شاهد بالفيديو.. الفنانة عشة الجبل تحيي حفل غنائي داخل أحد الأحياء في وضح النهار وتحصل على أموال طائلة من "النقطة"    اللجنة العليا لطوارئ الخريف بكسلا تؤكد أهمية الاستعداد لمواجهة الطوارئ    إصابة 32 شخصاً بالكوليرا بينها 3 حالات وفاة بمعسكر "مسل" للنازحين في شمال دارفور    حملة في السودان على تجار العملة    اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس    إيه الدنيا غير لمّة ناس في خير .. أو ساعة حُزُن ..!    خطة مفاجئة.. إسبانيا تستعد لترحيل المقاول الهارب محمد علي إلى مصر    مشاهد من لقاء رئيس مجلس السيادة القائد العام ورئيس هيئة الأركان    من اختار صقور الجديان في الشان... رؤية فنية أم موازنات إدارية؟    المنتخب المدرسي السوداني يخسر من نظيره العاجي وينافس علي المركز الثالث    الاتحاد السوداني يصدر خريطة الموسم الرياضي 2025م – 2026م    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    ترتيبات في السودان بشأن خطوة تّجاه جوبا    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. لاعب المريخ السابق بلة جابر: (أكلت اللاعب العالمي ريبيري مع الكورة وقلت ليهو اتخارج وشك المشرط دا)    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    ميسي يستعد لحسم مستقبله مع إنتر ميامي    تقرير يكشف كواليس انهيار الرباعية وفشل اجتماع "إنقاذ" السودان؟    محمد عبدالقادر يكتب: بالتفصيل.. أسرار طريقة اختيار وزراء "حكومة الأمل"..    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    "تشات جي بي تي" يتلاعب بالبشر .. اجتاز اختبار "أنا لست روبوتا" بنجاح !    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    مصانع أدوية تبدأ العمل في الخرطوم    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    شرطة البحر الأحمر توضح ملابسات حادثة إطلاق نار أمام مستشفى عثمان دقنة ببورتسودان    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«صادق الإمام رجح الوزن!» (2-2)اا
أم سلمة الصادق نشر في الراكوبة يوم 25 - 12 - 2010


غرس الوطن
«صادق الإمام رجح الوزن!» (2-2)
من شعر لمحمد صالح المجذوب
أم سلمة الصادق المهدي
النموذج الرابع: السيد عبد الباسط عبد الماجد في منتدى السياسة والصحافة.
كنت أحسب أن هناك من يحرسون سفينة الانقاذ منعا لها من الشطط ودرأ للسودان من الفتن .وقد كنت تبعا لذلك أصنف أستاذ عبدالباسط عبدالماجد من ذلك النفر القليل وأحدث نفسي أنه وأمثاله إنما يبقون على شعرة معاوية مع رهطهم من أهل الحكم ، الفئة التي وضح خطلها لغرض في نفس يعقوب وحفظا لمساحة من ود تسمح لهم بالمناصحة والمراجعة خوفا على الوطن من فتنة لا تبقي ولا تذر. وقد كنت بسبب ذلك الظن أتجاوز عن عدم التبرؤ العلني من أفعال الانقاذ ف «أبلّع ذلك الظلط لمثل الأستاذ عبد الباسط»الذي كلما سمعت له حديثا وهو ضيف كريم بيننا أو في منابر أخرى ، مادحا في أحيان ومنتقدا في أخرى ازددت له احتراما فنبرته دوما هادئة لا تفارقها لغة عقلانية تميزه عن قومه دون أن يسم صوته ذلك الانفعال الذي لحظته على نبرة صوته عندما تحدث معلقا عن الكتاب مما يشي بانحياز غير مقبول من مثله في مثل هذا الوقت المفصلي كمدافع انقاذي يعمى عن ادراك أن هذا ليس وقت التخاصم إذ جد الجد. لدرجة اضافتي له نموذجا رابعا للانفراد والعناد الانقاذي المعهود بدلا من أن يكون من عوامل تليين المواقف التي باتت نتائجها لا تخفي على أحد: أعمى أو بصير ، فأدركت حينها أن كل من لم يقم بإدانة موثقة للانقاذ وموبقاتها على رؤوس الأشهاد :هو متستر على باطلها على أحسن الفروض شريك في جرمها حتى أخمص القدمين »فلا حاجة بنا اليوم لمعاوية ولا لشعرة تبقي على العلاقة معه، فقد وضحت الرؤية وبانت على ضوء أقوال القائمين على أمر الانقاذ وصار الناس فريقان :الانقاذ في ضفة وكل الوطن في ضفة أخرى،-أو هكذا بدت لي الأمور.
