..!! كغيري من بنات جنسي كنت في صغري أحمل جينات الخوف من الضلام والفار والحرامي والبعاتي، ومن قبلهم جينة الخوف من الموت والمقابر، فمع كل إرثنا من الأحاجي الدمبعلّية، وضبابية الفكرة عن عذاب القبر والشجاع الأقرع والجنة والنار ودار البقاء، احتلت المقابر بظلمتها ووحشتها موقع الصدارة في قائمة أخوف ما نخاف منه و(نهلوس) به. هناك طرفة قديمة تدل على أن الخوف من الموت والطمر في القبور، لم يكن حكرا على النساء فقط، فالطرفة تحكي عن الرجل البسيط الذي أقلقه حلما كان قد رآه فذهب ل (فكي أبكر) على قول أستاذنا (علي يس) ليحصل له على تفسير يطمئن نفسه وتقر به بلابله .. جلس على الأرض بجوار قدمي الفكي وحكى: أمبارح يا سيدي شفتا لي في النوم حفرة كبيييرة قمتا وقعت فيها .. المنام ده معناتو شنو يا سيدي؟؟ فما كان من فكي (أبكر) كحال جميع السودانيون، الذين لا يجيدون تجميل قبح الحقيقة ولا تدريج إيصال المعلومة عن المصائب، إلا أن سأله للتأكد: - شفتا ليك حفرة كبييرة ووقعتا فيها؟؟؟ - أيوة ياسيدي ! - لا حولتن ولا قوة .. ده ما القبر يا خيي .. الحلمة دي معناها انك خلاس داير تموت أصاب الذهول والرعب صاحبنا ودفعه لإنكار (شوف منامو) فالشينة منكورة: كضبتا عليك يا سيدي .. ما وقعتا فيها .. أنا نطيتا!!! ومن ضمن أسباب ملاوزاتي من المقابر أيضا، رسم كاركتيري كان قد التصق بذاكرة طفولتي – من زمان – لتخيلي أنه حقيقي وليس من نسج خيال الرسام - حيث يصور الكاركتير مشهد (سكران) يحمل زجاجته ويعبر المقابر وهو يغني: أنا الفي الدنيا ما مرتاح .. ما مرتاح .. وما مرتاح!! فيمد له أحد الأموات رأسه من القبر ويناديه قائلا: تبادلني؟ كانت علاقتي بمقابر (أحمد شرفي) لموقعها على الطريق للبيت، تختصر على الإشاحة بوجهي عكسها وتجنب إمعان النظر فيها كلما مررت بها ذهابا وإيابا للثورة، إلى أن حاصرتني الظروف في ذات مرة وأجبرتني للعبور من خلالها .. فقد اشتركت وزميلاتي في كورس الفيزياء بكلية التربية في العام الذي جلسنا فيه لامتحان الشهادة .. حينها لم أستطع التخلص من إلحاح زميلاتي ولا نفي تهمة الخوف عني، سوى بالموافقة على قطع المسافة معهن سيرا على الأقدام من مدرسة (البلك الثانوية) إلى كلية التربية عبر المقابر، علي الأقل تصديقا لنظرية (لو ما متنا .. أحسن نكون شقينا المقابر)، ولكن مناظر العظام المترامية، وإنشداهتي الشديدة بمحاولة قراءة كل شواهد القبور التي مررنا بها، والوحشة والكآبة التي غمرتني إثناءها، والكوابيس التي أقلقت نومي بعدها، دفعتني لعدم معاودة الكرة وأقنعت نفسي تماما بأن (الشداعة طايرة في السما). كانت المرة الأولى التي زرت فيها المقابر راغبة، عندما دفعني الشوق والاستيحاش للتسلل إليها في اليوم الخامس لوفاة والدي الرحيم، حين طلبت من (عمي حسين) سائق عربتنا، أن يأخذني لزيارة قبر أبي في (أحمد شرفي) .. لم يناقشني في طلبي بل قاد السيارة في صمت وأوقفها بالقرب من القبر، والذي كان يقع على الطرف بالقرب من الطريق، قبل أن يحاصره طوفان الموت والقبور المتزايدة ليجعله في منتصف المقابر .. نزلت بعد تردد وتوجهت للقبر الجديد، بينما ظل عمي (حسين) جالسا في العربة ربما احتراما لخصوصيتي، وعندما أحس برلمتي وحيرتي والرهبة التي غمرتني، صاح فيني من بعيد: - إستقبلي القبلة وأقيفي جنب راس أبوك .. أوعك تبكي .. أديهو الفاتحة ربنا يرحمو ويغفر ليهو. فعلت كما أخبرني ثم جلست على الأرض أتحسس القبر بكفي في توهان وشرود ذهن، حتى صاح علي عمي (حسين) مرة أخرى: - قومي كفاك استغفري .. ورح النرجعك البيت. من يومها فارقني الخوف من المقابر فخلال بضعة أشهر من وفاة (أبي) سكنها (جدي) ثم لحقت بهم (أمي)، وصارت المقابر من حينها ديار الأحباب التي لا أجد الراحة والسكينة، إلا عندما أذهب إليهم وأجلس في حضرتهم لأشكي ليهم من جور زماني .. كيف رماني ومن زماني كيفن بسو .. لطائف - صحيفة حكايات [email protected]
