير القاضي علوب، الذي حقق في الانقلاب بتكليف من الدولة، ونسخة مزعومة منه. ولم تلطف المستجدات النزاع لأنه لم توجد بعد الوثيقة التي تطفئ نيران خصومة الشيوعيين والإسلاميين..».
في أمر الوثيقة المزعومة أنقل للأخ الدكتور عبد الله أنني سافرت من الولايات المتحدة الى إمارة أم القوين، حيث يقيم القاضي الدكتور حسن علوب، بغرض استجلاء حقيقة «الوثيقة المزعومة»، وقد أطلعته على صورة طبق الأصل مما لديك ومنحته يومين للاطلاع عليها حتى نقطع دابر الشك باليقين. وعادوته ثانية، وأكد لي تأكيداً معززاً بأن الوثيقة التي لديك، ويتولى الصديق عدلان مشقة نشرها في منبر سودانيز اون لاين، «جزء أصيل من التقرير الذي سلمته لجنة التحقيق في انقلاب 19 يوليو 1971م». ونعاود في هذا السياق الشكر الجزيل للصديق الذي قام بمتابعة أثر التقرير المعني، وتجاسر بدخول مجلس الوزراء، وعلى بعد خطوات من مكتب رئيس الوزراء آنذاك جعفر نميري الذي سعى لحجب نتائج التحقيق عن الشعب. والصديق كأني به يستقرئ أحداث التاريخ والجدل الدائر الآن في كرة بلورية. علماً بأنه اندفع الى تلك المهمة بضميره الأكاديمي، وقدم لنا خدمة جليلة. ولم يكن له آنذاك أو الآن ناقة ولا جمل في إدانة أو تبرئةHe had no axe to grind!
4. المهم الآن انجلى الأمر في شأن وثيقة منقوصة ووثيقة مزعومة.. رفعت الأقلام وجفت الصحف... وفي سياق ما كتب الدكتور عبد الله ما يلي: «لشباب الشيوعيين وكهولهم (لأنني) أعتقد مثل وكان اجتهادي في الأمر كمؤرخ وليس كشيوعي. هم أننا براء من دم بيت الضيافة». وكتبت في 2009م عن نظرية القوة الثالثة التي خرجت من فوضى الانقلاب لتفرض سلطانها هي لا غير.. وبدون «إشارات وتنبيهات»، أحيي من صميم القلب إعلان الدكتور عبد الله عن انتمائه لشباب وكهول الشيوعيين، وأعلم علم اليقين وفاءه للماركسية، وحدبه على تطبيقها البديع في واقع بلادنا، منذ أن قدم لنا كتيبه بعنوان «نحو حساسية شيوعية تجاه الإبداع والمبدعين»، وغيره وغيره من المساهمات الرصينة التي صارت إرثاً محفوظاً تتوارثه أجيال الشيوعيين. ومن موقعه الحالي تداولنا الكثير من الآراء الجديرة بالاحترام، وتضعه في مصاف كبار مفكرينا الوطنيين. وبالرغم من انتمائي المعلن للحزب الشيوعي لم أتردد في تزكية ترشحه لرئاسة الجمهورية في صحيفة الولاية التي يقيم بها في الولايات المتحدة. ولو عادت الأيام أدراجها لن أتوانى في تزكيته اذا اتيحت لي الفرصة، لأن في مشاركته إعلاء لقيم حرية الرأي، وإعلاء منسوبها من لجاج المناظرات الخاوية.
5. «وكان اجتهادي في الأمر كمؤرخ وليس كشيوعي»، وليسمح الأخ الدكتور عبد الله لأن نطرح عليه تساؤلاً يتعين الوقوف عنده: ما فضل المؤرخ (العام) على المؤرخ الشيوعي؟، فأي منهج أمتن من منهج الماركسية في البحث عن الحقيقة. والمنهج الذي به كارل ماركس في صياغة آرائه في الاقتصاد، والفلسفة، والحراك الاجتماعي، ولينين في تحليل مرحلة الاستعمار، وغيرها لا يزال عتياً، لأنه قائم على العلم. كتبت صحيفة «الاندبندت» البريطانية مؤخراً: «الشيوعيون يهرولون بعيداً عن الماركسية، والرأسماليون يعيدون اكتشافها!» فماذا يخيف الدكتور عبد الله إذن، وهو يعلن انتماءه الشيوعي في غير موضع أن يتوسل لتحليل ملابسات ما حدث في بيت الضيافة كمؤرخ شيوعي؟!.
6. «من أين للشيوعيين سحر السرد ونفاذه الذي جاء عن لحظة خلع أرملة شهيد بيت الضيافة ثوب الحد عليه بعد سنوات، وسط سعادة الأسرة التي أرقها حزنها الذي بلا نهاية. وهي لحظة مكانها الفيلم أو المسرح. لا يُعلى عليها». وفي نظري أن الزج بالانفعالات الشخصية والمؤثرات تخرج المناقشة من حيز الموضوعية الى مسطبة الدراما. واذا سلمنا جدلاً بأن هنالك مسؤولية جنائية أو أخلاقية على الشيوعيين في كشف ما أحاط بمذبحة بيت الضيافة فلماذا يستنكر عليهم الدكتور عبد الله «سحر السرد ونفاذه عند خلع أرملة شهيد.. ثوب الحداد بعد سنوات» من الحدث. فمن يا ترى أقدر من الشيوعيين في سحر السرد ونفاذه وكل تاريخهم سحر ونفاذ عبر عنه قاسم أمين والحاج عبد الرحمن وشاكر مرسال وعبد الخالق وعمر مصطفى وجيلي ومحجوب شريف وعبد الله علي إبراهيم بانتمائه الشيوعي. وقد عبر عن ذلك العزيز محمد إبراهيم نقد في مخاطبة له: «إذا كان هنالك من ينكر على الشيوعيين شرف الاستشهاد فإننا لا ننكر على أحد مجد الاستشهاد!»
