أمجد فريد الطيب يكتب: حياة تجلت في وضوح المبادئ: وداعا فينك هايسوم    عثمان ميرغني يكتب: حرب السودان ومخطط شد الأطراف    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    بعثة المنتخب تصل بورتسودان وسط إهتمام كبير    منتخبنا يتدرب صباح الخميس بإستاد بورتسودان    قائمة صقور الجديان لوديتي السعودية    كواليس صادمة... كيف تعطلت صفقة تسليح الجيش السوداني في اللحظات الأخيرة؟    11 دقيقة إضافية من النوم ليلا تساعد فى الوقاية من النوبات القلبية    13 حزمة لغوية جديدة لترجمة محادثات "واتساب"    سناب شات" يحوّل الصور إلى فيديو بالذكاء الاصطناعي    بالصورة.. الصحفي السوداني الشهير حسين خوجلي يستعيد بصره وسط سعادة أصدقائه ومتابعيه: (عودة البصر لصاحب البصيرة والوان وحمدا لله على السلامة أبو ملاذ)    الباشا طبيق : السيطرة على الكرمك تعيد تشكيل الخريطة العسكرية في السودان    تعديل وزاري مرتقب في السودان يشمل ست حقائب وزارية    هل يكون محمد صلاح الصفقة الكبرى القادمة بالدوري الأمريكي بعد جريزمان؟    جلسة مع محمد صبحى في الزمالك.. اعرف السبب    استمرار محاولات الأهلي لإنهاء أزمة الشرط الجزائي مع توروب    يارا السكري تكشف لليوم السابع تفاصيل دورها فى فيلم صقر وكناريا    شاهد بالصورة.. فاتنة الإعلام السوداني تخطف الأضواء بأحدث إطلالة لها والجمهور يطيل الغزل في جمالها: (يا دووب كدة عيدنا)    باسم سمرة: الناس بقت تناديلى ب«زكى».. ونجاح عين سحرية توفيق من ربنا    ذكرى رحيل أحمد حلاوة.. ممثل جمع بين الهندسة والدكتوراه فى فلسفة الفنون    نصائح لوقاية مرضى حساسية الصدر من التقلبات الجوية والرياح    مشروبات تساعد على حرق الدهون بعد كحك العيد    اكتشاف مرض وراثي جديد يسبب الشيخوخة المبكرة والقصور الإدراكى    شاهد بالصور. الفنانة مروة الدولية تفاجئ الجميع وتعتزل الغناء وعازفها الشهير ينشر مراسلات واتساب بينهما أكدت فيها تمسكها بالقرار    بالصور.. مدارس أبو ذر الكودة تلزم أسرة طالب بدفع غرامة قدرها 100 ألف جنيه بسبب كسره مفتاح مروحة بالفصل ومتابعون يتصدون للدفاع عن المؤسسة    شاهد بالصورة والفيديو.. في تقليعة جديدة.. شباب سودانيون يلطخون صديقهم العريس ووزيره ب"ظهر الصابون" و"البودرة"    الهلال يواجه ضغط المباريات في رواندا    جبريل يلتقي المبعوث الشخصي للأمين العام للأمم المتحدة إلى السودان    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    كيف تفاعل النجوم مع خبر رحيل صلاح عن ليفربول؟    ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    طهران ترد على تهديدات ترمب    هل مخالفة ترامب خلل في الكون؟!    