- بدأ الاستاذ عبد الباسط باعتراض على اسم الكتاب بحسبانه تغول على كلمة «ميزان» دون وجه حق لظنه أن الناس مختلفون في الموزون والوازن وكيفية الوزن فيكون أكثر عدالة ان اختير اسم آخر للكتاب «مصير الوطن»مثلا مما يقيه شر ذلك الاسم المطلق.بحسبان أن الجميع متشاركون فيما حدث.
- ويقول ان الكتاب يظلم نفسه كثيرا بتوقيت صدوره وقد فات الميعاد.
- ويقول ان الجزء الأول من الكتاب هو جزؤه الأفضل ولو فصل عن بقيته لكان جديرا بأن يضاف للاطار العلمي ولألقى ظلالا على الوضع الحالي.
- ثم تحدث عن التعاقب بين الشموليات والديمقراطيات وكون السودان قد جرب جميع أنواع الحكومات قومية ائتلافية وحكومة كل الجمعية ولكنها كلها لم تنج من التجريم.
- وهو يستغرب دفاع الإمام عن حزب الأمة نافيا مسؤوليته عن انقلاب نوفمبر بينما لا يعرف هو «عبد الباسط» تأييدا أقوى من تأييد رئيس الحكومة وراعي الحزب .
- ثم تساءل لماذا تلد الديمقراطية الشمولية برضا البعض ثم معارضة الآخرين وأردف مجيبا بتساؤلات ايحائية:هل هو عجز في الادارة،سيولة في المواقف،أم تردد؟
- وتساءل بعد أن طلب السماح من عضوية حزب الأمة عن لماذا يعقب الانقلاب حكومات حزب الأمة دائما؟
- ثم أردف متسائلا لماذا يتم التغيير الشمولي بانتفاضة وليس بانقلاب؟
- يقول هو لا يلتمس الأعذار للنظام لكن لابد من قراءة مواقفه على ضوء الصراعات المحيطة والنزاعات الأخرى التي تلقي بظلال على كل مقاومة بما يبرز المقاومة مع الأقوى ضعف مهما بلغت .
- يقول ان الإمام تحدث عن التراكم الخبيث والحميد بشيء من عدالة لكنه حمل الانقاذ الجزء الأكبر بسبب الكراهية«الما بريدك يحمر ليك في الضلمة» وكان يجب تقييم انحياز التجمع الوطني لطرف واحد من أطراف النزاع ونوعية المعارضة التي قامت مع إغفال محطة الجبهة الوطنية . يقول ان الانقاذ مشروع مطروح على الساحة يخالف ويوافق ولو تم التقاء كل المنطلقات لاختلفت الرؤية.
