أمجد فريد الطيب يكتب: حياة تجلت في وضوح المبادئ: وداعا فينك هايسوم    عثمان ميرغني يكتب: حرب السودان ومخطط شد الأطراف    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    بعثة المنتخب تصل بورتسودان وسط إهتمام كبير    منتخبنا يتدرب صباح الخميس بإستاد بورتسودان    قائمة صقور الجديان لوديتي السعودية    كواليس صادمة... كيف تعطلت صفقة تسليح الجيش السوداني في اللحظات الأخيرة؟    11 دقيقة إضافية من النوم ليلا تساعد فى الوقاية من النوبات القلبية    13 حزمة لغوية جديدة لترجمة محادثات "واتساب"    سناب شات" يحوّل الصور إلى فيديو بالذكاء الاصطناعي    بالصورة.. الصحفي السوداني الشهير حسين خوجلي يستعيد بصره وسط سعادة أصدقائه ومتابعيه: (عودة البصر لصاحب البصيرة والوان وحمدا لله على السلامة أبو ملاذ)    الباشا طبيق : السيطرة على الكرمك تعيد تشكيل الخريطة العسكرية في السودان    تعديل وزاري مرتقب في السودان يشمل ست حقائب وزارية    هل يكون محمد صلاح الصفقة الكبرى القادمة بالدوري الأمريكي بعد جريزمان؟    جلسة مع محمد صبحى في الزمالك.. اعرف السبب    استمرار محاولات الأهلي لإنهاء أزمة الشرط الجزائي مع توروب    يارا السكري تكشف لليوم السابع تفاصيل دورها فى فيلم صقر وكناريا    شاهد بالصورة.. فاتنة الإعلام السوداني تخطف الأضواء بأحدث إطلالة لها والجمهور يطيل الغزل في جمالها: (يا دووب كدة عيدنا)    باسم سمرة: الناس بقت تناديلى ب«زكى».. ونجاح عين سحرية توفيق من ربنا    ذكرى رحيل أحمد حلاوة.. ممثل جمع بين الهندسة والدكتوراه فى فلسفة الفنون    نصائح لوقاية مرضى حساسية الصدر من التقلبات الجوية والرياح    مشروبات تساعد على حرق الدهون بعد كحك العيد    اكتشاف مرض وراثي جديد يسبب الشيخوخة المبكرة والقصور الإدراكى    شاهد بالصور. الفنانة مروة الدولية تفاجئ الجميع وتعتزل الغناء وعازفها الشهير ينشر مراسلات واتساب بينهما أكدت فيها تمسكها بالقرار    بالصور.. مدارس أبو ذر الكودة تلزم أسرة طالب بدفع غرامة قدرها 100 ألف جنيه بسبب كسره مفتاح مروحة بالفصل ومتابعون يتصدون للدفاع عن المؤسسة    شاهد بالصورة والفيديو.. في تقليعة جديدة.. شباب سودانيون يلطخون صديقهم العريس ووزيره ب"ظهر الصابون" و"البودرة"    الهلال يواجه ضغط المباريات في رواندا    جبريل يلتقي المبعوث الشخصي للأمين العام للأمم المتحدة إلى السودان    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    كيف تفاعل النجوم مع خبر رحيل صلاح عن ليفربول؟    ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    طهران ترد على تهديدات ترمب    هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟!    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    شركة كهرباء السودان تحديث حول سير أعمال الصيانة الطارئة للشبكة القومية    توقّعات بارتفاع غير مسبوق في أسعار النفط    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف    إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فاسألوا أهل الذكر ..الشيخ الدكتور عبدالحي يوسف 12-10
http meshkat net نشر في الانتباهة يوم 12 - 10 - 2012


الجمع بين القضاء وصيام تسع من ذي الحجة
السؤال:
شخص يقضي أياماً أفطرها من رمضان في «تسع ذي الحجة» هل يجمع الله له بين ثواب قضاء الصيام وبين ثواب صيام أيام ذي الحجة؟! وإذا كان الأمر جائزاً، فما الفرق بين هذه الفتوى وتلك التي لا تجيز الجمع بين القضاء وصيام 6 أيام من شوال؟!.. وجزاكم الله خيرًا
الجواب:
من أراد الثواب الأكمل والأجر الأوفى فإنه يُفرد القضاء عن صيام الأيام التسع الأول من ذي الحجة، ولا يبعد في فضل ربنا عز وجل أن يجمع له بين الأجرين لو جمع بين العملين في وقت واحد، والفرق بين صيام تسع من ذي الحجة وست من شوال، أن صيام شوال مأمور به استقلالاً، وورد فيه النص خاصة، أما تسع من ذي الحجة فإن المطلوب شغلها بالعمل الصالح صياماً وغيره دون تعيين للصوم خصوصاً، والعلم عند الله تعالى.
التشبه بالحجاج
السؤال:
ما حكم من يتشبه بالحجاج في 10 من ذي الحجة فلا يقص أظافره ولا يحلق لحيته ولا شعره ويصوم... وشكرًا
الجواب:
الصيام في الأيام الأول من ذي الحجة من خصال البر الداخلة في قوله صلى الله عليه وسلم «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله تعالى من أيام العشر» رواه البخاري؛ وأما الامتناع من قص الأظفار وحلق الشعر فقد أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ في حديث أم سلمة رضي الله عنها الذي رواه مسلم في صحيحه «إذا دخل هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئاً» وأما حلق اللحية فإنه ممنوع في أيام العشر وغيرها، والله تعالى أعلم.
يريد أن يضحي وحلق شعره بعد الأول من ذي الحجة!