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    تراجع معدّل التضخّم في السودان    بادي يصدر مرسوم تنظيم أعمال التعدين التقليدي وضبط آليات التعدين بالنيل الأزرق    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    شركة كهرباء السودان تحديث حول سير أعمال الصيانة الطارئة للشبكة القومية    توقّعات بارتفاع غير مسبوق في أسعار النفط    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    أغلى علبة كعك في مصر تشعل مواقع التواصل    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    بنك السودان المركزي يصدر توجيهًا للمصارف    إبراهيم شقلاوي يكتب: الزراعة ما بعد اقتصاد الحرب    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    ملتقي التحصين للعام 2025 ينعقد بحضور التحالف العالمي للقاحات والشركاء    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رجل الدين المسيحي والسياسي المعروف في حديث عن واقع الجنوب
اخر لحظة نشر في النيلين يوم 17 - 12 - 2008

من رجال الدين المسيحي المعتدلين في السودان والعالم بأسره وهو يحارب كل ما يفرق المواطنين في السودان من منطلق المسئولية حول التسامح الديني والتعايش بين الأديان وكذلك يعتبر موقفه من تصريح الكنيسة الانجليكانية بزواج المثليين من المواقف المشهودة والقوية ويعتبر الرجل من المدافعين عن الفطرة والطبيعة البشرية.. المركز السوداني للخدمات الصحفية حمل أوراقه وتوجه للأسقف رورج حاملاً أسئلة كثيرة عن التعايش الديني وحالات الانحلال الأخلاقي في جنوب السودان والممثل في انتشار الخمور إضافة للبس الفاضح والحديث عن تجنيد المسيحيين للدفاع عن الصليب وكذلك أحاديث بعض قادة الحركة الشعبية بترجيح الانفصال في نهاية الفترة الانتقالية فكانت أجابته علي كل الأسئلة واضحة لا لبس فيها فالي مضابط الحوار:- ما رأيك في اللبس الفاضح الذي أنتشر في جنوب السودان بعد توقيع اتفاقية السلام وكذلك انتشار الخمور بصورة كبيرة ؟ أول شئ يمكن قوله إن اللبس الفاضح محرم في الإنجيل، وغير مسموح للمرأة أن ترتدي اللبس العاري في الديانة المسيحية، المرأة التي تريد أن تحضر الصلوات يجب أن تغطي رأسها داخل الكنيسة، وكذلك عدد كثير من الأنبياء قالوا في رسالة السماء لهم باحترام النفس عبر اللبس، واللبس الطويل الذي ترتديه نساء المسلمين الآن هو نفس اللبس الذي كانت ترتديه نساء المسيحيين سابقاً وهو زى ساتر ولا يظهر مفاتن المرأة أمام الجميع ويجعل شكلها محترماً وحتى ارتداء البنطلونات والكم القصير ممنوع في الدين المسيحي وأنا لا أقبل بهذا البس في كنيستي، ولا أسمح حتى لمن ترتدي باروكة الشعر بالدخول إلي الكنيسة ولا يجب أن يغير الشخص في خلقة الله التي أعطاها له والذي حدث في جوبا من هؤلاء الفتيات اللائي يرتدين اللبس الفاضح ويذهبن به إلي الأندية والفنادق يدعو لأن ينتبه الناس له ويقوموا بصياغة قانون صارم لمنع هذا التفلت الأخلاقي الذي يشبه إلي حد ما اللبس الأوربي وحتى في أوربا لا يتركون مثل هؤلاء العراة في الشوارع بل لديهم أندية ليلية مخصصة لمثل هذا اللبس ولكن خارجها لا يمكن أن نلبس مثل هذا اللبس، الجنوب وشرق إفريقيا علنياً وهو يسبب الأمراض مثل الايدز وكذلك استخدام الكريمات يسبب أضرار بالنسبة للبشرة، الأجراء الذي حدث في جوبا من سجن وجلد لهؤلاء الفتيات أجراء صحيح وأنا أويده ولابد إن يستمر العمل هكذا حتى تنتهي هذه المظاهر السالبة. كيف تنظر لإقالة معتمد جوبا لأنه قام بسجن وجلد المخالفين لضوابط اللبس في المدينة؟ أنا لا أعتقد ذلك ولا أظن أن سلفاكير أقال معتمد جوبا لأن الدولة علمانية فسلفاكير عسكري معروف عنه الانضباط والاحترام والذي حدث أن سلفاكير أخذ معلومة غير صحيحة وكذلك والي جوبا كلمنت واني يقع هذا الأمر تحت مسئوليته وربما لديه مشاكل مع المعتمد ووجد ثغرة لإقالته عبر رئيس الحكومة ولا أفتكر أن سلفاكير هو من عمل هذا من عنده فقط هناك معلومات مغلوطة هي التي جعلته يفعل هذا. هل تسمح الديانة المسيحية بشرب الخمر في الشوارع مثل ما يحدث الآن في جوبا ؟ أنا أتحفظ في هذا الأمر لسببين أولاً الاتفاقية قالت إن الجنوب لا تنطبق فيه الشريعة الإسلامية لذلك لا تستطيع أن تقول لهم لا تستوردوا الخمور لأنها جزء من الثقافة الجديدة للذين يقولون أنهم علمانيون والحديث عن العلمانية حديث سياسي لا غير والآن نجد في جوبا هنالك عدد خيالي من الوزراء والمسئولين يذهبون يوم الأحد للكنيسة حتى رئيس الحكومة ونائبه. والخمور أصبحت ثقافة منذ وجود الانجليز في الجنوب والسيئ في الأمر أن الشباب صاروا يذهبون إلي الأندية وأماكن شرب الخمور وصاروا يفتعلون المشاكل وهذا الأمر يحتاج إلي ضوابط من حكومة الجنوب مثل أن يعاقب الفرد الذي يوجد مخموراً أثناء العمل وسابقاً في الجنوب كانت أماكن الخمور تفتح بعد الساعة الرابعة وكما قلت لك فأنا أتحفظ حول الأمر لأن اتفاق السلام لم يحدد شئ عن الخمور والجنوب لديه الحرية يفعل شئ يريده لكن يجب أن تكون هنالك ضوابط لجرائم الأخلاق والدين. هل يتيح الدين المسيحي لتابعيه أن يفعلوا ما يريدون ؟ لا يوجد مثل هذا الأمر في الدين المسيحي الإنجيل والتوراة والإنجيل مثل القرآن تماماً يمنع شرب الخمر والزنا والسرقة وقتل النفس والزى الفاضح وعدد كثير من وصايا سيدنا موسي العشرة تمنع مثل هذه الأشياء. والإنسان مخلوق ولديه حرية وهو مخير لكن الإنسان لو تابع ربه في أوامره سيلقي حياة أبدية جيدة وفي المسيحية نحن نقول إن الحرية لكل الناس ولكن لو عملت مثل هذه الأشياء تتسبب بمشاكل كثيرة لنفسك والمسيحية حاربت شرب هذه الخمور بين الصغار. هل تعتقد أن دخول الخمور وإباحة استخدامها جعل الجنوبيون يبعدون عن الكنيسة ويتمردون عليها ؟ هذا ليس تمرد علي الكنيسة والكنيسة لديه ضوابط وقوانين وإذا أراد الإنسان أن يكون مسيحي جيد فعليه أن يتبعها والحرية المطلقة للفرد تتعارض مع هذه القوانين وأنت أذا لديك حرية يجب إلا تنسي الرب الذي أعطاك هذه الحرية والجنوبيون يأخذون المسيحية كدين قادم من الخارج من الانجليز واليهود وهم لديهم أديان وطرق يمكن بها عبادة الله وحينما جاءت المسيحية جاءت من المثقفين وهم يريدون أن يقلدوا الأوربيين وفي أوربا لذا تجد شباب مثل هؤلاء لا يذهبون إلي الكنيسة لأن الكنيسة تقيدهم ولا يكون لديهم صديقات أو لا تتركهم يقومون بافتعال المشاكل وهذه الضوابط