- يقول انه يتفق مع الإمام في كثير مما يكتب ويختلف على القليل ويصارحه بقليل من ذلك ويختم بالتعليق على قول محمد لطيف بأن الكتاب مسطور بلغة مفهومة وسهلة راويا ما قيل من أن أحد الأنصار حضر حديثا ألقاه الإمام الصادق فأخبرآخرين بأن الكلام كان مفيدا ومرتبا وموزونا فلما سئل ماذا قال الإمام أجاب قائلا:وكمان كلام سيدي بتفهم؟
وللتعليق مجملا على هذه الأقوال أقول:
لا أصادر حرية الأستاذ عبد الباسط في رأيه بمن يزن وهو هنا الإمام الصادق لكني فقط استغرب كيف أن شخصا بدا لي موضوعيا بقامة استاذ عبد الباسط يخفق في الاعتراف الآن وفي تلك اللحظة المفصلية من عمر الوطن حيث يجب أن يرى العقلاء أن جهودا طبعها التجرد الخالص للوطن بما شهد به كثيرون يجب أن تجد السند ويدفع بها للأمام علها تستطيع شيئا. أما ما درج عليه الانقاذيون من محاولات ان يبدو الجميع والغون في الخطايا «الموت مع الجماعة عرس» فلا أساس له من الصحة وليس من العدل في شيء أن تشبه أطهارا برئوا من دم الآخرين ومن أموالهم بل سلموا من ألسنتهم بما نعرفه كلنا دون حاجة لذكر. الانقاذ وحدها المسؤولة عما آل اليه الحال و لسنا شركاء في صنع هذا المشهد القميء.أما بالنسبة لتوقيت الكتاب:فمتى وقف الإمام عن اسداء النصح؟
ويمضي أستاذ عبد الباسط في استبعاد أن يكون ميزان الإمام عادلا بسبب أنه يدافع عن مواقف حزبه مثلا بدفاعه عن موقف تسليم حزب الأمة الحكم لعبود وما هذا الا مغالطة نستهجنها من الأستاذ عبد الباسط فقد ورد مرارا وتكرارا أن رئيس الحكومة «عبد الله خليل»منفردا قام بذلك التسليم بشروط اتفق عليها مع العسكر لأن هناك من أطلعه على اتصالات يقوم بها الأزهري بالتنسيق مع علي عبدالرحمن بالحكومة المصرية للاستيلاء على الحكم انقلابا ينفذ بواسطة المصريون بعد أن يئسوا من أن يحكم السودان تحت التاج المصري بسبب مقاومة الاستقلاليين وقد كان ذلك هو البعبع الذي أخاف الإمام عبدالرحمن الذي كان يريد أن يكتب دستور السودان ليطمئن على مستقبله فقد كان يشعر بتقدمه في العمر وارهاق المرض فخاف من انقضاض المصريين على حكم السودان ووقته لن يمهله لتخليص السودان منهم فكان ما كان من تأييده الذي اكتشف لاحقا خطأه بينما رئيس الحزب الإمام الصديق و13 من 15 من لجنة الحزب المركزية عارضوا الانقلاب وناضلوا ضده منذ اليوم الأول وهذا كلام موثق وواضح لكل من يريد أن يرى أما أصحاب الغرض، فالغرض مرض ،ولن تجدي معهم الشروحات.
يقول الأستاذ انه يستغرب لماذا تقوم الانقلابات دائما عندما يتولى الحكم حزب الأمة وهذا سؤال جدير بالتأمل برغم الايحاءات التي يرسلها من بين الحنايا ولكني أعتقد أن الآخرين لا يريدون لحزب الأمة أن يكون حاكما وذلك لأنه يجب أن نعترف أن حزب الأمة به حراك أكثر من بقية الأحزاب وهو حتى وان لم نبرؤه من أخطاء لكنه يتيح المجال للرأي والرأي الآخر بما يؤدي للاصلاح الداخلي متى ما أتيحت الفرصة وأن ناسه يعملون غالبا في الحكم بنهج شفاف مجتهد وبعيد عن الفساد وينحون الى القومية واشراك الآخرين تلك الأشياء تعني أن فرص الحزب في الانتخابات تكون هي الأعلى بسبب انجازات ملموسة وفي رأيي أن الآخرين يدفعهم قصر النظر والحسد لايقاف ذلك القطار الذي ان تقدم يحرمهم من الحكم عن طريق الانتخابات فيقطعون عليه الطريق بالانقلاب عليه وتكريس الدعايات ضده لينشغل بالدفاع عن نفسه بينما ان استعرضنا الأحداث في السودان سنجد دون فخر:
- ان الكيان الذي يمثل المنطلق العقدي للحزب قد قام بتحرير السودان وتحقيق استقلال السودان الأول دون مغالطة من أحد.
