لجان مقاومة النهود : مليشيا الدعم السريع استباحت المدينة وارتكبت جرائم قتل بدم بارد بحق مواطنين    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    جامعة ابن سينا تصدم الطلاب.. جامعات السوق الأسود والسمسرة    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    بحضور عقار.. رئيس مجلس السيادة يعتمد نتيجة امتحانات الشهادة السودانية للدفعة المؤجلة للعام 2023م    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    احتجز معتقلين في حاويات.. تقرير أممي يدين "انتهاكات مروعة" للجيش السوداني    هجوم المليشيا علي النهود هدفه نهب وسرقة خيرات هذه المنطقة الغنية    عبد العاطي يؤكد على دعم مصر الكامل لأمن واستقرار ووحدة السودان وسلامة أراضيه    منتخب الشباب يختتم تحضيراته وبعثته تغادر فجرا الى عسلاية    اشراقة بطلاً لكاس السوبر بالقضارف    المريخ يواصل تحضيراته للقاء انتر نواكشوط    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فتح مكة .. دروس وعبر..عبد الله الحبر بابكر
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 05 - 07 - 2014

كانت يوم 01 رمضان 8 ه، غزوة فتح مكة، كانت في شهر رمضان المبارك توجه الرسول لفتحها سنة 8 ه، وسبب هذه الغزوة أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما وقَّع مع قريش صلح الحديبية كان من بنود هذا الصلح ومعاهدته أن من أحب أن يدخل في عقد محمد صلى الله عليه وسلم دخل فيه ومن أحب أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه وأن القبيلة التي تنضم إلى أي الفريقين تعتبر جزءاً من ذلك الفريق، وأي عدوان تتعرض له من تلك القبائل يعتبر عدواناً على ذلك الفريق.
وحسب هذا البند دخلت قبيلة خزاعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخلت قبيلة بني بكر في عهد قريش وصارت كل قبيلة في أمان من الأخرى وقد كانت بين بكر وخزاعة توترات في الجاهلية وثأرات قديمة وأرادت بكر أن تغتنم الهدنة لصالحها وأن يصيبوا من خزاعة ثأراً قديماً وأغاروا على خزاعة ليلاً وأصابوا منهم رجالاً وأعانت قريش بني بكر بالسلاح وقاتل رجال من قريش مع بني بكر ليلاً مستغلين ستر الليل لهم إلى أن حازت خزاعة الى الحرم.
وبهذا تكون قريش قد نقضت بند هذا العهد جملة وتفصيلاً. وقد أسرع عمرو بن سالم الخزاعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبلغه الخبر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم «نُصرت يا عمرو بن سالم». أبو سفيان يشعر بخطورة نقض هذا العهد ويتوجه إلى المدينة إلى تجديد العهد وإصلاح ما خرب ولكن دون جدوى ولما وصل المدينة دخل على ابنته أم حبيبة طوت عنه فرش رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت له أنت رجل مشرك نجس ومنعته من الجلوس عليه وقابل الرسول فلم يرد عليه وكذلك أبوبكر وعمر وعثمان كلهم أعرضوا عنه. وقد أخفى الرسول أمر هذه الغزوة وأمر بالتكتم الى الجهة التي خارج لها إلا أن كثيراً من الناس لمقابلة عمرو بن سالم الخزاعي له علموا أنه سيتوجه بهم إلى مكة فأخبرهم بأنه سائر بهم إلى مكة وقال «اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها».
حاطب بن أبي بلتعة يكتب لقريش كتاباً يخبرهم بأن الرسول متوجه إليهم ويرسله مع امرأة تجعله في قرون شعرها. الله يكشف للرسول خبرها ويرسل علياً والمقداد والزبير بن العوام وأبا مرتد الغنوس واطلقوا خيلهم في إثرها وأتوا بالكتاب. والرسول يقول ما هذا يا حاطب؟ ويرد حاطب بأنه مؤمن بالله ورسوله وما ارتددت وما بدلت ولكني كنت ملصقاً في قريش ولست منهم ولي قرابات وأهل بينهم أردت أن تكون لي يد معهم يحمون بها قرابتي، ونزلت الآية من 1 9 من سورة الممتحنة في حاطب عمر يريد قتل حاطب والرسول يقل له «انه قد شهد بدراً وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم قد غفرت لكم.
