بعثة المنتخب تصل بورتسودان وسط إهتمام كبير    منتخبنا يتدرب صباح الخميس بإستاد بورتسودان    قائمة صقور الجديان لوديتي السعودية    تعديل وزاري مرتقب في السودان يشمل ست حقائب وزارية    11 دقيقة إضافية من النوم ليلا تساعد فى الوقاية من النوبات القلبية    13 حزمة لغوية جديدة لترجمة محادثات "واتساب"    سناب شات" يحوّل الصور إلى فيديو بالذكاء الاصطناعي    كواليس صادمة... كيف تعطلت صفقة تسليح الجيش السوداني في اللحظات الأخيرة؟    بالصورة.. الصحفي السوداني الشهير حسين خوجلي يستعيد بصره وسط سعادة أصدقائه ومتابعيه: (عودة البصر لصاحب البصيرة والوان وحمدا لله على السلامة أبو ملاذ)    الباشا طبيق : السيطرة على الكرمك تعيد تشكيل الخريطة العسكرية في السودان    هل يكون محمد صلاح الصفقة الكبرى القادمة بالدوري الأمريكي بعد جريزمان؟    جلسة مع محمد صبحى في الزمالك.. اعرف السبب    استمرار محاولات الأهلي لإنهاء أزمة الشرط الجزائي مع توروب    يارا السكري تكشف لليوم السابع تفاصيل دورها فى فيلم صقر وكناريا    شاهد بالصورة.. فاتنة الإعلام السوداني تخطف الأضواء بأحدث إطلالة لها والجمهور يطيل الغزل في جمالها: (يا دووب كدة عيدنا)    باسم سمرة: الناس بقت تناديلى ب«زكى».. ونجاح عين سحرية توفيق من ربنا    ذكرى رحيل أحمد حلاوة.. ممثل جمع بين الهندسة والدكتوراه فى فلسفة الفنون    نصائح لوقاية مرضى حساسية الصدر من التقلبات الجوية والرياح    مشروبات تساعد على حرق الدهون بعد كحك العيد    اكتشاف مرض وراثي جديد يسبب الشيخوخة المبكرة والقصور الإدراكى    شاهد بالصور. الفنانة مروة الدولية تفاجئ الجميع وتعتزل الغناء وعازفها الشهير ينشر مراسلات واتساب بينهما أكدت فيها تمسكها بالقرار    بالصور.. مدارس أبو ذر الكودة تلزم أسرة طالب بدفع غرامة قدرها 100 ألف جنيه بسبب كسره مفتاح مروحة بالفصل ومتابعون يتصدون للدفاع عن المؤسسة    شاهد بالصورة والفيديو.. في تقليعة جديدة.. شباب سودانيون يلطخون صديقهم العريس ووزيره ب"ظهر الصابون" و"البودرة"    الهلال يواجه ضغط المباريات في رواندا    جبريل يلتقي المبعوث الشخصي للأمين العام للأمم المتحدة إلى السودان    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    كيف تفاعل النجوم مع خبر رحيل صلاح عن ليفربول؟    ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب    تعطيل الدراسة في الخرطوم    "تمبور" يكشف عن توجيهات صادرة جديدة    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    طهران ترد على تهديدات ترمب    هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟!    هل تستطيع أمريكا احتلال جزيرة خارك الإيرانية؟    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    شركة كهرباء السودان تحديث حول سير أعمال الصيانة الطارئة للشبكة القومية    توقّعات بارتفاع غير مسبوق في أسعار النفط    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف    إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قرابين وذبائح وخمور : حفلات (الزار) .. جارٍ التحديث!!
ابتهال إدريس نشر في الأهرام اليوم يوم 12 - 06 - 2011

ترددت كثيراً قبل أن أقرر الذهاب إلى منزلها، واقتحام هذا العالم، جمعت قواي وأنا أهم بالدخول إلى حيث تجلس الشيخة (....) ظلت ضربات قلبي تزداد لدرجة أنني تخيلت أن يقفز خارج ضلعي بعد أن يحطمها.. يا للهول.. أشياء غريبة.. وطقوس أغرب. رائحة الغرابة تملأ كل أرجاء المكان، هذا ما حدث، وهذا ما تفعله الشيخة.. لتمتد الغرابة والغموض إلى أن يطال الطالبة الجامعية بالكلية المخصصة «للبنات» بأم درمان، لنعرف أن بوادر «تشييخها» ظهرت عليها منذ أن كان عمرها «5» سنوات وحدثت لها أشياء غريبة وهي في ذلك العمر... ليجزم لنا بعض الرواة أن طالبات الجامعات يحضرن أفواجاً إلى مجالس الشيخات ويطلب بعض الطقوس!!