- ان هذا الكيان بقيادة الإمام عبد الرحمن والحزب الذي كونه وهو حزب الأمة قد قام بدور مفصلي ورئيسي في تحرير السودان وتحقيق استقلاله الثاني وقد عمد الإمام عبد الرحمن في هذه المرحلة الى إشراك الآخرين في صنع الاستقلال ولكن ليس هناك من يغالط في أن السودان إنما تحقق استقلاله الثاني برؤية الإمام عبد الرحمن ووفقا للنهج الذي اتبعه من تطور دستوري وجهاد مدني .وقد أعطى تواضع أصحاب الفعل الفرصة للآخرين لكي يحاولوا بقدرة قادر تصوير الأوهام على أنها حقائق وغمط دور حزب الأمة وغمط دور الإمام عبد الرحمن أب السودان ومحقق استقلاله الثاني الحقيقي بلا ريب.
- ان كل الجهاد ضد الشموليات منذ عبود يقوده حزب الأمة.
- ان كيان الأنصار بقيادة الإمام الصادق هو الذي تصدى لعبث النظام المايوي بالاسلام ثم تبعه الآخرون.
- ان حزب الأمة وكيان الأنصار بقيادة الإمام الصادق ساهم بعطاء وافر لحل قضية الجنوب والمساعدة في تحويل التعامل معها بعيدا عن الحلول الأمنية.
- انه هو من نبه لقصور نيفاشا رغم تأييدها بإصداره «نيفاشا في الميزان»ثم لحق به الآخرون.
- ان حزب الأمة بقيادة الإمام الصادق كان أول من تنبه لمشكلة دارفور وقدم روشتات الحلول التي لو اتبعت لما كنا في خانة اليوم.
- ان كل جهد أوحراك ثقافي أوديني أورياضي، لحزب الأمة ورئيسه فعل أساسي فيه.
ونعتقد أن تلك الأشياء بأي نظرة عادلة تصب في خانة تجعل حزب الأمة وقيادته في مكان عال فوق الجميع.ولكن الحسد من علل النفوس المعروفة.
أما وجوب قراءة مواقف النظام على ضوء ما تعرض له من ضغوطات فقد وجهت النداءات وما زالت ليتناسى الناس كل شيء من أجل السودان ويكونون جبهة في وجه أجندات الخارج ولكنهم بالانفراد والعناد يرفضون مما يرجعنا لما ذكره الإمام الصادق في كتابه عما قاله له العميد الأمني حسن بيومي من « أن الأمريكان استدرجوا الجبهة الاسلامية القومية للاستيلاء على السلطة بمساعدة بعض عملاء أمريكا المعروفين وذلك لاقامة نظام اسلامي تجعله ظروف السودان الداخلية والخارجية فاشلا فيذهب ذلك نهائيا ببريق الشعار الاسلامي».
أما لماذا تنتهي الشموليات بانتفاضات وليس انقلاب:فذلك دليل على تصدر حزب الأمة والقوى الديمقراطية لقيادة ذلك التغيير وهي أمور ايجابية فلن يفلح ما بني على باطل ولن يبرأ الوطن حتى يقنع العسكر بالبقاء في الثكنات ويتفرغوا لمهمتهم الأساس وهي رد الأعداء ويعيننا أمل دنقل مرة أخرى بقوله:
قلت لكم في السنة البعيدة
عن خطر الجندي
عن قلبه الأعمى، وعن همته القعيدة
يحرس من يمنحه راتبه الشهري
وزيه الرسمي
ليرهب الخصوم بالجعجعة الجوفاء
والقعقعة الشديدة
لكنه.. إن يحن الموت..
فداء الوطن المقهور والعقيدة: فر من الميدان
وحاصر السلطان
واغتصب الكرسي
وأعلن «الثورة» في المذياع والجريدة!
ويختم السيد عبد الباسط عبد الماجد بطرفة أراها من الكوميديا السوداء اذ أخرجت من سياقها ،فما لنا هنا ،و الحديث عن خطاب يصعب فهمه ومستمعون جاهلون؟ حيث يفترض أن المدعويين صفوة القوم وعلماؤهم وقد دعوا لاستخدام علومهم تلك لقراءة الكتاب موضوع النقاش لكي نحاول معا تحويل مناسبة العبور هذه- والسودان في لحظتها من عبور إلى الموت، إلى لحظة للميلاد وعبورا لمستقبل أفضل.ولكن ما نقول في من:«جوا يساعدوه في دفن أبيه فيدس المحافير»!
وسلمتم
الصحافة

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.