الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود    وزير التربية والتعليم بالشمالية يقدم التهنئة للطالبة اسراء اول الشهادة السودانية بمنطقة تنقاسي    سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد    عقار: بعض العاملين مع الوزراء في بورتسودان اشتروا شقق في القاهرة وتركيا    عقوبة في نواكشوط… وصفعات في الداخل!    الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل    تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    سلسلة تقارير .. جامعة ابن سينا .. حينما يتحول التعليم إلى سلعة للسمسرة    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ملاحظات حول ديوان الإمام علي
محمد أمبدي أبوحريرة نشر في الانتباهة يوم 05 - 02 - 2013

اطّلعت على نسخة أنيقة، متوسطة الحجم لديوان الإمام علي رضي الله عنه، حققها «مركز البيان العلمي » بجمهورية مصر العربية، فأدهشتني وكستني حيرة، وتركت أمامي أسئلة صعبة. فالنسخة كما ذكر المركز مُحقَّقة، ولكنها في الواقع بعيدة كل البُعد عن التحقيق، وأهدافه الواضحة، والتي تتمثل في تجلي الحقائق بتصديقها أو تكذيبها، وذلك بالرجوع إلى مصادرها وتتبُّع مناهل منابعها.
وبالرغم من أني غير مختص في لغة الضاد ونقدها، إلا أنني ومن خلال ما تجرعته من فنون العربية وأبجديات لغة الشعر، وجدتُ أن هناك أشياء عامة يجب التوقف عندها في حالة إصدار دواوين الشعر أو تحقيقها، كما أن هناك فرقًا بين التحقيق والنقد الأدبي. فالنسخة التي يدَّعي المركز تحقيقها، فيها كثير من الأغلاط ولي فيها بعض الملاحظات أقدم نماذج منها في النقاط التالية:
أولاً: بالرغم ن فخامة ورق النسخة وأناقة غلافها، إلا أنها تفتقر إلى التعريف بشاعرها رضي الله عنه، ولا تشير إلى سيرته الذاتية، ولا إلى خلافته ومكانته في الإسلام، وذلك في اعتقاد المركز أن الإمام علي معروف ولا يحتاج إلى تعريف، وهذا الاعتقاد غير صحيح، لأن الديوان يقرأه المسلم الملم بتاريخ الإمام وغير المسلم، بل هناك من المسلمين «بالفطرة» من يدرس حتى الجامعة ولم يمر بدرس تفصيلي لسيرة الإمام علي، خاصة في عصرنا هذا الذي ابتعد الناس فيه عن الكتب والمكتبة، وأدمنوا الفضائيات والمسلسلات.
ثانياً: مقدمة الديوان التي خطها المركز، مُربكة ومشككة في بعض الأبيات الشعرية دون أن تبيِّن مرجعيتها، أو تقدِّم برهاناً ساطعاً على نفيها عن الإمام علي، وليس هناك أية إشارة إلى الشاعر الذي يُرجَّح أنه قالها.
ويقيني أن هذا عيب كبير في التحقيق، أن تثبت معلومة أو تنفيها دون الإشارة إلى مصدرك أو مرجعك الذي اعتمدت عليه، فمثلاً نجد في مقدمة الديوان ملاحظات دون الإشارة إلى مصادرها وفيها حكم مسبق تخالفه قصائد الديوان.
تقول المقدمة: «تنتشر في بعض أبيات الديوان روح الفخر الشخصي وتعديد الأمجاد، خاصة قتله لعمرو بن عبد ود، وليس ذلك من أخلاق الإمام علي، ولم نعرفه عن أحد من الصحابة».
وكذلك تقول «... الصور الفنية والمحسنات البديعية نادرة جداًً تقترب من حد العدم، وهو لا يليق ببلاغة الإمام وفصاحته»
ثم يأتي المحقِّق بكمية من الأبيات التي يشيد فيها بفصاحة الإمام وبلاغته ويقول هذه من سجيَّة الإمام.. فعلى سبيل المثال يورد في صفحة «109» الأبيات التالية:
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت * أن السلامة فيها ترك ما فيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها * إلا التي كان قبل الموت بانيها
فإن بناها بخير طاب مسكنها * وإن بناها بشر خاب بانيها
وتستمر الأبيات إلى أن تصل
لكل نفس وإن كانت على وجل * من المنيَّة آمال تقوِّيها
فالمرء يبسطها والدهر يقبضها * والنفس تنشرها والموت يطويها
ويعلق عليها في تناقض قائلاً «هذه الأبيات من بحر البسيط وهي جيّدة السبك، وتنم عن شاعرية، لا تظهر في الديوان إلا نادراً، وفي البيت الأخير «لم أورده» مقابلات وهي إحدى المحسنات البديعية الجميلة» كذلك يقول في صفحة «39 » في شرح بيت الشعر التالي
وابغض إذا أبغضت بغضاً مقارباً * فإنك لا تدري متى أنت راجعُ
يقول المحقق: البيت يحمل معنى حكمة قالها الإمام علي «أحبب حبيبك هوناً ما، عسى أن يكون بغيضك يوماً ما، وابغض بغيضك هونًا ما عسى أن يكون حبيبك يوم ما»، وهي تعبِّر عن حصافة الإمام المعهودة عنه، وموضوعيته في تناول الأشياء، أضف إلى ذلك سبكها الفني أجمل.. إلخ
فما هذا التناقض؟
وتضيف المقدمة قائلةً: «لقبيلة همدان حظ وافر من هذه المدائح وإني لأرى أنها قيلت على ألسنة تلك القبائل، وهذه البطون والأقوام ثم نُسبت إلى الإمام علي لجلب الفخر لأنفسهم بأن الإمام مدحهم».
ولم يبن المحقق على ماذا اعتمد في نفيه لمدح القبائل، ولم يرجح الشاعر الذي قالها أو الجهة التي تُنسب إليها.
أقول بكل تواضع إن الديوان يحتاج إلى مزيد من التحقيق والتدقيق الشعري والديني خاصة وأنه لإمام جليل وشاب مسلم ثائر، له مواقف بطولية في الإسلام يحتذي بها كل مسلم قرّ الإسلام في قلبه، ورمز للتضحية والفداء ويكفي نومه في فراش النبي صلى الله عليه وسلم، ليلة الهجرة والتي خلدها شعراً
وقيتُ بنفسي خير من وطئ الحصى * ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر
محمدُ لما خاف أن يمكروا به * فوقّاه ربي ذو الجلال من المكر
وبتُّ أراعيهم متى ينثرونني * وقد وطَّنتُ نفسي على القتل والأسر
وبات رسول الله في الغار آمناً * هناك وفي حفظ الإله وفي ستر
أقام ثلاثاً ثم زمت قلائص * يفرين الحصى أينما يفري
أردت به نصر الإله تبتلاً * وأضمرته حتى أتوسد في قبري

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.