مدخل:
الزار عادة وثنية قديمة وجدت طريقها إلى حياتنا المعاصرة بحجة أنها تراث سوداني ينبغي الحفاظ عليه ورغم أن الزار ليس سودانياً الفكرة والنشأة، إذ يرى البعض أنه أتى من الحبشة إلا أن البعض يرجعه إلى أصول فرعونية ويعتقد آخرون أنه نشأ في المنطقة على ساحل البحر الأحمر الحبشة والصومال واليمن والحجاز إلا أن انتشارها زاد داخل السودان فنجد أن ممارسة الزار والادعاء والاعتقاد به صفة غالبة لدى العديد من النساء في أوساط الفتيات بما فيهن طالبات الجامعات.
والطريف أن بعض الإحصاءات تشير إلى أن ما ينفق في الدجل والشعوذة يتجاوز «10» مليارات دولار سنوياً في العالم العربي فقط، كون أن الزار من أكبر دروب الدجل والشعوذة، إذ يعتقد فيه الجهلاء ويلجأ إليه الأغبياء، معتقدين في أنفسهم أن الجن والأسياد سيرفعون عنهم البلاء، فالزار في المعتقد الشعبي وسيلة للشفاء من أمراض نفسية وعضوية مثل الاكتئاب، الصداع، ولادة الأطفال المشوهين أو الميتين.. إلخ.
تختلف مظاهر الاحتفال بالزار وتنقسم إلى ثلاثة أنواع هي الاحتفال الأسبوعي، حيث يقتصر على إظهار الاحترام للسيد واسترضائه بحيث تقدم له القرابين والطلبات ويحضر الاحتفال أمام الشيخة أو «الكودية»، كما يطلق عليها بعض المدعوات من مدمنات الزار، إذ يدعين أن حضورهن الاحتفال يمنحهن شعوراً بالراحة، أما الحفل الكبير فهو الذي تمارس فيه كل طقوس وعناصر الزار من ذبح للذبائح واحتساء الخمور وقرع للطبول بغرض إنزال الأسياد بحيث يستهدف منه شفاء المريض بمعرفة الأسياد ومحاولة إرضائهم وتقديم القرابين لهم.
أما الحفل الحولي فهو الذي يقام كل عام في شهر رجب تخصصه شيخات الزار لكافة الأسياد المعروفين لها بتقديم القرابين والذبائح والخمور وقرع الطبول وممارسة الرقص الهستيري طوال مدة إقامة ليالي الاحتفال بممارسة طقوس الزار بكل أنواعها التي تتوقف خلال شهر رمضان.
عالم غامض
(الأهرام اليوم) حاولت دخول هذا العالم الغريب والمثير وجلست أمام «شيخات الزار» وهن يصنعن من أنفسهن شخصيات تعتقد امتلاكها قدرة على صنع المستحيل وعلاج الأمراض وإسعاد المرضى لحلحلة المشاكل والعراقيل.
