والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    مصطفى بركات: 3 ساعات على تيك توك تعادل مرتب أستاذ جامعي في 6 سنوات    تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء    مصالح الشعب السوداني.. يا لشقاء المصطلحات!    تايسون يصنف أعظم 5 ملاكمين في التاريخ    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    نقل طلاب الشهادة السودانية إلى ولاية الجزيرة يثير استنكار الأهالي    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    دبابيس ودالشريف    منتخبنا المدرسي في مواجهة نظيره اليوغندي من أجل البرونزية    بعثة منتخبنا تشيد بالأشقاء الجزائرين    دقلو أبو بريص    هل محمد خير جدل التعين واحقاد الطامعين!!    اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس    حملة في السودان على تجار العملة    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في ظل الصراع بين الحكومة والحركة في جنوب كردفان
أحمد عثمان خالد نشر في الراكوبة يوم 11 - 12 - 2012


رأي
في ظل الصراع بين الحكومة والحركة في جنوب كردفان
قراءة تحليلة لأوضاع القبائل الرعوية بالولاية
د. أحمد عثمان خالد:
تمتاز جنوب كردفان بأراضٍ زراعية ورعوية خصبة في المجال الزراعي، ولعل من أكبر المشروعات الزراعية المطرية المشهورة في جنوب كردفان مشروعات هبيلة التي تقع جنوب شرق محلية الدلنج قبل أن تصبح هبيلة محلية قائمة بذاتها، كما أن هناك مشروعات زراعية في مناطق مختلفة مثل كرتالا ودلامي والتنكل وغير ذلك، بالاضافة الى المشروعات الزراعية تلك فإن جنوب كردفان تعتبر المنطقة الرعوية الاولى في كردفان بصفة عامة لما تتميز به من صنوف الأعشاب المختلفة ووفرة المياه، فهذه الأعشاب تتغذى عليها جميع الحيوانات سواء أكانت أبقاراً أو أغناماً أو جمالاً، وبالتالي فهى بوتقة انصهار لجميع قبائل السودان الزراعية والرعوية والتجارية، فرغم المهن والحِرف المختلفة إلا أن جميع السكان طيلة سنين ما قبل الحرب كانوا يعيشون في تناغم وانسجام تام، وشكلوا بهذا الانسجام والتناغم صيغة تعايش وطني قلما توجد في أية بقعة من بقاع الأرض كانت مضرب المثل في جميع أنحاء السودان، كما أن جنوب كردفان تمتاز بميزات أخرى، فقد حدثني أحد الاساتذة المعاشيين الذين عملوا بجنوب كردفان من قبل فقال إنهم كانوا في الستينيات من القرن الماضي يجرون القرعة في تنقلات المعلمين الى جنوب كردفان لحسم التنافس عليها، وذلك لأن جنوب كردفان كما قال في تلك الفترة تعتبر لوحة فنية إلهية في طبيعتها الخلابة، وهى ملهمة للمبدعين والفنانين، لذلك لا غرابة أن يكون أحد أركان الفن السوداني وهو عبد القادر سالم من الذين نهلوا من معين جنوب كردفان الصافي، وآخرون كثيرون شكلتهم طبيعة جنوب كردفان، فكانوا من خيرة الناس، فجنوب كردفان ليست حلبة صراع وسجال سياسي كما هو الحال الآن، وليست ضيقة في مساحتها الجغرافية حتى يختلف الناس فيها ويموتون، وإنما هى كما أسلفنا منطقة زراعية رعوية من الدرجة الاولى، لكن أصبحت الزراعة فيها مهددة لعدم توفر الأمن في كل أرجاء الولاية، وحتى الجانب الشرقي من الولاية أصبح هو الآخر في دائرة عدم الأمن والخوف، والرعي والزراعة عنصران أساسيان في التنمية الاقتصادية، فإذا سلمنا بأن الزراعة أصبحت في خطر لعدم استتباب الأمن، فإن العنصر الثاني من العملية الاقتصادية وهو الرعي بات في خطر أشد لما سنذكره بعد.
