سودارس : الإسلام النصوصي ومأزق ملك اليمين

شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس) شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) لماذا نزحوا إلى شمال السودان شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية بالصورة.. "حنو الأب وصلابة الجندي".. الفنان جمال فرفور يعلق على اللقطة المؤثرة لقائد الجيش "البرهان" مع سيدة نزحت من دارفور للولاية الشمالية أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان القادسية تستضيف الامير دنقلا في التاهيلي بمقاطعة شهيرة جنوب السودان..اعتقال جندي بجهاز الأمن بعد حادثة"الفيديو" اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير مانشستر يونايتد يتعادل مع توتنهام ((سانت لوبوبو الحلقة الأضعف)) شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟ محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟ مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند شاهد بالفيديو.. "بقال" يواصل كشف الأسرار: (عندما كنت مع الدعامة لم ننسحب من أم درمان بل عردنا وأطلقنا ساقنا للريح مخلفين خلفنا الغبار وأكثر ما يرعب المليشيا هذه القوة المساندة للجيش "….") "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا" صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الإسلام النصوصي ومأزق ملك اليمين

بابكر فيصل بابكر نشر في الراكوبة يوم 12 - 07 - 2012

[email protected]
كتبت قبل عدة أسابيع مقالاً عن موضوع "الرِّق" في الإسلام على خلفيَّة حرق جماعة حقوق مدنيَّة موريتانيَّة لبعض كتب الفقه المالكي التي رأوا أنها تمجِّد العبودية وتدعو لإستمرارها في موريتانيا.
وكانت الأزمة قد تفجَّرت مع بث إذاعة القرآن الكريم الحكومية حديثاً لفقيه سعودي قال فيه أثناء محاضرة على الهواء إنَّ بإمكان الذين يُريدون كفارة العتق شراء العبيد من موريتانيا ب 10 آلاف ريال.
وقد قلت في ذلك المقال إنَّ الرِّق كان ممارسة موجودة و سائدة في العالم قبل مجىء الإسلام, وأن َّالإسلام عندما جاء لم يُحرِّمهُ تحريماً قاطعاً تماشياً مع ظروف العصر التي جاء فيه, ولكنه شجَّع وحضَّ على عتق العبيد انطلاقاً من المفهوم الديني الأساسي الذي ينبني على المساواة بين جميع المسلمين في العقيدة.
وقلت كذلك إنَّ المجتمع الإسلامي - شأنه شأن كل مجتمعات الدنيا - عرف الرِّق في الغزوات والفتوح, وكانت للمسلمين أسواقاً لبيع وشراء العبيد, و قد أقامت الشريعة قواعد التعامل مع الرقيق وفصَّلت فيها كتب الفقه تفصيلاً كبيراً ودقيقا.ً
وأكدت أنه أصبح من المستحيل في زماننا هذا تطبيق أحكام الآيات القرآنيِّة التي تتحدث عن العبيد وملك اليمين, ولذا توَّجب التوفر على إجتهاد ديني مستنير يستند إلى قراءة للنصوص تنفذ إلى الحكمة الإسلاميَّة من الحض والتشجيع على العتق في الزمن الماضي الذي إستحال فيه إلغاء مؤسسة الرق والنظم الإقتصادية والإجتماعية الراسخة المرتبطة به.
هذه الحكمة تقول إنَّ تغيُّر الأحوال, وتبدل الأزمان قد جعل من الممكن بل من الفرض و الواجب إلغاء ما استحال إلغاءه في الماضي, وأنَّ غاية الدين هى صون الكرامة الإنسانيِّة , و تحقيق المساواة الكاملة بين بني آدم, ولذا توَّجب إصدار " إعلان إسلامي عالمي بإلغاء الرق".
وأوضحت إنني – بإجتهادي المتواضع - لم أعثر على إجتهاد قاطع و حاسم بتحريم الرِّق في المذاهب الأربعة, وكل ما يوجد في هذا الخصوص هو حديث عام عن حث الإسلام على العتق, وعلى تضييق مصادر الرقيق, ومعاملتهم معاملة طيبة. كما أنَّ هناك من يتعلل بأنَّه يجب السكوت عن هذا الأمر لأنَّ الرِّق غير موجود في عالم اليوم, بل إنَّ هناك من يمضي أبعد من ذلك ويقول بأنَّ الأحكام الخاصة بالرِّق يجب أن لا تلغى لأنَّ المجتمعات الإنسانية قد تعود لممارسته في المستقبل !!
