القوز يعود للتسجيلات ويضم هداف الدلنج ونجم التحرير    شاهد بالفيديو.. مطربة سودانية تقدم وصلة رقص فاضحة وتبرز مؤخرتها للجمهور وتصرخ: "كلو زي دا" وساخرون: (دي الحركات البتجيب لينا المسيرات)    شاهد بالفيديو.. الحرب تشتعل مجدداً.. المطربة عشة الجبل تهاجم زميلتها هبة جبرة: (نصف الشعب عرفك بعد شكلتي معاك.. شينة ووسخانة وأحذرك من لبس الباروكة عشان ما تخربي سمعتنا)    شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة"    شاهد بالفيديو.. الحرب تشتعل مجدداً.. المطربة عشة الجبل تهاجم زميلتها هبة جبرة: (نصف الشعب عرفك بعد شكلتي معاك.. شينة ووسخانة وأحذرك من لبس الباروكة عشان ما تخربي سمعتنا)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين)    شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة"    اللجنة المالية برئاسة د. جبريل إبراهيم تطمئن على سير تمويل مطلوبات العودة لولاية الخرطوم    تمديد فترة التقديم الإلكتروني للقبول الخاص للجامعات الحكومية وقبول أبناء العاملين    الهلال والجاموس يتعادلان سلبيا والزمالة يخسر من ديكيداها    شاهد بالفيديو.. ظهر وهو يردد معها إحدى أغنياتها عندما كان طفل.. أحد اكتشافات الفنانة هدى عربي يبهر المتابعين بصوته الجميل بعد أن أصبح شاب والسلطانة تعلق    من سيحصد الكرة الذهبية 2025؟    كندا وأستراليا وبريطانيا تعترف بدولة فلسطين.. وإسرائيل تستنفر    مدير جهاز الأمن والمخابرات: يدعو لتصنيف مليشيا الدعم السريع "جماعة إرهابية "    (في الهلال تنشد عن الحال هذا هو الحال؟؟؟)    تدشين أجهزة مركز عمليات الطوارئ بالمركز وعدد من الولايات    ترمب .. منعت نشوب حرب بين مصر و إثيوبيا بسبب سد النهضة الإثيوبي    وزارة الطاقة تدعم تأهيل المنشآت الشبابية والرياضية بمحلية الخرطوم    "رسوم التأشيرة" تربك السوق الأميركي.. والبيت الأبيض يوضح    الإرصاد في السودان تطلق إنذارًا شديد الخطورة    الزمالة أم روابة في مواجهة ديكيداها الصومالي    مياه الخرطوم تطلق حملة"الفاتورة"    إدانة إفريقية لحادثة الفاشر    ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة    الأهلي مدني يبدأ مشواره بالكونفدرالية بانتصار على النجم الساحلي التونسي    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«حواشٍ» على «متونٍ» للدكتور غازي..«1»..د. عارف عوض الركابي
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 05 - 11 - 2013

أعلن د. غازي صلاح الدين في بعض اللقاءات التي أُجريت معه ببعض الصحف وفي صفحته الرسمية على موقع التواصل «الفيسبوك» أعلن عن فكرتهم في إنشاء حزب.. ونشِط نشاطاً كبيراً في نشر كثير من مقالاته وآرائه في هذه القضية.
وقد اطلعت على بعض ما قام بنشره، فأردت أن أقف معه وقفات، انطلاقاً من توجيه الشريعة بأن «الدين النصيحة» وقد جاء في حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام بايعه على السمع والطاعة والنصح لكل مسلم.
ولمّا كان ما نشره وينشره الدكتور غازي في هذه الأيام كثيراً، ويصعب حصره والوقوف معه، رأيتُ أن أدوّن ما لدي من وقفات في شكل «حواشي» حيث ستكون موجزة ومختصرة.. وما أنقله عن الدكتور غازي في هذه الوقفات هو منشور في صفحته الرسمية.
٭ قال الدكتور غازي: «البيعة لا تمنعنا من قول رأينا وقد تم «طردي» من المؤتمر الوطني بإرادة أشخاص قليلين والمكتب القيادي يمرِّر ولا يقرر..».
قلت: يمنعك أخي الدكتور غازي من قول رأيك إذا كان فيه قدح في ولي الأمر أو تفريق لاجتماع الكلمة على الحاكم يمنعك من ذلك نصوص شرعية وردت عن خير البرية محمد عليه الصلاة والسلام.. والنصوص التي تدعو لعدم الخروج على الحاكم سواء الخروج باللسان أم الخروج بالسنان هي نصوص ثابتة توجب على كل «مسلم» العمل بها وامتثالها، والشرع وجّه لذلك لتحقيق مقاصد شرعية.. والدكتور غازي أو غيره من أعضاء الحركة الإسلامية أو غيره من زملائه ليسوا بخارج التوجيهات الشرعية التي ثبتت في الشريعة.. وإن فتنة الخوارج لهي من أعظم الفتن في التاريخ الإسلامي، وقد بين العلماء أن طائفة «الخوارج القعدية» من أسوأ أنواع الخوارج فإنهم يعددون أخطاء الحاكم ويملأون القلوب لتبغضه وتكرهه حتى يخرج الناس على حكامهم بأسلحتهم.