ومن داخل مدينة الخرطوم، سمعت عن شيخة ذات صيت كبير وواسع في المنطقة وبعد السؤال عن عنوانها توجهت نحو المنزل الذي تقطن فيه الشيخة وبعد قرع الباب دخلت إلى باحة المنزل، حيث شاهدت حمامة بيضاء اللون مذبوحة وتخرج منها الدماء ملقاة على الأرض يفترض على كل من يرغب في الدخول القفز من فوقها. جنوب المنزل رأيت مجموعة من النساء من فئات عمرية مختلفة إلى جانب بعض الفتيات من طالبات الجامعات والموظفات يجلسن أمام امرأة تضع أمامها جميع مستلزمات تناول القهوة من «فناجين وموقد بلدي «فحم» والحلويات والفشار والسكر لمن تريد إضافته، وعلى يمين المنزل توجد صالة استقبال لمن يرغب في الدخول إلى الشيخة يصطف بها الزبائن وهنالك واحدة مختصة في إدخالهن بنظام وترتيب، وداخل غرفة خفيضة الإضاءة يوجد سريران وكرسيان وطاولة بها مبخر وفي أحد السرائر يوجد عدد كبير من العلب الحديدية بها أنواع عديدة من البخور والأعشاب والأكياس وعلبة سجائر وولاعة. تحت السرير يوجد إناء حديدي به رمال ودماء وقطعة حديد نقدية من فئة ال «50» قرشاً. الشيخة ترتدي فستاناً أحمر اللون من فوقه ثوب أحمر اللون ومزركش بالأخضر، عند قدوم دور الزبون تقوم المرأة المنادية بتجليسها في كرسي خارجي أمام غرفة الشيخة مباشرة وتحرم عليه الدخول مرتدية اللون الأسود وتسأله عما ما إذا كانت طاهرة أم لا؟ وما أن تجلس أمام الشيخة تقوم هي بجمع «الودع» وتبخيره بتمريره على البخور الموضوع في الطاولة لتبدأ في سرد معلومات عنك، جزء منها به نوع من الحقيقة والجزء الآخر به نسبة كبيرة من الخطأ بعد أن تشخص لك نوع المرض، أما عين أو عارض أو ريح أحمر أو عمل أو مس جني يحتاج علاجه إلى إقامة ليلة زار أو فتح العلبة لمعرفة نوع السيد الذي بداخل الزبونة وعلى حسب طبيعة المرض يتم وصف العلاج من قبل الشيخة الذي يتطلب إحضار أشياء وطلبات ومتابعة الجلسات العلاجية التي تقود إلى إدمان الحضور لمرتين أسبوعياً «يومي الأحد والأربعاء». خارج غرفة الشيخة، تلتقط إذن الزبونة العديد من النقاشات التي يديرها الزبائن حول العين والسحر والعمل ومعجزات العلاج الذي تقدمه الشيخة إلى جانب الإكثار من النميمة و«القيل والقال» وماذا حدث لفلان أو فلانة أو.. إلخ ومن خلال تلك المعلومات يتبين للزبائن أن الشيخة واظبت على إقامة «الميز» وهو عبارة عن طلبات تطلبها الشيخة من إحدى الزبونات لتحضرها ويقام احتفال صغير داخل بيت الشيخة أو الزبونة يجتمع به بعض صديقات وقريبات الزبونة التي تدعوهن بنفسها ويتم فرش محتويات الحفل على الأرض بطريقة معينة ثم تقوم الشيخة بفتح العلبة أمام الزبونة واختيار أي نوع من الأسياد كما تزعم الشيخة لحضور هذا الاحتفال ومن ثم تعد الشيخة زبونتها بالعلاج نهائياً من المرض بفضل إكرام الزبونة للأسياد لتمنحها الزبونة بدورها بعض الهدايا المادية والمعنوية والعينية لتخرج الشيخة محملة بالهدايا والغنائم...!!
