قلنا بالأمس إن القبيلة مرحلة من مراحل الانتماء مرت بها كل البشرية في مراحل تطورها المختلفة من مرحلة المشاعية البدائية الى المرحلة الرأسمالية الحالية (ياربي في مرحلة شيوعية جاية ولا خلاص؟ ) في معظم أنحاء السودان كانت القبيلة موجودة وجودا مبررا لأنها كانت تحمي الشخص وتنظم علاقته بالآخر ومن جانبه يقوم هو بخدمتها ويحاط ذلك بسياج من الأعراف والتقاليد تنظم حقوق الفرد على القبيلة وواجباته نحوها ولكن ظهور الدولة الحديثة والأهم من الدولة اجتياح السوق النقدي لمعظم مناطق السودان فت من عضد القبيلة وسعى لركلها جانبا لتطغى الحياة الفردية ثم المواطنة التي دخل بموجبها المواطن في علاقة تعاقدية مع الدولة. أما القبلية التي نراها الآن تعمل تمزيقا في نسيجنا الاجتماعي ليست هي القبلية الأصلية فمواطن اليوم الذي يجري خلف المناصب باسم القبيلة او يمتشق السلاح باسم القبيلة ليس لحماية أرض القبيلة ولا عرضها والقبيلة لا تعطيه أي حق فهو قد يكون موظف دولة او تاجر او زارع او راعي، إنما رفع راية الولاء القبلي لحماية مصلحته الخاصة او هناك من استغل الانتماء القبلي العاطفي وسخر متقلد المنصب او حامل السلاح لمصلحته. قد يكون هذا زعيم قبيلة او سياسي متطلع لمنصب هو الآخر. بعبارة أخرى البنية التحتية للولاء القبلي قد نسفت ولم يعد لها وجود فالقبلية الظاهرة لنا هي بناء فوقي لمصالح ذاتية ضيقة وبتعبير الفرنجة خمرة قديمة فاقدة الصلاحية في قناني جديدة فاعتبروا يا أولي الألباب وهذه البنية الفوقية يمكن طرشقتها بشكة دبوس ولكن السؤال أين هو هذا الدبوس؟. إن الذي وضع هذه الخمرة النافدة في زجاج جديد هو صراع السلطة وللأسف الشديد السلطة في بلادنا اليوم أصبحت هي الثروة والنفوذ وتغييب القانون بالطبع ليس في هذا جديد فقديما قالوا (سلطة للساق ولا مال للخناق) لأن السلطة تمهد الطريق للمال ولكن في الدولة الحديثة السلطة مقيدة بالقانون. السلطة الحديثة يجب أن تقوم على العدل والحرية والمساواة كما تنص كل دساتير الدنيا ولكن اذا مزقت السلطة في الدولة الحديثة هذا السياج القيمي فالمواطنون يمكن ان يستعينوا ليس بالقبلية المنتهية الصلاحية ولا الخارج إنما بالشيطان (ذات نفسيه). الحل أيها السادة ليس في إرجاع الإدارة الأهلية، فهذه مسيرة عكس التيار. إنما في إنهاء الصراع على السلطة وإذا سألنا لماذا يصطرع الناس على السلطة ؟ الاجابة لأن فيها المال والجاه والنفوذ والقلم والعلم. ثم نسأل هل يمكن أن تجرد السلطة من هذه المكاسب التي تعلقت بها ؟ الإجابة , يمكن بل يجب أن تجرد السلطة من كل هذه المتعلقات وهذا عن طريق دولة القانون التي يتساوى الناس أمامها. دولة القانون التي تحارب الفساد والاستبداد. دولة القانون التي تجعل حاكم البلاد يشحد من المحليات والولايات أعطته او منعته, دولة القانون التي تجعل حاكمها أقرب لموظف العلاقات العامة كما صرح جاك شيراك وفيلي برانت فالأول قال إنه كان حاكما عندما كان عمدة لباريس وليس رئيسا لفرنسا والثاني قال إنه أصبح حاكما عندما تقلد منصب عمدة برلين ولم يكن حاكما عندما كان مستشارا لألمانيا فياجماعة الخير جردوا السلطة عما لحق بها. افصلوا بين الثروة والسلطة لكي ينتهي الصراع على السلطة وتنتهي إحدى أدواته كالقبلية التايوانية. حاطب ليل - أ.د.عبد اللطيف البوني صحيفة السوداني [email protected]