لقد عدّد الحافظ ابن حجر العسقلاني الشافعي رحمه الله الفرق الضالة فقال: «القعدية»: (الذين يزينون الخروج على الأئمة ولا يباشرون ذلك). وفي كتابه «تهذيب التهذيب» يعرف بهذا النوع من الخوارج فيقول: «القعدية»: (والقعد الخوارج كانوا لا يروْنَ بالحرب بل ينكرون على أمراء الجور حسب الطاقة ويدعون إلى رأيهم ويزينون مع ذلك الخروج ويحسنونه).
وأما أحاديث وجوب السمع والطاعة لولي الأمر في المنشط والمكره وإن كان في ذلك أثرة.. بل وإن جلد الظهر وأخذ المال، فلا أظنها تخفى على الدكتور غازي، فهي نصوص محكمة غير منسوخة، ومدلولاتها مجمع عليها، قال ابن أبي العز الحنفي: «وأما لزوم طاعتهم وإن جاروا، لأنه يترتب على الخروج من طاعتهم من المفاسد أضعاف ما يحصل من جورهم، بل في الصبر على جورهم تكفير السيئات، ومضاعفة الأجور، فإن الله تعالى ما سلطهم علينا إلا لفساد أعمالنا، والجزاء من جنس العمل. فعلينا الاجتهاد في الاستغفار والتوبة وإصلاح العمل..).
وقال النووي: «فيه الحث على السمع والطاعة وإن كان المتولي ظالماً عسوفاً، فيُعْطَى حَقُّه من الطاعة، ولا يُخْرَج عليه، ولا يُخْلَع، بل يتضرع إلى الله تعالى في كشف أذاه، ودفع شره، وإصلاحه».
٭ وقال الدكتور غازي: «... مشكوك في نزاهته ونزاهة بعض أعضاء.. وما تتوصل إليه لن تكون إلا تصفية حسابات الرسالة التي أرسلها المؤتمر الوطني أنه يرفض فكرة الإصلاح ابتداءً وهو أصلاً كان يرفضها وكل الأفكار التي يطرحها غير صادق فيها فكرة القاعدة العريضة للحكومة وفكرة التوافق الوطني».
أقول: ليعلم الدكتور غازي أن هذا الأسلوب إذا عرض على ميزان الشرع فإنه غير مقبول، فالشرع أمر بالصبر، كما أن النصيحة لا تكون هكذا، وقد وجّه النبي عليه الصلاة والسلام: «من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلوا به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه» رواه ابن أبي عاصم في السنة وصححه الألباني.. وهذا فعل السلف منذ عهد الصحابة قبول هذا التوجيه النبوي، وأنه بذلك يتحقق ما أراد الناصح بنصحه بإذن الله، فالنصيحة العامة كما في هذا المقام تعتبر من «الفضيحة» وقد ألّف الحافظ ابن رجب رسالة قيمة سمّاها «الفرق بين النصيحة والتعيير».. ولا يُخفى على الدكتور غازي وهو من تقلّد مناصب رفيعة في الدولة.. أن نصح المسؤول ليس كنصح غيره من عامة الناس.. كيف والدكتور غازي ينشر مآخذه وانتقاداته بل «تخوينه» أمام الملأ وعبر صفحات الصحف و«أسافير» الانترنت؟!
فليسعك يا دكتور هدي النبي عليه الصلاة والسلام.. فهو سبيل السلامة وطريق الإصلاح.. ومهما رأينا من طرق للإصلاح فلن نصل إلا بما صلح به أول هذه الأمة.
٭ وجاء عن الدكتور غازي في صفحته: «وذكر أن الباب بات الآن مفتوحاً واسعاً أمام إنشاء حزب سياسي جديد، وأنهم قد اتخذوا قراراً بطرح صيغة حزب يقدم بديلاً محترماً يحمل أملاً جديداً للسودان».
لماذا يا دكتور غازي تضع نفسك في أحد أمرين: إما أن تكون في الحكم أو تجتهد لتكون بديلاً للحاكم؟! ألا تسعك الثالثة؟! وهي أن تكون أحد الرعية.. وتحمد الله على البراءة من المنصب الذي هو تكليف مخيف وليس بتشريف.. ألا يسعك ما وسع سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنه الذي تنازل عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وسمي عام الجماعة لاجتماع الشمل، ورضي الحسن لمصلحة الجماعة أن يكون واحداً في رعية معاوية رضي الله عن الصحابة أجمعين.. وبذلك تحقق ما أخبر به المصطفى عليه الصلاة والسلام عندما قال فيما رواه البخاري: «إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين طائفتين عظيمتين من المسلمين».. هكذا تعلمنا الشريعة.. وتضع لنا «حدوداً» وتفرّق بين «المصالح الخاصة» و«المصالح العامة» !!
