بالرغم من عدم التنظيم المحكم الفني لمفوضية الانتخابات ولجانها التي نجم عنها بطء واضح في عمليات الاقتراع، نأمل أن يتم تداركه عاجلاً، غير أن القواعد الشعبية للأحزاب السياسية قد أقبلت على العملية الانتخابية بتفاوت من مركز إلى مركز، فيما بدأ الوعي غالباً في الإسلوب والممارسة والتواصل بين القوى السياسية المختلفة؛ إذ لم تظهر حتى الآن أية وسائل عنف حتى اللفظي منها مما يؤكد ويدلل على تكامل الوعي السياسي وسط القواعد الشعبية. ويبدو أن القائمين على الأمر يرتبون لذلك بشكل جيد وذلك من خلال تقسيم الوقت المخصص للمسنين والعجزة وأصحاب الحاجات الخاصة والأعذار الذين خصصت لهم الفترة الصباحية، فتشهد بعض المراكز تدافعاً كبيراً من شرائح المجتمع المختلفة، وظهر الكرم السوداني واضحاً على صعيد الضيافة في كافة واجهات المراكز لا سيما المراكز الريفية حسب ما ورد لنا من معلومات هنا، فيما تم ترتيب ذلك بشكل منظم في المراكز التي تم اختيار مواقعها بعيداً عن مناطق التجمعات السكنية، ولم ترصد متابعاتنا طوال يوم أمس أي مظاهر سالبة في ممارسة هذا الحق الديمقراطي، ولم تشهد الدوائر حتى الآن أي مظاهر عنف سياسي. وفيما يبدو فإن محصلة الساعات الأولى من صباح اليوم الأول قد حددت وبشكل مبكر ملامح الخريطة السياسية للمرحلة القادمة؛ فالترتيب السياسي في دوائر القوى الحزبية لا يختلف كثيراً عند القائمين على الأمر في ترتيبات الميدان في كرة القدم؛ حيث يدفع الحزب أو الفريق بخطة تكتيكية ليتحسس من خلالها مواضع قوة الخصوم. ويبدو أن المسألة تشتد كلما مضى الزمن، ولا نعتقد أن هناك ما تخفيه الساعات القادمة فالصورة واضحة وجلية فيما عبّرت عنه وبصمت وقبول وابتسامة ورضا القاعدة الشعبية العريضة. فلا شك أن روح المنافسة السياسية تبدو مطلوبة في الانتخابات العامة لتعطيها بُعدها وحيويتها، ولكن الأمر لا يبدو أنه محسوم بسبب الانسحابات أو مواقف القوى السياسية من الانتخابات، فملامح الغَلَبة وسط الحلبة من خلال اليوم الأول لا تظهر لك واضحة هنا، فالملامح التي تعبّر عن الواقع هي حتماً ستظهر بعد فرز النتائج. فالسودان بعد الانتخابات أن يبني على ما كان عليه اتفاق السلام، بغض النظر عن نتائج الانتخابات، ولعل ما كان يشاع ويثار حول أن الأمر في دارفور، على سبيل المثال، لا يمكّن من قيام انتخابات آمنة ومستقرة قد جاء فيه قول فصل من الميدان كون الانتخابات في دارفور تسير بصورة طبيعية، وأن هذه القوى التي كانت مؤثرة على الصعيد الأمني هي الآن صاحبة دور وإسهام في العملية الانتخابية، وهذا بدوره أيضاً يدفع بالمنطقة إلى سلام دائم وشامل وعادل وذلك من خلال قيام المؤسسات المنتخبة هناك المدعومة بالإرادة الشعبية وبالرضاء من الذين حققوا الدرجات الأدنى في العملية الانتخابية، فخريطة الوضع السياسي فيما نشاهده الآن أن هناك تقاطعات في الخطاب السياسي المطروح في الساحة لأن الحملة الانتخابية نفسها قد تم الفصل فيها خلال الأيام الماضية واختتمت برامجها، لتبدأ في هذه الثلاثة أيام مرحلة الممارسة الفعلية بإرادة الناخب في اختيار من يمثله. ويبدو أن القناعات الداخلية للناخبين تشكلت من الواقع الخارجي الذي تعبّر عنه القوى السياسية في مضابط الخطاب السياسي ومضابط التوعية التي تطرحها لقواعدها ومؤسساتها القائمة على أمر التعبئة العامة. لذلك فإن الناخب الآن يتجه لصناديق الاقتراع باستقرار كامل في ذهنيته لا يشوبه أي شائب في تشتيت التفكير من القوى الأخرى المتصارعة في الساحة السياسية. يقول الفيلسوف (افلاطون): «إن الديمقراطية تنشأ عندما يقضي البسطاء على خصومهم الأقوياء». ويجدد (أرسطو) الربط الوثيق بين السعادة والفضيلة في إشارة لقيام الدول بدورها في تحقيق القدر الأعلى من السعادة للقدر الأوسع من الشعب وهي الربط بين السعادة التي تعني اليسر والرخاء والرفاهية وبين الفضيلة التي تعني فاعلية الصلاح والفضل، لذلك فإن حديث الفيلسوف أرسطو هو ما نريده لواقع الغد الذي ستفرزه الانتخابات. فنظامنا السياسي، عبر مختلف الحقب المدنية والعسكرية، ظل يعاني الكثير من أوجه القصور التي أقعدت بالتجربة دون أن يتحقق لهذه الأنظمة القدر المعقول من الصمود والنجاح في مواجهة التحديات السياسية المتعددة. فظروف السودان لا تتيح الفرصة الأوسع لاستقطاب العدد المناسب من الشعب، وانتخابات الديمقراطية الثالثة أبلغ دليل حيث أن الأحزاب السياسية الكبرى لم تنل أكثر من ثلاثة ملايين صوت، الأمر الذي لم يمنح السلطة الحاكمة في ذاك الزمان القدر الحقيقي من التفويض السياسي لكي يتوفر في البلاد الاستقرار المطلوب. إذن لابد من أن نسعى جميعاً من خلال هذه الانتخابات للوصول لديمقراطية راشدة ومقبولة. وباستقراء الواقع الراهن فهو يحتم علينا التوجه السريع، والواثق لوضع التجربة في إطارها الصحيح، ولابد من إجراء حوار إيجابي وجاد حتى مع الذين لم يشاركوا في الانتخابات أو قاطعوها. ولابد من أن تدور التعددية الحزبية في فلك قومي ولابد من تقديم المُثل الديمقراطية التي يجب أن تلتزم بها كل الأحزاب حتى نُكسب التجربة السودانية أبعاداً ديناميكية جديدة تجعل النظام السياسي في ظل التحوُّل الديمقراطي مزوداً بأسباب البقاء والاستمرار والنماء. فما ننشده هنا ليس من منظور ديمقراطي كلاسيكي ولكنه واقع سياسي متجسّد في التجربة الديمقراطية السودانية.