وتنبطح الحكومة من جديد وتستجيب في استكانة وانكسار لمطالب الحركة الشعبية وتمنح الحريات الأربع لأبناء الجنوب بالرغم من علمها بما ينطوي عليه ذلك الطلب الذي نُقسم بالله إن الحركة ومن يدعمونها من أعداء السودان لا يُضمرون لنا به إلا الشرّ المستطير. أعجب أن تحني الحكومة عنقها وعنق السودان للذبح من خلال منح الحريات الأربع لأبناء الجنوب.. تلك الحريات الأربع التي لطالما حاولتها أمريكا وغيرها من أولياء الحركة بهدف تحقيق الاختراق الأكبر الثاني بعد نيفاشا بغية تنفيذ الخطة (ب) بعد أن فشلت الخطة (أ) في إقامة مشروع السودان الجديد. قالها باقان قديماً عقب الاستفتاء: (إن مشروع السودان الجديد ليس مرهوناً بالوحدة وحدها وإنما يمكن أن يقوم من خلال الوحدة الخطة (أ) أو الانفصال الخطة (ب) وها هم يجدون ضالتهم أخيراً في الحريات الأربع التي تتيح لأبناء الجنوب حتى بعد أن انفصلوا البقاء في الشمال والتمتُّع بنفس الحقوق التي يتمتع بها المواطن الشمالي (التنقل والإقامة والعمل والتملك) والتي ما أرادوها إلا لتحقيق هدفهم المتمثل في (تحرير السودان) الذي أصروا على أن تحتفظ حركتُهم به اسماًَ يفضح نواياهم العدوانية كما أصروا على الاحتفاظ باسم (جنوب السودان) لدولتهم حتى تكون جزءاً من سودانهم الكبير الذي يسعَون لاحتلاله!! كنا نعلم ونحذِّر من حين لآخر من المخطَّط الأثيم حين كان ثابو أمبيكي يُكثر من رحلاته المكوكية وحين كان أولاد نيفاشا يغدون ويروحون بين الخرطوموأديس أبابا وكنا نعلم ما ينطوي عليه التصعيد العسكري في جنوب كردفان مؤخراً ورفع العصا الأمريكية بقانون (سلام السودان) الذي يعكفون على إصداره في الكونجرس الأمريكي هذه الأيام.. كنا ندرك أن ذلك كله يهدف إلى إحداث اختراق كبير يدير عجلة مشروع السودان الجديد من جديد فإذا بالطامة الكبرى تأتينا بغتة بدون أدنى مقدِّمات وإذا بالاختراق يحدث من خلال شرعنة الوجود الجنوبي بإجازة الحريات الأربع دفعة واحدة لكي تبدأ المرحلة الثانية المسمّاة بالخطة (ب) من خلال السماح للجيش الشعبي بدخول الخرطوم وبالإقامة والتملك والعمل والتنقل في شتى أرجاء السودان!! كنا نحذِّر من القنابل الموقوتة المتمثلة في الوجود الجنوبي الذي يُستخدم عند اللزوم مستغلاً وجود الحركة الشعبية وعملائها فيما سمَّوه بالجنوب الجديد بجنوب كردفان والنيل الأزرق فإذا بنيفاشا «2» تُدخل الجيش الشعبي من خلال التفاوض إلى قلب الخرطوم وشتى أصقاع السودان ليقتربوا من تحقيق تهديد عقار ووعيده بدخول الخرطوم واحتلال القصر الجمهوري. قبل اختراق الحريات الأربع كان اتفاق أديس أبابا الإطاري الذي رعاه نفس الرجل (ثابو أمبيكي) وكان ذلك الاتفاق المدمِّر بلا شك أفضل من الاتفاق الحالي كونه لم يُتح حرية الإقامة للجوبيين وكانت لطمة قوية للحركة الشعبية حين رفض المكتب القيادي للمؤتمر الوطني ذلك الاتفاق وحين ركله الرئيس البشير. لو كانت حرية واحدة لرفضناها كونها تشكِّل خطراً هائلاً على أمننا القومي فما بالك بحريات أربع؟! إن أيَّ اتفاق حول أيٍّ من الحريات يشكِّل خطراً على أمننا القومي خاصة وأنه سيطبَّق من طرف واحد فقبل أيام قليلة أُحرق سوق كنجو كنجو أكبر أسواق جوبا لإخراج التجار الشماليين الذين يشكِّلون غالب تجار ذلك السوق وقبلها شهد الجنوب ترحيلاً جماعياً لرعاة شماليين من جنوب السودان استقروا في الولايات الحدودية مثل النيل الأبيض وسنار كما شهدنا ترصُّد الشماليين والفتك بهم دون غيرهم من الشعوب بالرغم من أن الشماليين في الجنوب لا يُضمرون شراً للجنوب ولاينطوون على أي مشاريع أو أجندة تآمرية بل كانوا على الدوام معاول بناء لا هدم بينما كان الجنوبيون منذ ما قبل تمرد توريت عام 1955م مروراً بالأحد الدامي في عام 1964م في قلب الخرطوم والإثنين الأسود عام 2005م في الخرطوم وحتى اليوم يبغضون الشماليين ويعتدون عليهم حتى في الشمال فما بالك بالجنوب المحرّم على الشمال والشماليين؟! أعجب أن يتحدث الاتفاق عن المعاملة بالمثل!! أية معاملة بالمثل نرجوها من الحركة الشعبية التي ظلت تخرق العهود والمواثيق وتكذب منذ أن أعلنت تمردها عام «1983م» بل إنها احتلت توريت عام «2002» بينما كانت جبهة القتال هادئة جراء وقف إطلاق النار المعلَن أمام شهود التفاوض بعد أن صدّق مفاوضو الشمال أن الحركة تصدر عن أخلاق وترعى العهود. إن العجب العجاب يتمثل في أن الحكومة تعلم ما تُضمره الحركة الشعبية من تآمر وتعلم عن مشروع السودان الجديد وعن أجندة الحركة التوسعية في الشمال وعن الخطة (ب) التى يجري إنفاذها على قدم وساق اليوم في النيل الأزرق وجنوب كردفان وبالرغم من ذلك تستهين بهذا الأمر وتُغيِّر مواقفها بأيسر مما تغيِّر ملابسها فقبل يومين كانت تصرِّح بأنه لا تمديد للوجود الجنوبي في الشمال فإذا بها اليوم تتحدث عن تمكينهم من رقابنا ومنحهم ذات الحقوق التي يتمتع بها الشماليون المحرومون من أي حق في الجنوب وذلك حتى تمكِّنهم من التآمر علينا ومن إنفاذ مخطَّط استعمار بلادنا والذي يسمونه بتحرير السودان منا نحن الأعداء.