ولمَّا تمرعلى نشر مقالي المذكور خمسة أسابيع حتى تفاجأ الناس بعقد داعية مصري يسمى " عبد الرؤوف عون" لقرآنه على إمرأة بزواج يقوم على "ملك اليمين". وقامت الدنيا ولم تقعد حتى اليوم من قبل العديد من المشايخ الذين أتهموه بممارسة الرزيلة, وبمحاربة الإسلام, ومخالفة الشريعة.
علق الدكتور عبدالله النجار أستاذ الفقه المقارن وعضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر وعضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة على الزواج بقوله إنه : نوع من العبث بأعراض المسلمين، والأصل فيها التحريم، فالله حرم العرض ولم يحله إلا بالطريقة التي سنها في كتابه وفي سنة نبيه، وفقا لما استقر عليه علماء الإسلام في كل عصر.
وتابع "لا يوجد ملك يمين الآن فهو انتهى، وهذه التي قالت للشيخ ملكتك نفسي يجب أن تتوب إلى الله، والشيخ يجب أن يتوب إلى الله، لأنها لا تملك نفسها حتى تملك نفسها، لأن الإنسان الحر لا يدخل تحت اليد، وهذا من قواعد التشريع الإسلامي. الرسول عندما وجد خروجا عن المألوف فيما يتعلق بالزواج والطلاق ورأى رجلا طلق امرأته بلفظ واحد، قال : "أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم"."
وقال الدكتور النجار : ملك اليمين معناه أن تكون "أمة" مملوكة لشخص، ولا يوجد رق حالياً. هذه سيدة حُرَّة، وتمليك إمرأة معناه أنَّ الأولاد الذين سيأتون منها سيأخذون حكمها في الرق، أي إنجاب عبيد وخلق أجيال أذلاء.
إنَّ الخطوة التي أقدم عليها عون – والتي نعترض عليها - تكشف المأزق الذي يعاني منهُ الفكر الذي يأخذ بظاهر النصوص و لا يؤمن بقراءة آيات القرآن في سياقها التاريخي والإجتماعي الذي نزلت فيه, و من ثم يعجز عن تقديم إجتهاد يستلهم روح هذه النصوص ويوافي المقاصد الكلية للشريعة.
عندما قال الدكتور النجَّار في مواجهته مع الداعية عون في برنامج "الحقيقة" بقناة دريم إنَّ الرِّق لم يعد موجوداً في العالم اليوم, وأنَّ العبودية قد إنتهت, ردَّ عليه عون بأنَّ الإسلام لم يحرِّم الرِّق وإنما الذي حرَّم الرِّق هو " الأمم المتحدة ", وطالبهُ بأنَّ يذكر دليلاً من القرآن أو السنة يؤكد تحريم الرِّق.
من المؤكد أن الداعية عون مُحق – بحسب منهجه الذي يتبعه – في القول بأنه لا يُوجد نص قرآني يقطع بتحريم الرق وملك اليمين . فقد ورد ذكر ملك اليمين في أربعة عشر آية قرآنية في سور النساء والنحل والمؤمنون والمعارج والنور والروم والأحزاب, وجميع الآيات لا تعتبر ملك اليمين حراماً.
إنَّ صمت الشيوخ و الفقهاء ومن يسمون أنفسهم بالعلماء عن إدانة الرق وعجزهم عن الإجتهاد في تحريمه بصورة نهائية وقاطعة هو الذي يؤدى إلى الضبابية في التعامل مع الملف بأكمله, فما يزال بعض شيوخ الوهابيَّة – على سبيل المثال - يصدرون الفتاوى التي تتحدث عن ملك اليمين بإعتباره أمراً قائماً حتى اليوم, وما يزال فقه الرق حاضراً في مناهج التعليم بالمدارس والجامعات.
