إلزام أبل وجوجل بتعديلات تعزز عدالة متاجر التطبيقات    "واتساب" تُتيح إجراء المكالمات من المتصفح    لجنة أمن ولاية الجزيرة تقف على ضبط 1880 قندول بنقو    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    دراسة تؤكد أن للضوضاء تأثيراً كبيراً على الطيور وتكاثرها    هدى الإتربي تكشف كواليس مسلسل "مناعة": تجربة مختلفة بتفاصيل إنسانية    مدينة على القمر خلال 10 سنوات.. هل يتراجع حلم المريخ؟    رئيس الوزراء يتوجه إلى ألمانيا مترأساً وفد السودان المشارك في أعمال الدورة 62 لمؤتمر ميونيخ للأمن    مسلسلات رمضان.. هل تقع أيتن عامر فى حب ياسر جلال فى مسلسل كلهم بيحبوا مودى    الحكومة تؤكد عودتها الكاملة إلى الخرطوم.. ولقاء حاشد للإعيسر مع الجالية السودانية بالكويت يعكس التفافاً وطنياً واسعاً    علاجك من أحلامك.. دراسة تتوصل لإمكانية استخدام أحلام الشخص فى العلاج النفسى    7 أطعمة للإفطار لا ترفع مستوى السكر في الدم    الموسياب يبدع ويقسو على الأمل بثلاثية نظيفة    الرابطة والتوفيقية يتعادلان في مباراة الأحداث المثيرة    الهلال ينفرد بصدارة الدوري الرواندي    وزير التعليم العالي السوداني: العودة إلى الدراسة خطوة استراتيجية    ضياء الدين بلال يكتب: قوش وآخرون... جرد حساب!    رويترز تنشر تقريراً استقصائياً حول إنشاء معسكرات لمليشيا الدعم السريع باثيوبيا    عاطف حسن يكتب: بنك الخرطوم.. اعتذارك ماااااا بفيدك .. !!    شاهد بالصور.. زواج شاب سوداني من فتاة "صينية" مسلمة ومطربة الحفل تكتب: (جمعتهما لغة الحب والدين الاسلامي الحنيف لمدة 14 عام)    شاهد.. مقطع فيديو نادر للحرس الشخصي لقائد الدعم السريع وزوج الحسناء أمول المنير يظهر فيه وهو يتجول بحذر قبل ساعات من اغتياله    بالصورة.. أمر قبض في مواجهة الشيخ محمد مصطفى عبد القادر.. ما هي الأسباب!!    شاهد بالفيديو.. جمهور ولاعبو أم مغد الكاملين يحملون مدرب الفريق على الأعناق احتفالاً بالتأهل لدوري النخبة: (جندي معانا ما همانا)    ارتفاع وارد الذرة واستقرار أسعار السمسم في بورصة محاصيل القضارف    اللواء الركن (م) أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: البغلة في إبريق (شيخ اللمين)    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    درة تكشف عن دورها فى مسلسل "على كلاى".. شخصية مركبة ومعقدة    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    وزير المعادن: السودان ينتقل من تعدين الذهب إلى عصر المعادن الاستراتيجية والطاقة النظيفة    دوري أبطال أفريقيا يشتعل.. 3 أندية تتأهل رسميًا وصراع مفتوح على 5 بطاقات    ارتفاع في وارد المحاصيل الزراعية بسوق القضارف    عثمان ميرغني يكتب: كبري الحلفايا...    شاهد بالصور.. كان في طريقه للتوقيع لفريق الخرطوم.. لاعب سوداني يتعرض لإصابة نتيجة انفجار "دانة" تسببت في بتر يده ورجله والنادي يكرمه بعقد مدى الحياة    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    الأهلي يبلغ ربع نهائي أبطال أفريقيا.. والجيش الملكي يهزم يانج أفريكانز    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    لجنة أمن ولاية الخرطوم تؤكد المضي قدما في تنفيذ موجهات رئيس مجلس السيادة لبسط الأمن وفرض القانون    ضبط اسلحة ومخدرات بكسلا    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    ترامب للإيرانيين: واصلوا الاحتجاج.. المساعدة في الطريق إليكم    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من تباطؤ الثورة الى تفتت السودان
خالد يس نشر في الراكوبة يوم 18 - 04 - 2014


مدخل:
على النخب الصاعدة ان تبدا بقراءة الواقع من زوايا مختلفة بعيدا عن ما انتجته النخب السابقة والذي قاد الى الحروب والانفصال وغيرها اذا كانت ترغب في وطن يسع الجميع، فما تفعله النخب السابقة عبارة عن تكرار للازمة واشعالها في مزيد من المناطق دون حلول حقيقية يمكن ان تفيد هذا الوطن. فما يحدث في السودان وفي كل الشرق الاوسط حاليا عبارة عن صراع فكرى حول تعريف الذات ومكانة الاخر فاما ان تقوده النخب وتقوم الثورة القادمة على اساس فكرى واما ان تقوده المجتمعات ويتواصل كصراع دموى فعلى النخب الصاعدة تحديدا ان تقوم بدورها.