تجعل الشباب ينكمشون قليلاً من الكنيسة والآن في الجنوب نجد الموظفون الكبار في الكنيسة لكن مشاهدتهم للعالم الخارجي جعلتهم يفعلون ذلك وقرنق وجه قوات الحركة بأن أي معسكر لابد أن يكون فيه قساوسة وكنيسة وما يحدث الآن ليس تمرد بل هو شئ طبيعي والمواطنون يعتقدون أنهم يعرفون ربهم ويصلون في أماكنهم من منازل ومحلات تجارية وهذا لسان حال الشباب الذي لا يقرأ التوراة والإنجيل والقرآن. منظمة شيلن الأمريكية قالت الأخبار أنها تقوم بتدريب الكنائس للدفاع عن الصليب في الجنوب ما رأيك في هذا ؟ هذا الحديث غير صحيح «شيلن سي» تكون داخل الجيش مع العساكر مثلاً فرد يتم تعينه ليكون مسئول عن التدين داخل الجيش مثل المؤذن أو الأمام في معسكرات الدفاع الشعبي وكما قلت سابقاً أن قرنق حينما رأي عدم ارتباط العساكر بالدين أمر بذلك وهو حديث يرتبط بالمعسكرات التي كانت تدعمها شيلن تعني أن يكون هناك ما يعرف بالأمام لدي المسلمين وذلك حتى يقوم بالحكم في الأمور التي تحدث بين العساكر الذين يجيئون من خلفيات مختلفة، ونحن لدينا في الكنيسة مسئولين داخل المعسكرات التي يقيمها الجيش ومنهم ضباط كبار في الجيش وهي فقط لتنظيم الدين داخل معسكرات الجيش لكن لو كان القساوسة من خارج السودان سيكون ذلك سبب للمشاكل، والصليب لا يحتاج لمن يدافع عنه وربنا هو من يدافع عن ديانته وهو الذي أرسل الأنبياء وهؤلاء الأشخاص يريدون فقط جمع المال عبر هذه اللافتة. والحرب التي كانت سابقاً بين المسلمين والمسيحيين انتهت والعالم الآن متوجه نحو الحوار بين الحضارات والثقافات والآن لا يمكن إن نخدع شخص بتشجيع الحرب الدينية ونحن علاقتنا مع كل الأديان الأخرى علاقة جيدة وكلها طرق تؤدي إلي عبادة الله وإرسال الأنبياء هو لتبصير الناس لعبادته. والدين في كل الكتب السماوية للمحبة والسلام وليس للحرب ونحن ندعو للجميع بأن يعيشوا في سلام ويتركوا الصراعات والحقيقة إن السودان بلد الجميع وعلي رجال الدين يجب إلا يتدخلوا في السياسة بما يضر وحدة السودانيين ويجب أن يكونوا دعاة سلام. كيف تنظر لتأييد الكنيسة السودانية لزواج المثليين وهل هناك مبررات لذلك ؟ هذا قالته الكنيسة الانجليكانية ومقرها في كانتربري في بريطانيا ولديهم حوالي 70 مليون في العالم وفي السودان تتبع لهم الكنيسة الأسقفية التي انشقت منها وأصبحت الكنيسة الإصلاحية السودانية والسبب في ذلك تأييد زواج المثليين "المرأة بالمرأة والرجل بالرجل" ولا يوجد في الإنجيل ما يقول بزواج الرجل بالرجل أو المرأة بالمرأة وإذا حدث ذلك كيف تحفظ النوع البشري وكيف ستتم ولادة الأطفال وربنا خلق آدم وحواء لتعمير الدنيا ونحن ضد هذا الأمر لأنه حرام وهو سبب خروجي من الكنيسة الأسقفية وهي لديها غموض في هذا الأمر ولا تريد أن تقول هذا الحديث لأن المثليين يدفعون لها الأموال والمسئول في الكنيسة حينما قلت له هذا الحديث غير صحيح لم يستمع إلي وشجع هذا الأمر وهذا الأمر خطأ كبير ويفترض أن تحاربه الحكومات لأنه ضد الطبيعة البشرية يجب أن يقابل بقوانين صارمة وبحزم من قبل الدولة والكنائس ورجال الدين الإسلامي ويجب أن تكون هناك ندوات في الكنائس والمساجد والشرطة ورجال الأمن. قبل أيام تم ضبط النيقرز يصورون أفلام إباحية في غابات جوبا كما أن هناك شبهة اتهام بأنهم يتبعون للجيش الشعبي «الاستخبارات» ؟ أنا لا أقول الجنوبيون فقط بل كل السودان لأن الأخلاق هذه تعود علي كل السودان جنوبي أو شمالي وهم شباب ويجب إن توضح ارتباطهم بالجيش الشعبي عبر السؤال المباشر لقيادته لكن أذا أردت أن تحصل علي شئ في هذا العالم وإذا أراد أي فرد تحصيل معلومة يمكن أن يمثل نفس التمثيل وغير هذا إذا كان لديهم اتصالات مع الجيش الشعبي يكون لابد أن ينظروا إلي هذا الاتجاه الذي يذهبون فيه هل هو مفيد أم غير مفيد وحتى لو أصبحنا دولتين ستكون جيران بينهم حسن الجوار ونحن الآن بيننا تصاهرات وهذا الذي يحدث عدم معرفة من الذين يفعلونه والذي يقول أنه يريد السودان الجيد يجب أن يسعي لخير كل السودان ويجب أن ننظر للعلاقة بشكلها الإيجابي أما في القاهرة بالنسبة للطلاب الجنوبيين يجب علي حكومة مصر أن تبلغ الحكومات من وقت مبكر لآن هؤلاء الشباب ذهبوا للتعليم ولو تركوهم ستكون قد خسرتاهم وخسرنا المنحة ونحن نريد لأبنائنا أن ينفعونا في مستقبل البلاد وتستفيد منهم كذلك لأنه لم يعطي الجانب السوداني إفادة بذلك حتى يستبدل بهم آخرون مجتهدين ونحن يجب أن نعلم أشخاص يخدمون في المستقبل. التعايش الديني في جنوب السودان كيف تمضي مسيرته وهل هناك أي مشكلات في هذا الجانب ؟ الأمور تمضي بشكل جيد والجنوب غني بالتعايش الديني نجد في المنزل الواحد مسلم ومسيحي وهم أبناء أم واحدة وأب واحد وما يحدث الآن شئ سياسي وتخوف لا علاقة له بالدين وما يحدث كسب سياسي واللافتات الكثيرة تغرق الناس ونجد أن هناك مجلس أعلي لرجال الدين مسلمين ومسيحيين ينظم المواطنين وليس هناك حاجة لهذه المسميات الكثيرة وإذا كان هناك من يري أن حكومة الجنوب غير مهمته يمكن أن يطالب بحقوق المسلمين وكذلك مجلس الكنائس الذي يعمل في برامج التنمية ويساعد المجتمعات الفقيرة ويربط بين الكنائس ويعمل في مجال الإغاثة إذا كانت هناك متضررين في الكوارث ومن يعملون في هذا الجانب يجب إن يتدخلوا في السياسة لأنه لا توجد لهم صلاحيات وعملهم تنسيقي وحكومة الجنوب حينما قامت بإنشاء المجلس الأعلى لمسلمي جنوب السودان كانت تريد به سحب البساط من اللجان السابقة وتريده أن يقدم الدعم الذي كانت تقدمه الكنائس أيام الحرب في التعليم والصحة. الحركة لديها مسلمين تريدهم أن يأتوها بالدعم من الدول العربية للتنمية في الجنوب أو تقديم مساعدات للجيش الشعبي وقرنق لم يكن لديه فكرة سيئة عن المسلمين في الجنوب ويجب إلا يكون هناك تقييم علي الطوائف أو الأديان والتعايش الديني يمضي بصورة طيبة لولا تدخل الساسة. هناك اتهام لحكومة الجنوب بالتضييق علي المسلمين مثل هدم المساجد وإغلاق جامعة القرآن الكريم ؟ هذه أشياء سياسية ونحن سابقاً كنا نقول إن المسلمين لا يعطونا حرية في الكنائس وجميع مناطق وجودنا وهذا حديث طبيعي يمكن أن يقوله أي شخص لكنه تنفيذه يبقي مشكلة وفي الجنوب كان هناك تخوف من المسيحيين الموجودين بالشمال ويقولون أننا مسيحيين نتبع للشمال وللعرب في الشمال لكن بمرور الزمن تغير هذا الأمر والآن كل هذه المشاكل في طريقها للزوال وسوف تنتهي هذه المضايقات قريباً وكذلك المضايقات السياسية ستنتهي. كيف يمضي العمل التنموي في جنوب السودان ؟ التنمية الآن تسير ببطء وهناك عدد خيالي من العساكر يمثلون 90% من السكان ويريدون مرتبات وملابس وغيره وكل الأموال التي تأتي من البترول تذهب للرواتب ومشاكل بعض الوزراء ولا تذهب للتنمية لأن البترول لا يستطيع أن يقدم كل هذه الخدمات والتنمية في الجنوب لا تسير بصورة جيدة
لأن الأموال لا توظف في الطرق والتعليم والصحة ولا توجد موارد أخرى خلاف البترول. ما رأيك في تصريحات باقان اموم عن أن 90% من الجنوبيين مع الانفصال ؟ أنا أقول يجب إلا نستبق الحوادث والحركة كحزب لا تضمن كل المواطنين أن يكونوا مع الانفصال ونسبة ل90% هذه لا يمكن تصديقها إلا عبر دراسات واستطلاعات ولم يحدث إن قام أحد يعمل استطلاع حتى نصدقه والوحدة أفضل من الانفصال والسودان الواحد أفضل من الانفصال وباقان لم يقدم استبيان لذلك هذا الحديث يجب أن ننتظر به صناديق الاقتراع ولابد من أن نقوم بعمل ندوات حول تقرير المصير وحول فوائد الوحدة وبعد ذلك ممكن إن تعرف من مع الوحدة ومن مع الانفصال وأنا أناشد سلفاكير ورياك مشار بالإسراع في إنشاء مفوضية تقرير المصير حتى تحدد من يريد الوحدة أو الانفصال أما الحديث السياسي الذي قاله باقان حديث في غير محله وكذلك المجلس الوطني ومجلس الجنوب إذا أرادا إعلان انفصال داخل البرلمان لا يمكنهم لأنهم غير منتخبين من الشعب ولا يمثلون رأي الشعب حتى يقرروا في ذلك، وإعلان الاستقلال من داخل البرلمان عام 1955م جاء لأن النواب كانوا منتخبين من الشعب أما برلمان الجنوب برلمان مؤقت لا يمكن فعل ذلك، وكل هذه التصريحات غير صحيحة ولا يحق للبرلمان إن يفعل ذلك وهذا عمل مفوضية تقرير المصير. أنعقد في الأيام الماضية مؤتمر الحوار الجنوبي الجنوبي ما رأيك في النتائج التي توصل إليها ؟ أنا أعتقد أن هذا المؤتمر غير ناجح لأنه لم ينظر بعيداً وهو ليس حوار جنوبي جنوبي لأنه أستبعد كل القيادات التاريخية والكبيرة في الجنوب وهو ملتقي لثمانية أحزاب جنوبية صغيرة والحركة هي أكبر حزب فيه والبقية ليس لديها وجود معلوم في الجنوب ولن يكون مفيد للجنوب وهو اجتماع تقسيم مناصب بين هذه الأحزاب والحركة الشعبية وهو أشبه بالحوار السياسي من أجل الوظائف والمشاركة في الحكومة والجنوب الآن لا يوجد به تحول ديمقراطي ولا يمكن لحزب غير الحركة أن يقوم بليلة سياسية والحركة إذا أرادت أن تقوم بحكم السودان يجب أن تحترم الشماليين لأن الحركة الناطق الرسمي لها من شمال السودان ويجب أن يراعي القيادات مشاعرهم لأنهم يدافعون عن الحركة في الشمال وهم أقوياء جداً في الدفاع عنها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.