خطة مفاجئة.. إسبانيا تستعد لترحيل المقاول الهارب محمد علي إلى مصر    مشاهد من لقاء رئيس مجلس السيادة القائد العام ورئيس هيئة الأركان    (خطاب العدوان والتكامل الوظيفي للنفي والإثبات)!    من اختار صقور الجديان في الشان... رؤية فنية أم موازنات إدارية؟    المنتخب المدرسي السوداني يخسر من نظيره العاجي وينافس علي المركز الثالث    الاتحاد السوداني يصدر خريطة الموسم الرياضي 2025م – 2026م    البرهان يزور جامعة النيلين ويتفقد مركز الامتحانات بكلية الدراسات الاقتصادية والاجتماعية بالجامعة    وزير الصحة المكلف ووالي الخرطوم يدشنان الدفعة الرابعة لعربات الإسعاف لتغطية    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    ترتيبات في السودان بشأن خطوة تّجاه جوبا    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. لاعب المريخ السابق بلة جابر: (أكلت اللاعب العالمي ريبيري مع الكورة وقلت ليهو اتخارج وشك المشرط دا)    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    ميسي يستعد لحسم مستقبله مع إنتر ميامي    كمين في جنوب السودان    تقرير يكشف كواليس انهيار الرباعية وفشل اجتماع "إنقاذ" السودان؟    محمد عبدالقادر يكتب: بالتفصيل.. أسرار طريقة اختيار وزراء "حكومة الأمل"..    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    "تشات جي بي تي" يتلاعب بالبشر .. اجتاز اختبار "أنا لست روبوتا" بنجاح !    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    شهادة من أهل الصندوق الأسود عن كيكل    بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    مصانع أدوية تبدأ العمل في الخرطوم    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    بنك أمدرمان الوطني .. استئناف العمل في 80% من الفروع بالخرطوم    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    شرطة البحر الأحمر توضح ملابسات حادثة إطلاق نار أمام مستشفى عثمان دقنة ببورتسودان    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الطبيب النفسي نحتاجه ونخجل منه.. فهل العيب فينا أم في المجتمع الذي نعيش فيه؟
أجرته هبة محمود نشر في الأهرام اليوم يوم 17 - 01 - 2011

حين يلم بنا عارض صحي بدني نهرع إلى الطبيب ليصف لنا الداء والدواء، لكننا حين نصاب بعارض نفسي قد يشل نشاطنا ويلحق بنا أوجاعاً وآلاماً بدنية ونفسية لا قدرة لنا على احتمالها، ترانا نتحامل على الألم ونحجم عن زيارة الطبيب النفسي المختص، إما لأننا لا نؤمن بجدواه، أو خجلاً ربما يصمنا المجتمع بتهمة الجنون.
واذا حدث وذهبنا فإننا نسعى إلى تغليف زيارتنا بكل أشكال التخفي والسرية كما لو أننا نقترف جرماً.
والسؤال الذي يطرح نفسه هو:
ألا تحتل سلامتنا النفسية ذات القدر من الأهمية التي تحتلها سلامتنا البدنية؟ ما العيب في أن نجري لأنفسنا فحصاً نفسياً «دورياً» كفحص الضغط أو السكري أو القلب؟
سأقدم لكم نموذجين لحالتين مصابتين بالمرض النفسي:
نموذج أول:
الحالة الأولى هي «ك- ع» سيدة تأتي بابنتها إلى الطبيب النفسي لأن ابنتها مصابة بالوسواس القهري ولكنها تأتي خفية دون علم الأسرة خوفاً من أن توصم ابنتها بالجنون، مؤكدة أن المجتمع لن يرحمها فهي في قرارة نفسها تعلم أن الأمر عادي ولكنها تخاف نظرة المجتمع لابنتها.
نموذج ثان:
الحالة الثانية لمهندسة شابة أصابتها الوساوس بعد وفاة والدها بسرطان الرئة الأمر الذي زرع في مخيلتها أوهاماً مرضية جعلتها تعتقد أنها ستصاب بنفس المرض وامتنعت عن الحياة وبدأت تتصور الحياة التي سوف تعيشها ابنتها بعد وفاتها بعد أن يتزوج زوجها ويأتي بأمرأة تعذب ابنتها، مؤكدة أنها أصبحت تعيش في دائرة مفرغة من الأوهام والوساوس، وبدون أي مقدمات وجدت المهندسة الشابة نفسها أمام عيادة الطبيب النفسي لكي يريحها من آلامها، ولم تخش أو تخف من نظرة المجتمع لأنها تقول المرض النفسي مثل أي مرض والطبيب النفسي مثل أي طبيب.