النخب السياسية وادمان الفشل:
يحتار المرء فيما يسمي بالنخب السياسية فهذه النخب ليست ادمنت الفشل فقط كما قال منصور خالد ولكنها بالاضافة الى ذلك تمتلك حاسة تبلد غريبة تجاه الوطن والمواطنين، فرغم دخول الوطن الى النفق المظلم منذ انفصال الجنوب الذي حرك احساس المناطق الاخرى بالاتجاه بعيدا عن الوطن وزاد ذلك من وتيرة حرب الابادة التي تقودها الحركة الاسلامية على المجتمعات الحقيقية رغم كل ذلك لم نجد من السياسيين رد فعل حقيقي يوازي ما يحدث، فلازالت الاحزاب السياسية التي تسمي معارضة تتباكي على ندوة منعت او اعتقال فرد وتنشغل بهموم الوسط اكثر من هموم المجتمعات الحقيقية، وهو ما يؤكد اننا نمتلك نخب عشائرية لم تصل بعد الى مستوى النخب الوطنية التي تمثل كل الوطن، وما يؤكد عدم وجود مبادئ وطنية وانما انتماءات عشائرية نجده متمثلا في قبول حزب الترابي في الفترة السابقة كجزء من المعارضة بل ويصبح الناطق الرسمي للمعارضة (كمال عمر) من حزب الترابي، الترابي الذي انقلب على الديمقراطية وبدا حرب الابادة وقال بالجهاد ضد ابناء الوطن وقاد التمكين .... يصبح جزء من المعارضة ليس لانه كفر عن كل ذلك ولا قال بانه اخطا ولا نقول اجرم في حق الوطن، يصبح جزء من المعارضة لاننا نمتلك نخب عشائرية لا ترى ابعد من مجتمع الوسط وافراده!!!
ان تكتل ابناء الوسط (مجتمع التحولات) من اقصى اليمين الى اقصى اليسار في مقابل المجتمعات التي انتجتهم هو الدافع الحقيقي في عدم الاحساس بالسودانوية ككل واحد مما دفع نحو التعددية وغيره. فكيف لفرد مثل الترابي ان يفعل كل ما فعله ثم يعتبر بعد ذلك مدافعا عن حق السودانيين في وطن يسع الجميع لولا الانتماء العشائري.
ان اعادة قراءة الواقع السوداني يعني تفكيك الثوابت التي قامت عليها مفاهيم النخب السابقة واعادة تعريفها من جديد، من مفهوم الدين الى مفهوم الانسان حتى نخرج من حالة الازمة التي تشتد كل يوم، ففي ظل هذا الوضع الذي لا يفصل بين الانتماء المجتمعي الضيق وبين الانتماء الى الكل المتمثل في الوطن من جانب كل النخب سياسية وغيرها يصبح الحلم بعيد المنال، فالنخبوى الحقيقي هو الانسان الذي يرى الكل باعتبارهم جزء منه يرى معاناة ابناء النوبة ويحس بها ويرى معاناة ابناء دارفور والانقسنا وغيرها كجزء من معاناته الشخصية وبالتالي يعلي من الانتماء للكل على حساب الانتماء للمجتمع الضيق. اما ما يحدث الان من جانب النخب التي تعلي من شانها الخاص على حساب العام وترى منع ندوة باعتبارها كارثة وترى حروب الابادة التي تتم في الاطراف وداخل المركز والاغتيالات التي تتم على اساس عرقي واخراها طالب جامعة الخرطوم بانها اقل اهمية، يجب ان لا ننتظر من هذه النخب غير مزيد من التفكك لهذا الوطن.
