قلنا وكتب آخرون كثيرون جداً وقال غيرنا وقالوا هم بأنفسهم قبل الثورة وبعدها وفي أثناء دوران هذه الثورة المستمرة بإذنه تعالى بأن الخدمة المدنية إنتهت من زمان من أول يوم بدأ فيه هذا النظام الفصل للصالح العام وتشريد العاملين وتصفية الخدمة المدنية وفلترة الموظفين وتصنيف السكان. فحكومة الإنقاذ كما قال الكثيرون أيضاً حكومة عنصرية لذلك خرج عليها الشعب وكل الأحزاب وحمل السلاح عليها من حركات العدل والمساواة وحركة البجا وحركات تحرير شعب السودان في الجنوب والشمال والشرق والغرب من دارفور والنيل الأزرق وكردفان فعليها الرحيل لذلك ولهذه الأسباب المرتبطة بالخدمة المدنية: نسبة لتسييس الخدمة طلباً للنقاء العرقي الحزبي الكوزي وللبقاء الأبدي السرمدي لكن تسييست وإنقلب النقاء لتلوث وفساد وساءت الأخلاق وتيبست تبعاً لها ولكأنما السياسة سوء خلق وقلة أدب ولكن في الحقيقة إنتقل التكبر والتعالي وقلة أدب وسوء أخلاق الحاكمين والتنفيذيين لبعض العاملين وإنتقل الإفتراء وشذوذ الخلق وشذاذ الآفاق ولحس الأكواع وجبناها بالرجالة والزارعنا غير الله يجي يقلعنا وإنتقلت هذه الهمجية بالتأثير والتقليد والمحاكاة لمدراء الغفلة وبعض العاملين وأضحت أخلاقهم وإسلوبهم تحت الجزمة لضرب وطرد الشحادين الذين يكون لديهم معاملات يومية في المكاتب الحكومية وطردهم بأساليب مختلفة : بالمدير مافي أو في إجتماع داخلي أو خارجي مكندش وطبعاً بعمولة ونقاطة مظروفة أو هذا يوم خدمة أو تعال بكرة أو الوزير والمدير والطبيب والدواء مافي وللامسافر أو تقيف في الصف في الشمس الحارقة قرب الشباك وهاك يا طناش وهكذا دواليك فالزمن والإنسان لاقيمة له في الخدمات والمعاملات الحكومية الإنقاذية. تفننوا في هذه الأساليب والعجرفة لإهانة الشعب لهذا يجب تغييرومحاسبة كل من تثبت إدانته بعد الثورة: كل وكلاء ومدراء الوزارات. كافة مدراء المصالح والمؤسسات والهيئات والشركات والبنوك المتبقية وبعضهم إما إستبقاء بعد المعاش أو قفز بالزانة أو درجة مجاهد قدم الطاعة التامة في ساحات الفداء. كل نقابات المنشأة. مديرديوان شئون الخدمة ونائبه. كل من ساعد في فصل العاملين للصالح العام. الرجوع فوراً لقوانين ولوائح الخدمة لسنة 74م. وبهذا محاولة للعودة لقومية الخدمة ووطنيتها وسيرتها النقية الأولى. لجنة التغيير بالخدمة المدنية
