أسبوع واحد وتحل الذكرى السادسة والخمسون لاستقلال السودان الذي حدث في الأول من يناير 1956م بعد تضحيات جسام قام بها الآباء والأجداد منذ ثلاثينيات القرن الماضي، بل قبل ذلك انطلاقاً من ثورة 1924م التي قادها البطل علي عبد اللطيف وصحبه الأبرار ومن ثم مؤتمر الخريجين في عام 1938م فيه أسس مفكرو السودان لكيان قوي يستطيع أن يقارع المستعمر الإنجليزي الغاشم الحجة بالحجة. غير أن الفن لم يكن غائباً فقصائد خليل فرح الرمزية التي ألهبت حماس شباب السودان كانت سيفاً بتاراً في قلوب «أولاد جون» ولم يتأخر أي شاعر أو موسيقي في ذلك الوقت عن ركب الوطنية الحقة التي لم تتشح حينها بصبغة حزبية أو نعرة عنصرية، بل الجميع كانوا يهتفون عاش السودان حراً مستقلاً. وحسب الوثائق فإن لحظة رفع أبي الوطنية الزعيم الراحل إسماعيل الأزهري لعلم الاستقلال- الذي أصبح علماً لدولة الجابون عقب تغييره في مايو- فإن هذه اللحظة كانت علامة فارقة في تاريخ السودان الحديث حين أنشد كل الشعب مودعاً آخر فلول القوات البريطانية بالأهزوجة الرائعة «يا غريب يلاَّ لي بلدك شيل معاك ولدك ولملم عددك». والآن بعد مضي أكثر من نصف قرن من الزمان مازال بعض العقلاء يرون أننا لم نُحسن التصرف، بل أننا شعب لا يُقدِّر ثمن الحرية والانعتاق بعد أن ساهمت جميع حكوماتنا في أدخال البلاد في نفق مظلم فتأخرنا عن كل الشعوب التي نالت استقلالها معنا أو بعدنا بخمس أو ست سنوات ومازالت بلادنا تحتاج الكثير من البني التحتية وكل هم سياسيينا أن كيف يصبح الواحد منهم رئيساً للجمهورية، وكل هم علمائنا في الهندسة والتكنولوجيا والطب والثقافة والاقتصاد كيف يصبح أحدهم وزيراً أو مسؤولاً نافذاً يبني منزلاً فاخراً في أحد أحياء الخرطوم الراقية وتبث صورته ليلاً في الفضائيات ويملأ مساحات البث بالإذاعات حديثاً خاوياً لا يقدم البلاد ولا يشيد كيلو متراً واحداً من الأسفلت في إحدى نقعات «أردمتا» بغرب دارفور أو في كثبان صحراء العتمور في الشمالية أو في خيران السواقي الجنوبية في كسلا أو يربط بين «أقدي» و«يابوس» في ولاية النيل الأزرق حيث يظل المواطن حبيس الانزلاقات الطينية طوال أشهر الخريف. ورغم ذلك بدأت الإنقاذ منذ وصولها لسدة الحكم في 30 يونيو 1989م في محاولة اللحاق بباقي الدول في البنية التحتية غير أن الوقت فات لأن جميع الملفات أمامها مفتوحة، وفتحت لها ملفات أكبر وهي الحروب الأهلية التي لا يمكن لأحد معها أن يغيِّر قميصه ناهيك عن التنمية والعمران ومازلنا نردد «نحن جند الله جند الوطن .. إن دعا داعي الفداء لن نخن» ولعلنا حتى يومنا هذا لم نفهم ما كان يرمي إليه الشاعر الكبير الراحل أحمد محمد صالح من أبياته التي أصبحت نشيداً وطنياً لبلادنا ولا أظننا سنفهم في القريب العاجل. { خروج أخير: الصدفة جمعتني بشيخ عرب داخل حافلة كوبر القادمة من السوق العربي وادّعى أنه صاحب أغنية (إنت معي) للراحل أبو داؤود ومعلوم أن شاعرها هو المصري محمد علي أحمد فقال لي محمد يوسف موسى رئيس اتحاد شعراء الأغنية إن هذا الرجل مجنون ونوردها للقراء: همسات من ضمير الغيب تشجي مسمعي وخيالات الأماني رفرفت في مضجعي وأنا .. بين ضلوعي .. لا أعي عربدت بي هاجسات الشوق إذ طال النوى وتوالت ذكرياتي .. عطرات ... بالهوى كان لي في عالم الغيب غرام ... و انطوى كان لي في الأمس أحلام وشوق وحبيب كان للجرح طبيب ... لا يدانيه طبيب كان ... ما كان ... وبتنا كلنا ناء غريب سكر السمّار ...والخمّار في حان الغرام وأنا الصّاحي أرى في النور أشباح الظلام وغدت كأسي على راحي ... بقايا من حطام عادني الوجد إلى ليلى ... وكأسي المترع وسعير الحب يشقيني... ويشقي مضجعي ولهيب الشوق يدعوني فهل أنت معي؟