{ لماذا لا نكون مثل هذه المهندسة الشابة؟، فيا ليت لو يعلم الناس أنهم في حاجة إلى الطبيب النفسي أكثر من حاجتهم إلى الطبيب البشري.
(الأهرام اليوم) كانت لها جولة استطلاعية حول المرض النفسي والخوف من الطبيب النفسي وفي البداية التقينا بالسيد أحمد علي حيث قال إن كل شخص يحتاج إلى الطبيب النفسي أكثر من احتياجه إلى الطبيب البشري، وذلك بسبب الضغوط النفسية التي تواجهه بالإضافة إلى المشاكل اليومية والاقتصادية ولكن أعتقد أن المجتمع الذي نعيش فيه هو السبب الرئيسي في هذا الخوف، وأنا من نفسي إذا شعرت بأنني أحتاج إلى طبيب نفسي فإنني لن أتخاذل في الذهاب إليه.
ويوافقه في الرأي صديقه خالد عبد الله ويؤكد أن المجتمع هو السبب وراء هذا الخوف الرهيب من الطبيب النفسي ويعتبرون الذهاب إليه وصمة عار مدى الحياة ولذلك فهو يقول إنني لن أتوانى في الذهاب إلى الطبيب النفسي يوماً من الأيام إن احتجت.
وتقول رؤى الطاهر إنها مهما احتاجت إلى الطبيب النفسي فإنها لن تذهب إليه يوماً حتى لا يصمها المجتمع بالجنون.
ويؤكد محمد سامي ويقول إن المجتمع هو سبب تخوفنا من الذهاب إلى الطبيب النفسي لأن الوقوف على باب عيادته يعتبر جنونا وتلحظ ذلك في معاملة الناس إليك وفي أعينهم.
وتقول الحاجة آمنة إن الناس يفضلون الذهاب إلى الشيوخ للعلاج بدلاً من الذهاب إلى الطبيب النفسي لأن المجتمع هو الذي فرض هذا الخوف فكل شخص يصاب بالاضطرابات النفسية يكتم ذلك في داخله ويتحامل على نفسه كل ذلك من أجل أن لا يذهب إلى الطبيب النفسي حتى لا يصم بالجنون.
وفي ذات السياق يقول مصطفى حسن إن الإنسان الواثق من نفسه هو الذي يذهب إلى الطبيب النفسي إذا احتاج الأمر إلى ذلك ولا يبالي بنظرات المجتمع إليه حتى لا يكون ذلك خصماً على صحته البدنية والنفسية.
ويتفق معه في الرأي محمد الطاهر عبد الله ويقول يجب أن يضع كل شخص صحته في المكانة الأولى ولا يبالي بكلام ونظرة المجتمع فالمرض النفسي هو مرض مثله مثل أي مرض آخر والصحة النفسية أهم من الصحة البدنية.
وأيضاً تقول رهام علي إنه يجب أن لا يبالي البعض بنظرات المجتمع الذي يذهب إلى الطبيب النفسي لأنه طبيب مثله مثل أي طبيب آخر، وأنا عن نفسي إذا احتجت إلى الطبيب النفسي فإنني سأذهب إليه فوراً.
وتقول هناء حسن إنني لن أذهب إلى الطبيب النفسي حتى لا يصمني المجتمع بالجنون، لأنني ما أن تخطى قدماي عيادته فأنني أصنف في نظر المجتمع أنني مريضة نفسية فالعيب ليس فينا وإنما في المجتمع الذي نعيش فيه.
ويقول هيثم محمود إن الطبيب ليس فينا ومن تخوفنا من الذهاب إلى الطبيب النفسي، العيب يكمن في المجتمع الذي نعيش فيه لأن نظرة المجتمع لك إن ذهبت إلى الطبيب النفسي هي التي تجعلك تتخوف من الذهاب إليه، فإن بدر منك أي تصرف بعد أن تذهب إليه تجد في عيون الناس كلمة واحدة وهي أنه «مريض نفسي» مع أن الطبيب النفسي هو مثله إلى طبيب آخر نحتاج إليه.
وتقول لينا محمد الصادق، كل إنسان يحتاج إلى الطبيب النفسي وأهميته لا تقل عن أهمية أي طبيب آخر ومن المفترض أن تتم مراجعته من فترة لأخرى لأن الراحة النفسية أهم من الراحة البدنية، وفي الزمن القديم كان الذي يذهب إلى الطبيب النفسي هو مجنون أما في العصر الحالي فإن الآن الأمر أصبح عاديا وأنا عن نفسي إذا رأيت أنني أحتاج إلى الطبيب النفسي فأنني سأذهب إليه فوراً ولن أخجل من أحد.