لماذا تُصرُّ يا دكتور أن الخيار الثالث ليس لديك في الحسبان فقد قلت:
«وبالتالي أصبح الخيار الثاني هو الخيار المتاح، ونحن لم نتخذه ردة فعل، بمعنى أننا لا نملك خياراً غيره» وهو خيار إنشاء حزب.. فأقول للدكتور غازي اسأل ثلة كبيرة لا تخفى عليك من الدعاة السائرين على منهج السلف الصالح عن المتعة واللذة التي يجدونها في دعوتهم للناس في المساجد وفي قيامهم بمهمات الإصلاح في الكليات والمدارس وفي أماكن عملهم ووسط مجتمعاتهم.. لتعلم أن خياراً ثالثاً حرص عليه كثيرون في التصفية والتربية بتصفية الدين مما ألصق به من الشركيات والبدع وتربية الناس من الناشئة والشباب على الإسلام الصافي الذي أرسل به محمد عليه الصلاة والسلام.. ولِيُعْلم أن هذا هو طريق «الإصلاح» الحقيقي.. وغيره من الطرق ما هي إلا «كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً».
٭ ومن عجائب ما جاء به الدكتور غازي في رسائله المتتالية أنه يصرح أن الحزب الذي يدعو إليه لا يعنى بأمر العقيدة وما يسمى ب «الأيدلوجية»!! واجتهد لتوضيح طرحه «المخجل» في هذه القضية، وأنه يريد كياناً لكل السودانيين.. ومع أن منهاج الحركة الإسلامية لا يعنى بأمر العقيدة ولا التربية عليها وترى الجمع من كل الطوائف وهو مما ينتقد على الحركة، إلا أنها كانت في مراحل لها مواقف من الشيوعيين واليساريين والعلمانيين والجمهوريين.. مما لا يُخفى.. فهل وصل الحال إلى هذا الأمر أن يرفع الدكتور غازي أنه يريد كياناً لكل التوجهات، فالقاسم المشترك هو «الجنسية السودانية»؟! لقد رأينا ذات التوجه في مواقف المؤتمر الشعبي الذي تحالف مع الشيوعيين وكتبت سابقاً مقالين بعنوان: «المؤتمر الشعبي وتبريرات التحالف مع الحزب الشيوعي».. فهل سيكون للدكتور غازي صلاح الدين خطوة في إصلاح يدعيه وهو ينكر بفعله ما وجّه إليه القرآن الكريم من قضية الولاء والبراء؟! وهل يبارك الله في خطوة تقوم على مناقضة الثوابت والأصول في دين الله؟! فإن أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله.. وإذا كان الدكتور غازي يعيب في منشوراته هذه على غيره عدم العمل بالشعارات وأن البعض قد «تاجر» بشعارات الدين فهو يخط بيده ويكتب ويشهد على نفسه أنه حتى «الشعارات دون العمل» رماها خلفه ظهرياً بما يطرحه من عدم مراعاة أمر التوجهات والعقائد والمبادئ والأفكار.
فقد طرح عليه في صحيفة «المجهر» السؤال التالي:
٭ الظرف التقليدي لتأسيس الكيانات والتنظيمات السياسية في السودان ينحصر في مساري الطائفة أو الآيدلوجيا، فهل ستسلكون ذات المناهج القديمة، أم أنكم تخططون للسير في مسار جديد، خاصة في ظل التطورات المجتمعية والمعرفية؟
فأجاب الدكتور غازي بقوله: «نحن لا نؤمن بالآيدلوجيات وهي مقيدة جداً، وهي مشوهة للواقع كما يقال، لأن الإنسان يفسر الواقع حسب رؤيته هو، ويضطر إلى تشويه الواقع حتى يتوافق مع الآيدولوجيا التي ينطلق منها، وهذا شيء معروف. فضلاً عن هذا فإن كلمة الآيدلوجيا تعني أن الإنسان متخندق في موقف لا يستطيع أن يتخلص منه ولا يستطيع الفكاك منه. نحن لدينا خبرة سياسية واسعة ولدينا أفكار مرنة للتعامل مع أطروحات الساحة، قدمناها وسنقدم هذه الأفكار ونرجو أن يكون فيما سنفعله جديداً يؤدي إلى نجاح هذه التجربة، برغم أن احتمالات الفشل واردة أصلاً في أي مشروع. لكن نحن نعي مقومات النجاح أكثر مما نهتم بأسباب الفشل، وسنحاول تطويع مقومات النجاح حتى نقدم تجربة مفيدة للشعب السوداني وللتجربة السياسية السودانية».
وأواصل حاشية هذا المتن وغيره في الحلقة التالية إن شاء الله.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.