عالم معاصر
أما الشيخة «ل.ل» فهي تختلف في طقوسها وممارستها عن الشيخة الأخرى تماماً كونها لم تتجاوز ال«19» عاماً وتدرس علم النفس بإحدى الجامعات الخاصة بأم درمان.. حكت «ل.ل» عن نفسها مدعية أنها كانت تعاني من الريح الأحمر الذي ورثته من جدتها لأمها وهي من أكبر شيخات الزار بمدني، حيث ذكرت أنها ومنذ أن كانت صغيرة تبلغ الخمسة أعوام كانت تحدث لها أشياء غريبة، إذ أنها تجد الأشياء الضائعة في المنزل بكل يسر وسهولة ويدها لا تنقطع عن وجود النقود، كذلك كانت تحب ارتداء الملابس الجميلة واقتناء العطور وكانت جدتها تحذر أخوانها من اللعب معها وتمنع والدها من ضربها وتطورت معها الأشياء تدريجياً إلى أن بلغت ال«16» عاماً، حيث مرضت مرضاً شديداً فنصحتها جدتها لأمها بإقامة حفل زار لها وبالفعل تم التحضير لليلة الزار وحضر عدد كبير من المدعوين وتم قرع الطبول وإحضار البخور ونحر الذبائح وتم تولية الشيخة «ل.ل» الخلافة بتعيينها شيخة رسمية للزار ومنذ ذلك الحين ذكرت «ل. ل» أنها تواظب على الطقوس من إقامة الرجبية وفتح العلبة و.. إلخ. حيث إن التزامها بكل ما هو مطلوب منها يجعل خدامها وجماعتها في علاقة طيبة معها ينفذون ما تأمرهم به ويكشفون لها الحقائق ويحذرونها من المخاطر وهي تحلم يومياً بأشياء تحدث وسوف تحدث فإذا تحدث عنها أي شخصين بمكروه استمعت إلى حديثهما بكل تفاصيله في الحلم وواجهتهما به، إضافة إلى أنها تقرأ الفنجان وتورد فيه وصف تفاصيل عن كل ما يدور حول صاحب أو صاحبة الفنجان بطريقة تثير استغراب من حولها كذلك تكشف عن العين والعارض والسحر والريح الأحمر وتشارك في حفلات الزار المختلفة وتمنح العلاج لكل من يحتاج إليه وقد اختارت دراسة علم النفس للتوسع في دراسة نفسها وحالتها ووضع مقارنة ما بين علم النفس وعالم الزار ما بين الحقيقة والخيال.
هيستيريا
وللوقوف على الأسباب النفسية التي تربط ما بين علم النفس في تشخيص الزار استطلعت (الأهرام اليوم) الدكتور محمد علي بلدو اختصاصي الأمراض النفسية والعصبية الذي أوضح أنه من الناحية النفسية فإن الموضوع ما هو إلا انعكاس للمشاكل النفسية الكثيرة التي تعيشها مرتادات الزار لأن أغلبهن هن من ذوي الشخصيات الهستيرية التي يسهل الإيحاء لها، إضافة إلى الأشخاص الذين يعانون من توترات وعدم القدرة على تحقيق الذات والطموحات الشخصية وهو ما يندرج فيه مقولة أن المصائب يجمعن المصابين وما يعكس ويبرر مشاركة العديد من النسوة لست الزار نتيجة لهذه الطموحات وعدم القدرة على الإيفاء بها يتجلى هذا واضحاً في الطلبات التي تقدم أثناء حفل الزار.
- وفي نفس السياق نجد أن الشخصيات الوسواسة والمتوهمة والمترددة والتي بها نسبة كبيرة من الشك وعدم اليقين إضافة إلى الاكتئاب النفسي ومرض الفصام، كل هذه الأمراض تجد مرتعاً خصباً في هذه الحلقات ليتم اختيار طبيعة الحفل حسب نوع الشخصية وتحليلها وهذا يتمثل في ما يسمى «فتح العلبة أو الخيط» ومن ثم اختيار نوع سيد الزار حسب الحالة المزاجية والمبتغى المقصود من الاحتفال.
الباحثون عن الفرح والذين يملكون رغبة في التمرد يتم اختيار الخواجة لهم بما فيه من عربدة وفجور، أما أصحاب النفوس المكتئبة ونوع من البكاء فيتم اختيار (الترلي) لهم. ومضى د. بلدو في حديثه قائلاً إن ما تعارف عليه الناس في التحدث بلغة غير مفهومة ما هو إلا مرض نفسي تحدث عنه فرويد «مرض الشخصية المزدوجة» أكثر من شخصية، وهذه حسب الفتاة التي يشاهدها الشخص.
ولا ينفك الحديث إلا إذا ذكرنا أن معظم مرتاداته لديهن سابقة مع المرض النفسي خوفاً من الوصمة التي لازمت المرض النفسي، فالشعور الدائم بالآلام والتي تكون سبباً، هو في الواقع اكتئاب مغلف عجز صاحبه عن التحدث عنه صراحة، وعليه فإن هؤلاء الأشخاص بحاجة إلى إرشاد نفسي وتوجيه. وختم د. علي حديثه بأن الانفصام عبارة عن صيحات استغاثة وطلب مساعدة للعلاج النفسي ولكن لا يتم سماعها، وغالباً «ما يعاني الشخصي نفس الأوهام وهذا ما وجب الإشارة له».

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.