الجيش من المدينة يتحرك بقيادة الرسول لعشر مضت من شهر رمضان المبارك سنة 8 هجرية وعدده عشرة آلاف من الصحابة واستخلف الرسول عليها أبا ذرالغفاري ولما وصل الجمعة قابلهم العباس بن عبد المطلب بأهله وعياله مسلماً مهاجراً للمدينة وكذلك قابله بالأبواب لقبه أي الرسول ابن عمه أبوسفيان بن الحارث وابن عمته عبد الله بن ابي أمية وكلهم مهاجرون إلى المدينة والجيش ينزل بالظهران المسمى الآن بوادي فاطمة ومن وادي فاطمة توجه الجيش إلى ذي طوى ومنها يدخل مكة ويجعل الرسول قادة ويقسم عليهم الجيش وهم خالد بن الوليد والزبير بن العوام وابوعبيدة وقد واجه خالد بن الوليد مقاومة من سفهاء قريش وهزمهم وتقدموا وأصبح خالد يجوش بجيشه حتى قابل الرسول على الصفا والزبير تقدم حتى نصبها على الحجول. والرسول صلى الله عليه وسلم يدخل المسجد الحرام والمهاجرون والأنصار يحيطون به وأقبل إلى الحجر الأسود فاستلمه ثم طاف بالبيت وفي يده قوس وحول البيت ثلاثمائة وستون صنماً فجعل يطعنها بالقوس ويقول «جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً» 8 الاسراء والأصنام تتساقط على رؤوسها وكان صلى الله عليه وسلم طوافه على راحلته ولم يكن محرماً.
ودعا عثمان بن طلحة وعنده مفتاح الكعبة ففتحت له ودخلها وأزال بداخلها من صور بدعية ورد المفتاح إلى عثمان ودعا له بالخير.
جموع قريش تملأ المسجد تماماً منتظرين ماذا يفعل بهم وإن كان عند دخوله مكة قال لهم من دخل داري أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق عليه داره فهو آمن ومن دخل المسجد الحرام فهو آمن. وقد اهدر دم ثمانية رجال وست نسوة ومن الثمانية كعب بن زهير وقصته مشهورة حتى لو تعلقوا باستار الكعبة يقتلون وأخيراً عفا عن كثير منهم. وخطب فيهم قال يا معشر قريش إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالآباء الناس من آدم وآدم من تراب ثم تلا هذه الآية: «يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير» 31 الحجرات لا تثريب عليكم اليوم ثم قال: «يا معشر قريش، ما ترون إني فاعل بكم؟ قالو: خيراً أخ كريم وابن أخ كريم قال: «فإني أقول لكم كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم اذهبوا فأنتم الطلقاء».
ومن هنا يتجلى لنا حلم الرسول صلى الله عليه وسلم فقد كان كما قال عنه الله رؤوف رحيم بالمؤمنين وغير المؤمنين إن الذين عفا الآن عنهم لم يؤمنوا به بعد وكان إذا مرت جنازة يهودي الى المقابر يبكي ويقول نفس فلتت مني إلى النار ولم تؤمن بي كي تدخل الجنة، وهؤلاء القرشيون نفس القوم الذين عندما خرج للطائف فعلوا به ما فعلوا ولم يكرمه إلا أجير نزيل عندهم عامل من نينوى قرية سيدنا يونس عليه السلام، وقال له ملك الجبال لوشئت طبقت الأخشبين عليهم أي على أهل مكة والطائف معاً ويقول له لا عسى الله أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله تعالى.
ولم يدخل مكة يومها إلى أن استجار بالمطعم بن عدي ولبس السلاح أي المطعم وادخله مكة وصار أبوجهل يقول للمطعم من استجار بك لا شأن لنا به فهو آمن وفي النهاية من اطلق سراحهم صاروا ائمة وقادة فتحوا البلدان وبلغوا دين الاسلام.
وبعد الفتح صلى صلاة الشكر لله تعالى لهم وجلس على الصفا يبايع الرجال بعد أن تبين الحق من الباطل ولما فرغ من بيعة الرجال أخذ في بيعة النساء وهو على الصفا وعمر على اسفلها يبايع النساء «يبايعكن على ألا تشركن بالله شيئاً ولا تسرقن ولا تزنين ولا يقتلن اولادهن. فقالت هند بنت عتبة أو تزني الحرة وعند ما قال ولا يقتلن اولادهن قالت ربيناهم صغاراً وقتلناهم كباراً تعني قتل ولدها حنظلة بن أبي سفيان يوم بدر ولا يأتين ببهتان يفترينه. وهناك أصنام خارج مكة كاللات والعزى ومناة كلها أرسل لها من كسروها وأزالوها.
نتيجة ما بعد فتح مكة
1) ان مكة أي أهلها قريش كانوا حصناً وسداًَ منيعاً من يدخل أهل الجزيرة قاطبة في الاسلام وبعد فتحها ودخول قريش في الاسلام كل قبائل الجزيرة العربية دخلت الاسلام إلا بعض في الشام كانوا تبعاً للروم.
2) حتى ان العام الذي تلى فتح مكة سمي بعام الأفواج أي الوفود كل قبيلة جاءت بشيخها يقود فوجها ووفدها معلنين الدخول في الاسلام وفي القرآن الكريم سورة كاملة عن ذلك أي قبل أن يفتح الرسول صلى الله عليه وسلم مكة. «إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً» وهي السورة رقم «011» من ترتيب المصحف.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.