قال عون في تبريره لزواج ملك اليمين أنهُ زواج حلال يسير لا يكلف أعباءً مالية ولا يحتاج للذهاب لمأذون وإنما يقوم على الثقة بين الطرفين, كما انهُ يُبيح للمرأة عدم إرتداء الحجاب بصورة شرعية.
وأضاف ( وجدت أنه يباح في الإسلام للمرأة ملك اليمين أن تكشف شعرها وتلبس إلى الركبة وملابس نصف كم في الشارع، وليس هذا بحرام. حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الوارد في الصحاح "عورة الرجل في الصلاة ما بين سرته وركبته، وعورة الأمة كعورة الرجل".. إذن عورة الأمة مثلها مثل الرجل كما قال الله من فوق سبع سماوات ). إنتهى
و تابع : ( نسبة كبيرة من الفتيات المسلمات لا تستطيع الالتزام بالحجاب ولا هي مقتنعة به. فجاءت الفكرة. طالما أن الله أباح للمرأة ملك اليمين، فمن الممكن أن تكشف شعرها ولا تلتزم بالحجاب المتعارف عليه بيننا، ولها الحجاب الخاص بها، وهو إخفاء ما بين السرة والركبة. وكان عمر بن الخطاب يمشي بالشارع، فإن وجد ملك يمين مغطاة وتلبس حجاباً يزيل عنها الحجاب. وسيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: " كان إماء عمر يخدمننا وشعورهن تتدلى على صدورهن "). إنتهى
الخطأ الجسيم في حديث الداعية عون – بفرض حسن نيته – هى أنهُ يُحاول أن يجد حلولاً لمسائل بسيطة مثل التكاليف المالية للزواج, و لبس المرأة للحجاب, و ذلك بإرتكابه لجريمة أخلاقيَّة أكبر و أخطر وهى إستعباد المرأة, وسلب إنسانيتها حيث أنَّ كل الأحاديث والآيات التي إستند عليها في تبرير دعوته كانت تقنن لكيفية التعامل مع العبيد في مُجتمع كان فيه الرِّق عملاً مباحاً ومقبولاً. هذا التناقض الأخلاقي الذي وقع فيه الداعية عون سببه الرئيس هو منهج القراءة الحرفية للنصوص.
إنَّ إستشهاد عون بموقف الخليفة الراشد عمر بن الخطاب من مملوكات اليمين, وبحديث أنس بن مالك هو دليلٌ عليه, وليس له , إذ أنَّ الحكمة من منع الخليفة لهن إرتداء الحجاب هى التفريق بينهن وبين الحرائر من النساء, وذلك لأنَّ المملوكة باليمين في ذلك العصر كانت آدميتها منقوصة ولا تعد إنساناً له ذات الحقوق والواجبات التي تتمتع بها المرأة الحرَّة, ولذلك كن يُمنعن من التشبه بالحرائر.
وصف الدكتور على جمعة مفتي جمهورية مصر زواج " ملك اليمين" بأنه : ( افتراء على الإسلام, وجهل من الجاهلين واعتداء من المعتدين، فلا وجود لملك اليمين لأن الرق انتهى ولا وجود له ).
إنَّ قول المفتي هذا يؤكد ضبابية موقف شيوخ المذاهب الإسلامية المُختلفة, التي أشرنا لها في صدر المقال, والتي تكتفي بالموقف السلبي الذي ينبني على أنًّ : " الرِّق إنتهى ولا وجود له ", ولكنها لا تتبنى الخطوة الإيجابية الحاسمة التي تقوم على إجتهاد معاصر مفاده أنَّ الإسلام "يُحرِّم" الرِّق.
هذه الخطوة تتطلبُ – كما ذكرنا قبلاً – إجتهاداً جريئاً في قراءة نصوص و آيات الرَّق وملك اليمين يُراعي تغيُّر الحال, و تبدل الزمان, ويُدرك المصالح, ويستوعب المقاصد الكلية للشريعة مثلما فعل الخليفة الراشد عمر بن الخطاب في إجتهاده مع سهم المؤلفة قلوبهم, و في توزيع غنائم سواد العراق.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.