{ تضيف ريماز زين العابدين «موظفة في النالة» وتقول «أنا عن نفسي إذا احتجت لطبيب نفسي فإنني سوف أذهب ولكن دون علم أحد لأنني أخاف من نظرة الناس والمجتمع والعيب ليس فينا إنما في المجتمع الذي نعيش فيه».
{ وتوافقها الرأي صديقتها وزميلتها زحل علي وتقول إننا نحتاج إلى الطبيب النفسي أكثر من حاجتنا إلى أي طبيب آخر ولكن المجتمع الذي نعيش فيه لا يرحم ولذلك فإنني إذا احتجت إلى الطبيب النفسي سوف أذهب ولكن دون علم أحد.
{ ثم التقينا بالطبيب النفسي دكتور علي خالد الذي تحدث لنا عن الطب النفسي وعن المريض النفسي وأنواعه وأيضاً عن المرض النفسي وانقساماته حيث قال:
ينقسم المرض النفسي إلى نوعين:
{ مرض عصابي: وهذا صاحبه يكون إنسانا غير قادر على التكيف سواء للأفضل أم للأسوأ وأعراض المرض العصابي هي القلق والخوف والاكتئاب والوسواس واضطرابات في النوم والطعام ويتحمل المريض المسؤولية الاجتماعية كاملة ويقوم بواجباته كمواطن صالح ويكون مدركا بالمرض ومدركا بالواقع ولا يمثل خطراً على نفسه أو على الآخرين.
{ مرض ذهاني أو عنقي: وصاحبه مَن أصيب باضطرابات في التفكير والسلوك والوجدان والإدراك مما يؤدي إلى تدهور شخصيته وعجز عن الإحساس واختلال في الزمان وإدراك المكان.
ومن السهل على الإنسان العادي التعاطف مع المريض العصابي والاشفاق عليه ولكن من الصعب التعاطف مع المريض الذهاني الذي يدرك الواقع بصورة مختلفة وغالباً ما يكون مكانه في مستشفى الصحة العقلية لأنه قد يؤذي نفسه.
{ يواصل الدكتور علي خالد حديثه قائلاً «إن كلمة مجنون لا توجد في مصطلح الطب النفسي». وعن أنواع المرض الذهاني العقلي يقول الدكتور:
«هناك ذهان عضوي وذهان وظيفي»، مؤكداً أن الذهان العضوي هو نتاج إصابات المخ بالحوادث أو الأورام أو الصرع، أما الذهان الوظيفي فهو «الفصام والهوس والاكتئاب.
ويختم الدكتور علي خالد حديثه قائلاً «إنني أرمى اللوم كله على المجتمع لأن نظرته السيئة للطبيب النفسي ولكل من تطأ قدمه أرض عيادته هي التي جعلت الناس يخافون من الذهاب إلى عيادات الطب النفسي خوفاً من أن تلحق به كلمة مجنون ، فلا بد للناس من أن تعي أن الطبيب النفسي هو كغيره من الأطباء الآخرين
الطب النفسي من منظور إسلامي
إن المنظور الاسلامي للمجتمع هو التكاتف والتكافل وتقوى البعض بالبعض والإنفاق على بعضنا بأن يُعطي الذي معه من ما معه.
ولذلك وجب على المسلمين احترام بعضهم، وهي مسؤولية اخلاقية فردية على الأصحاء ليخففو جناح الذل للمرضى.
لذلك من كان به نقص في إحدى الكليات الخمس وهي «الدين- النفس- المال- النسل- العقل» وجب وجوباً على القادرين على سداد هذا النقص أن يفعلوا إن كانوا من أتباع المصطفى صلى الله عليه سلم.
أن أصحاب الأمراض النفسية هم في عداد ناقصي القوة العقلية لذلك لا بد أن يعاملو بلطف وبرفق وبمسامحة أن اللوم الحقيقي في هذه الحالات يقع على المجتمع لأن العلة إذا شخصت فاننا نجد سببها اجتماعي لأن المريض يخشى الذهاب إلى الطبيب خجلاً من الناس وتتفاقم حالته وإذا ذهب فإنه يذهب خلسة حتى لا يصمه من يراه بالجنون وقد يأخذ العلاج النفسي وفي غير أوقاته لذلك فإن القضية شائكة.
اننا نجد الكثير من يفضلون الذهاب إلى الشيوخ سواء أكانوا يقرأون القرآن أم مشعوذين ودجالين.
ختاماً نتمنى أن تزال هذه النظرة السالبة تجاه الطبيب النفسي فهو كغيره من الأطباء بل ونحتاجه أكثر في ظل الضغوطات التي يمر بها الانسان في حياته اليومية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.