ومعلوم أن القبائل الرعوية أبالة أو بقارة أو غنامة لهم في العام رحلتان، رحلة الخريف ورحلة الصيف، أما رحلة الخريف فتبدأ من أقصى جنوب كردفان وشرقاً من تلودي وكلوقي والليري، وجنوباً من البرام والتيس واللحيمر وطروجي، وتنتهي هذه الرحلة شمالاً بالنسبة للبقارة في الأبيض وأبو حراز، وبالنسبة للأبالة تنتهي في الخوي وأولاد بخيت والنهود، وكذلك الغنامة، وهذه الرحلة الخريفية تسمى اصطلاحاً «المنشاق»، ولهذه الرحلة مذاق خاص، حيث تكثر فيها المناسبات الاجتماعية مثل الزواج والطهور للاولاد والبنات دون اكتراث لما يسمى العادات الضارة في البندر، أما الرحلة الثانية وهى رحلة الصيف، فتبدأ من حيث انتهت الرحلة الاولى وتنتهي بنهايتها، كان ذلك قبل الحرب القائمة الآن، أما بعد نشوب الحرب فقد أصبحت رحلة الصيف غالباً ما تنتهي بالدلنج والدبيبات بالنسبة للأبالة والغنامة ومعظهم من قبائل المعاليا والشنابلة والجليدات والمجانين، وقليل من دار حامد والكبابيش، أما بالنسبة للبقارة عموماً فالأمر مختلف، فهم في كل أنحاء الولاية فحيثما انتهى ظلف البقرة انتهت الرحلة، حتى ولو كان ذلك الى ارض كاودا، بمعنى آخر ليس بينهم وبين الحركة الشعبية في الوقت الراهن خصام ولا صراع ولا تنافس على كراسي، بل القاعدة الحاكمة ومعيار التعامل «لكم دينكم ولي دين» وبارك الله فيمن نفع واستنفع، وسألت أحد القادمين من أقصى الجبال فقلت له ما هو وضع الرعاة في مناطق ابو سفيفة والدندور والبجعاية وكركراية، وهى مناطق الرعي المجاورة للحركة الشعبية في كاودا وهيبان، فقال لي: البقر سارحة والأسواق عامرة والسُنبك شقال، والسُنبك مصطلح يطلق على التجار الذين يتعاملون ما بين أسواق الحكومة وأسواق الحركة الشعبية في الجبال «بالدس»، ونفس هذا الحال ينطبق على الجانب الغربي من كادوقلي، ابتداءً من جبال كرنقو وأبو سنون وميري وليما والمشايش، وهى كلها أو معظمها أسواق تقع في مناطق الحركة الشعبية، وبالقرب من هذه المناطق تقع مضارب أى فُرقان المسيرية في كيلك والخرصان ودميك، ولا شك أن تبادل المنافع بين الطرفين قائم والحركة التجارية متواصلة، اذاً هذا هو التوصيف الدقيق لوضع الرعاة في جنوب كردفان في ظل الصراع القائم بين الحكومة والحركة الشعبية بجنوب كردفان، والاسئلة المطروحة في هذا المجال كما يلي: هل هذا الوضع سليم وطبيعي أم لا؟ في تقديري بالنسبة للرعاة وضع طبيعي وسليم من أجل العيش «متاع لكم ولأنعامكم»، لكن من زاوية أخرى هذا الوضع فيه خطورة بالغة، والخطورة فيه تكمن في تقوية الحركة الشعبية بتوفير مستلزمات الحياة لها عبر الرعاة، وفي المقابل يأمن الرعاة على أنفسهم ومواشيهم من غدر الحركة الشعبية، بمعنى آخر يمكن أن نسمي هذا الشكل من العلاقة «تكتيك مرحلي» حتى تضع الحرب أوزارها، وهناك سؤال آخر في هذا المضمار، ما هى الأسباب التي أدت الى قيام وضعٍ كهذا؟ طبعاً الاجابة بديهية.. قامت الحرب يوم ستة ستة الساعة ستة حسب الرواية المشهورة للاخ أحمد هارون والي الولاية، وكان الجميع يتوقع حسم الحرب وعودة الحياة الى وضعها الطبيعي، لكن الأمور سارت عكس ذلك تماماً، وطال أمد الحرب ولم تنته، والإنسان بصير على نفسه يكيف أوضاعه على الوضع القائم أياً كان حرباً أو سلاماً، وهذا ما كان من أمر الرعاة الذين وفقوا أوضاعهم وتعاملوا بسياسة الأمر الواقع، والأمر الواقع بالنسبة للرعاة في جنوب كردفان «كراع مع الحركة وكراع مع الحكومة» ولا خير في هذا أو ذاك بالنسبة لهم، إنما الخير كله يكمن في المرعى الآمن والسروح في المروج، فهذا الوضع القائم بهذا الشكل الذي ذكرناه يعتبر شكلاً شاذاً وغريباً إذا قارناه بنفس الأوضاع في الحرب الأولى 1985م وقبل توقيع نيفاشا، طيب إذن ما هو الشذوذ في هذا الوضع؟ أولاً كانت القبائل الرعوية الموجودة في جنوب كردفان كلها دفاع شعبي تقاتل في صف الحكومة ضد التمرد، أما الآن فهى لا تحارب التمرد ولا تقف ضده، إنما تبحث عن مصالحها بين فرث ودمٍ، وبنفس القدر لا تحارب الحكومة ولا تعاديها إلا بقدر المنافع المتبادلة بين الرعاة والحركة الشعبية، ولها في ذلك تبريراتها وتفسيراتها الخاصة بها من أجل البقاء والعيش في مناطق الفتها أبقارها وأغنامها منذ سنين طويلة ربما للكلأ الذي لا يوجد في غير تلك المناطق، والراعي في فقه الرعاة تابع وليس متبوعاً، فهو يتبع البقرة حتى لو دخلت جبال كاودا وأجرون، وبالتالي لا بد أن يجد فقهاً واقعياً يحلل به مسرحه ومرعاه، حتى ولو أدى ذلك لترك ما هو معلوم بالضرورة في الفقه السياسي.
وهذا التحليل للوضع الخاص لأوضاع الرعاة في مناطق النزاع قصدنا به لفت الانتباه لوضعٍ في تقديرنا الخاص شائك وخطير ويحتاج إلى وضع رؤية استراتيجية للتعامل معه، مع الأخذ في الاعتبار كل الأسباب والمسببات التي أدت الى قيام وضعٍ كهذا، ولذلك لا نستغرب أن تكون الحركة الشعبية بجنوب كردفان مُشكلة من إثنيات مختلفة، وليس كما يظن بعض الناس أن كل المتمردين نوبة وكل الذين فوق الجبال هم من أبناء النوبة، فهناك عدد لا يستهان به من الاثنيات الاخرى مع الحركة الشعبية تقاتل ضد الحكومة، وهنا لا بد أن نشير إلى جانب مهم في هذا الوضع وهو عملية استغلال الرعاة بوصفهم مصادر وتحييدهم للاستفادة منهم، وكما أسلفنا فإن الراعي من أجل حيوانه يمكن أن يستجيب لأى مطلوب دون تردد حتى لو أدى ذلك للمجازفة بحياته، وهذا وضع طبيعي ومعروف لكل من عاشر الرعاة وتعرف على طبيعة حياتهم الرعوية، ونخلص الى أن هذا الشكل من العلاقة في ظل الصراع القائم ربما كان سبباً في إطالة أمد الحرب بإمداد الطرف الآخر «الحركة الشعبية» بكل سبل الحياة، وكذلك فإن مناطق الرعي المتاخمة لمناطق الحركة الشعبية أصبحت واحدة من المهددات الأمنية التي يجب أن يوضع لها حساب خاصة بعد أصبحت حركة الرعاة وتنقلاتهم بالدراجات النارية التي تقطع مسافات طويلة وتحملهم الى بلدٍ لم يكونوا بالغيه إلا بشِق الأنفس من جبال ووديان ووهاد.
هذه إحدى القضايا المؤرقة بجنوب كردفان رأينا طرحها ومناقشتها للإفادة ودرء المفاسد، وهى تحتاج إلى ورش وسمنارات علمية لدراسة السلوك والدوافع حتى توضع النقاط فوق الحروف، ولا بد أن نتذكر دائماً في مثل هذه الظروف والملابسات غير الطبيعية أن المؤمن كيِّس فطن.
وبالله التوفيق.
الصحافة

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.