7. كتب الدكتور عبد الله ما يلي: «ما يقوله شاهد العيان والضحية مصدق ولكنه غير منزل في معيار التحقيق التاريخي. ومثل هذا التحقيق هو شق الأنفس بذاته وصفاته. وللأسف لم ينهض به الشيوعيون. فحتى تحقيقهم الداخلي لبيان الانقلاب لأنفسهم صدر بعد قرن من الواقعة. ولما لم ينهضوا بتبعة التحقيق ومستلاته..»
8. فليسمح الدكتور باطلاعه على بعض مما نهض به الشيوعيون في دفع التهمة الموجهة اليهم بشأن مذبحة بيت الضيافة ولا أتطاول على الدكتور فيما وقف عليه من موقعه كواحد من بين قلة باسلة تصدت لحماية الحزب الشيوعي بعد أحداث عام 1971م. لقد وقف عبد الخالق وهو على بعد سويعات من استشهاده ليدفع جانباً الاتهام الذي وجهه اليه رئيس المحكمة العسكرية بمسؤوليتهم في تنفيذ مذبحة بيت الضيافة: «أما فيما يختص بما حدث في بيت الضيافة، فلا علاقة لنا بها. وهذه التهمة قصد منها التمهيد لتصفيتنا» هذه نقطة البداية.
في نوفمبر 1971م والحزب الشيوعي لما يزل يسعى لتضميد جراحاته ولملمة أطرافه بعثت لجنته المركزية رسالة الى أسر شهداء بيت الضيافة سوف أُطلعك عليها عبر بريدك الخاص قبل أن أقوم بعرضها على منابر الحوار المعروفة.
لقد بذل عدد من المنتمين للحزب الشيوعي بالكتابة في الصحف والمجلات ومنها «مجلة قضايا سودانية»، وقد وفقت من بين هؤلاء في إصدار كتاب وثائقي عن انقلاب 19 يوليو وهأنذا أبادر من منطلق الباحث الشيوعي لاستجلاء جوانب مما اشتمل عليه تقرير القاضي حسن علوب بعد زيارته في محل إقامته في إمارة أم القيوين. والتقرير المعني قمت بتمليك الأخ الدكتور عبد الله نسخة منه قبل بضع سنوات على أمل أن يجد فيه مادة للمساهمة في استجلاء حقيقة الملابسات التي أحاطت بمذبحة بيت الضيافة.
والواضح أن براءتهم لم تثبت وذنبهم لا يزال على جنبهم. فحتى لو صح أن الضباط الشيوعيين لم يرتكبوا مجزرة بيت الضيافة فكيف للشيوعيين النجاة من تهمة مقتلهم، وهم في عهدة الانقلاب. وربما كان اغتيال من في ذمتك أنكأ من قتلك أنت له. وأتعجب لحركة تاريخية كالحزب الشيوعي تعطل التفكير الرحب في واقعة بيت الضيافة بحرص طفولي على البراءة من ذنب هيراً وبالرغم من قيود العمل السري والاختفاء وقف رفيقنا العزيز محمد إبراهيم نقد على إصدار التقويم الضافي حول انقلاب 19 يوليو 1971م ليكمل جهداً بدأه بإصدار بيانهم الأول بخصوص الموضوع في سبتمبر 1971م. فإذا لم يكن كل هذا الجهد من باب شق الأنفس الذي ينكره الدكتور عبد الله على رفاقه في الحزب الشيوعي.. فماذا يكون؟
9. كتب الدكتور في ختام مقاله الحافل ما يلي:»والواضح أن براءتهم لم تثبت وذنبهم لا يزال على جنبهم. (الشيوعيين) فحتى لو صح أن الضباط الشيوعيين لم يرتكبوا مجزرة بيت الضيافة فكيف للشيوعيين النجاة من تهمة مقتلهم وهم في عهدة الانقلاب. وربما كان اغتيال من في ذمتك أنكأ من قتلك أنت له. وأتعجب لحركة تاريخية كالحزب الشيوعي تعطل التفكير الرحب في واقعة بيت الضيافة بحرص طفولي على البراءة من ذنبه». وفي مستهل مقالته موضوع هذه المناقشة كتب الدكتور عبد الله بخطه ما يلي: «أوجه الكلمة هذه الى شباب الشيوعيين وكهولهم لأنني أعتقد مثلهم أننا براء من دم بيت الضيافة.؟؟ ويقول الدكتور عبد الله: «كتبت في 2009م عن نظرية القوة الثالثة التي خرجت من فوضى الانقلاب لتفرض سلطانها هي لا غير؟؟؟». وبكل احترام أنا أعجب للانتقال من موقع الدفاع الى موقع الإدانة الصريحة بدون صبر على استصحاب القارئ عبر الوثيقة ثم الوثيقة والاستنتاج حتى نقطة الانتقال الى الإدانة؟
وثمة ملاحظة ختامية على ما يراه الدكتور بأن: «وربما كان اغتيال من في ذمتك أنكأ من قتلك أنت له..»، ربما يصدق هذا الحديث في عمومياته وفي ظروف طبيعية وملابسات تتيح للحارس مهمة حماية من هم في عهدته. وما حدث في بيت الضيافة يحتاج الى تدقيق وتقصي للإحاطة بالملابسات التي ربما وضعت الحارس والضحية في موضع واحد.
أجدد تقديري للدكتور عبد الله وأتعشم في أن يتقبل هذه الملاحظات بروح تداول الرأي. وتمنياتي له بدوام العافية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.