هناك فرق أيقونة شعبية! منى أبو زيد معظم المفكرين ودعاة الإصلاح أرجعوا الكثير من المشكلات القومية في بلادهم - والتي كان لها تأثير ظاهر على إنتاج شعوبهم ومكانتها العالمية وفرادتها الإقليمية - إلى طبائع الفرد! ماكس فريش مثلاً تناول حسن النية اللامبالي الذي رمز له ب (البنزين).. كسبب يقتل الناس به أنفسهم وبعضهم بعضًا دون أن يلاحظوا ذلك.. وديرنمات رمز بدوره إلى الحياد الأناني ب (اللون الرمادي) وذهب إلى أن مشكلة الشعب السويسري تكمن في رمادية مواقفه التي أودت به إلى الجمود والعزلة! بينما لخَّص فيه فانس باكار مشكلة الشعب الأمريكي في الاستهلاك.. السواد الأعظم من شعبه تحولوا إلى مستهلكين وبالتالي ضحايا لوسائل الإعلام.. حيث تقوم الشركات الكبرى باستخدام الإذاعة والتلفاز للترويج للسلع.. وقد رمز لتلك الفكرة ب (السيارة)! وعليه إذا ما حاولنا تجزئة مشكلات الشعوب ورسمها في صورة أيقونات بحسب فلسفات هؤلاء المفكرين.. فيمكننا أن نقول بالآتي: مشكلة الإنسانية رمزها جالون بنزين.. ومشكلة أمريكا رمزها سيارة.. ومشكلة سويسرا رمزها بقعة لون رمادي.. بينما مشكلة السودان في تقديري رمزها (سرير)! لا أتحدث عن الكسل أسوة باتهامات الخليجيين بل أتحدث عن حيوية الحضور.. وشيوع ثقافة الخمول والاسترخاء كملامح تغلب على سمت السوداني وإن كان منهمكاً في أكثر الأعمال تركيزاً ومشقة! ثقافة الاتكاء.. أو الرقاد على الكراسي.. مَسلكٌ يتَفنّن السوداني كجليس في إتيانه بمهارة لا تخلو من طرافة.. فساستنا وحدهم الذين يتململون ويتقلبون فوق الكراسي في المحافل والمؤتمرات الدولية.. وهم أكثر الذين يتثاءبون في أثناء خطب نظرائهم.. تجدهم على الدوام في ظلال على الأرائك متكئون! حتى في مجالس ضيافتنا نحن نفضل الاسترخاء على(السراير) على ثقافة الاستواء على الكراسي.. ذلك أننا شعب يعشق الاتكاء وفي رواية الرقاد .. وحتى اليوم هنالك مفهوم شائع مفاده أن أكثر الناس كرماً وبشاشة هو الذي يفرش صالون ضيافة منزله بالسراير الوثيرة.. وليس الكراسي الضيقة! الاتكاء والاسترخاء أوحتى الرقاد كأوضاع مريحة وماتعة.. لا غبار عليها.. وهي مما كافأ به الله عباده المؤمنين في الجنة (في ظلال على الأرائك متكئون).. ولكن لو كان الاتكاء من الأوضاع المسلم بإتيانها في جلسات العمل من المؤتمرات إلى الاجتماعات.. إلى اللقاءات التلفزيونية لما ذُكر في القرآن.. ولما اعتُبِر من نعيم الجنة! لعلكم تظنون بي المبالغة.. حسناً.. دعونا نعيد التأمل في جلسة السوداني حاكمًا ومحكوماً في مختلف المحافل الدولية.. حينها سنلاحظ كم أن ثقافة الاسترخاء والاتكاء هي أيقونة شعبنا السلوكية التي تنسحب على رؤيته القومية لمفهوم العمل والحركة والإنجاز.. وقد نسلم بوجوب إضافة أدب الجلوس وأوضاع المجالسة إلى مناهجنا الدراسية! التيار