السؤال:
ما حكم من يريد أن يضحي وحلق شعره بعد الأول من ذي الحجة؟
الجواب:
الواجب على المسلم أن يمتنع من حلق شعر جسده أو تقليم أظافره إذا دخل هلال ذي الحجة حتى يضحي، فإن حلق ناسياً أو جاهلاً فلا شيء عليه، وإن كان عامداً فقد أتى حراماً أو مكروهاً، وأضحيته صحيحة بغير خلاف، والله تعالى أعلم.
هل الحاج يضحي؟
السؤال:
هل الأضحية مشروعة للحاج؟ وما حكمها له؟ وهل الحاج المتمتع إذا تحلل من العمرة يمسك عن الحلق والتقليم كغير الحاج قبل أن يحرم بالحج؟
الجواب:
مذهب الشافعي رحمه الله تعالى أن الأضحية مسنونة في حق الحاج؛ قال النووي في المجموع: قال الشافعي: الأضحية سنة على كل من وجد السبيل من المسلمين من أهل المدائن والقرى وأهل السفر والحضر والحج بمنى وغيرهم، من كان معه هدي ومن لم يكن معه هدي. قال النووي رحمه الله: وهذا هو الصواب أن التضحية سنة للحاج بمنى، كما هو سنة في حق غيره.ا.ه
والقائلون بأن الأضحية تُسن للحاج كما تُسنُّ لغيره استدلوا بأن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى عن نسائه بالبقر في حجة الوداع؛ وأما مالك رحمه الله فيرى أنه لا أضحية على الحاج لأن النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أهدى ولم يضح؛ ومهما يكن من أمر فمن ضحى فله أجرها.
والحاج المتمتع إذا نوى الأضحية فإن ذلك لا يمنعه من التقصير بعد سعيه بين الصفا والمروة؛ لأن التقصير أو الحلق من واجبات الحج والعمرة، وهو مقدَّم على سنية ترك الشعر والأظافر لمن نوى الأضحية، والله تعالى أعلم.
يصر على مناداته ب «يا حاج»!!
السؤال:
بعض الناس يكتب الله لهم الحج، وبعد أن يرجعوا إلى بلادهم يتفاخرون به ويُصرُّون على مناداتهم بلفظ الحاج وغيرها، مما يحفظ لهم فضل الحج عند الناس، فهل هذا ينافي الإخلاص؟ أفيدونا حفظكم الله.
الجواب:
الإخلاص هو لب الدين وأساسه «ألا لله الدين الخالص» «قل إني أُمرت أن أعبد الله مخلصاً له الدين * وأُمرت لأن أكون أول المسلمين * قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم * قل الله أعبد مخلصاً له ديني» «وما أُمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين» والواجب على الحاج أن يبتغي بعمله وجه الله، ويكون مقصده من حجه رضا ربه بالاستجابة لأمره وإكمال دينه ومغفرة ذنوبه وخطاياه مع الاقتداء بأبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام وسيد ولد آدم محمد صلى الله عليه وسلم فيحصل له الأجر العظيم والثواب الكبير.
أما من حج رياء وسمعة والتماساً للذكر الحسن بين الناس، ومناداته بلقب الحاج فليس له إلا ما نوى، والله تعالى يقول «أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه» فالله الله في الإخلاص معاشر الحجاج، وليتق الله كل منا لئلا يكون نصيبه من حجه إنفاق المال وإجهاد البدن في غير طائل، والله الموفق والمستعان.
استفسارات حاج
السؤال:
أسأل عن مسألة سوق الهدي، فقد قرأت في عدة كتب من بينها كتاب حجة النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ الألباني؛ أن من ساق الهدي فعليه نسك واحد هو القرآن لفعله صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز له التغيير لأي نسك آخر.
سؤالي هو: أنا أقيم بسلطنة عمان، وهنا الحملات تُلزم الحجاج المقيمين بدفع قيمة الهدي مجملة مع تكاليف الحج، فهل ذلك يُعتبر سوقاً للهدي؟
السؤال الثاني: علمت بجواز التوكيل في الهدي، فمتى يكون ذلك؟ أي هل من زمن معين؛ كأن أوكل يوم النحر ولا يجوز لي قبل ذلك؟
السؤال الثالث: هل يقطع الحاج التلبية بعد رمي جمرة العقبة في يوم النحر؛ أم يواصل فيها حتى نهاية أيام التشريق؟
السؤال الرابع: هل لطواف الإفاضة ركعتي طواف؟ وهل يؤديهما المتمتع قبل أم بعد السعي؟
الجواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.
أولاً: سوق الهدي في زماننا لا يُتصور إلا في حق إنسان حج بسيارته الخاصة وحمل معه شاته أو بقرته أو بدنته معه من الميقات أو من أدنى الحِل حتى دخل بها إلى الحرم، فهذا هو السوق، أما من يدفع ثمن الهدي فهذا ليس إلا توكيلاً لغيره بالذبح وليس سوقاً للهدي لا لغة ولا شرعًا
ثانياً: التوكيل جائز في كل وقت، لكن الذبح لا يكون إلا في الوقت المشروع وهو يوم النحر وما بعده من الأيام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم {منى كلها منحر، وأيام التشريق كلها ذبح}
ثالثاً: قطع التلبية بالنسبة للمعتمر يكون عند رؤية الكعبة، وأما الحاج فإنه يقطع التلبية عند شروعه في رمي جمرة العقبة الكبرى يوم العيد
رابعاً: ركعتي الطواف سنة بعد كل طواف سواء كان طواف ركن كالإفاضة أو طوافاً واجباً أو مسنوناً كالوداع والقدوم، أو طواف تطوع
---
المصدر شبكة المشكاة الإسلامية

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.