وبين التفكك السابق الى شمال وجنوب وبين تفت قادم نتمني ان تتحرك النخب الصاعدة لاستلام زمام المبادرة من النخب السابقة التي فشلت وانهزمت امام ذاتها وتركت الوطن يضيع دون ان تقوم بموقف حقيقي يعادل ما يحدث، فقد بدات تلك النخب بتقسيم الثقافة السودانية حينما اعتمدت على مفاهيم الغير واستسهلت الازمة العميقة التي يعيشها الشعب السوداني، فلجات الى مفاهيم مقولبة مثل الديمقراطية والعدالة وغيرها دون ان تكون لتلك المفاهيم جذور واقعية داخل المجتمع. فالسؤال الحقيقي الذي يجب ان تبدا به النخب الصاعدة هو تعريف من هو الانسان السوداني؟ ويجب الاعتماد على اجابة ذلك السؤال على الواقع ومرحلة التحولات الانية وليس على المفاهيم المستوردة اذا كانت غربية او عربية. فهنالك الكثير من المجتمعات التي وصلت الى المرحلة الثقافية وهنالك مجتمعات في طور التحول فالاختلاف في الدرجة فقط بين مجتمع واخر ويقود كل ذلك مجتمع التحولات (مجتمع الوسط) وتقوم المرحلة الثقافية على الترميز السلوكي بعيدا عن التراكم التاريخي للمرحلة السابقة المتمثلة في مرحلة العشيرة والقبيلة والتي تاتي منها مصطلحات ابناء العائلات وغيرها (كما قراءت في بيان للشرطة اليوم فالخطا خطا في المرحلة الثقافية بغض النر عن مرتكبه). وذلك يعني ان الثقافة السودانية عبارة عن كل واحد وليس كل متعدد ومن هنا ياتي تعريف الدين والحياة والاخر المختلف والاخر الضد. فمفهوم التعدد الذي اتي من النخب السابقة التي لم تحاول ان تجهد نفسها في محاولة لادراك الكل السوداني، يعني ذلك المفهوم ان لكل مجتمع نظرته الخاصة للحياة تختلف وتتقاطع في بعض الاحيان مع المجتمع الاخر، اذا كيف لذلك ان يشكل كل متوازن ومتكافيء؟! فعلينا اذا اخراج المفاهيم الوافدة مثل العروبة والاسلاموية والفردية ومن ثم العمل على تدوين فكر سوداني يعبر عن الواقع السوداني ويمثل الانسان السوداني في مقابل التدوين العربي والتدوين الغربي الذي اختصر التاريخ الانساني على ذاته عند ذلك سنجد ان المجتمع سيتبع النخب عندما تحث بصدقه وتمثله للمرحلة، فالتدوين الغربي يري ان الثقافة الغربية تمثل قمة الانسانية والتدوين العربي يري ان الثقافة والقيم العربية تمثل قمة الانسانية وذلك باستيعابها من قبل الاله، واعتمد التدوين الغربي على العلم الطبيعي والتدوين العربي على الرسالة الارشادية المحمدية لاثبات افضلية تلك الثقافات على الثقافات الاخرى.
اذا اذا اخرجت النخب الصاعدة كل تلك المفاهيم وحاولت استيعاب الواقع المتمثل في حركة المجتمع، تجد ان القيم المجتمعية لكل المجتمعات السودانية تختلف في الدرجة عن قيم مجتمع الوسط الذي يمثل ذروة التحولات، وكان مجتمع الوسط (مجتمع التحولات) يمثل البوصلة والملجا لكل المجتمعات ما قبل حكم الحركة الاسلامية الذي اثبت للمجتمعات الاخرى نفور نخب الوسط وعدم تمثيلها للكل السوداني، فما قبل حكم الحركة الاسلامية جاء كل ابناء الجنوب الى الوسط الذي يمثل مركز التحولات بالنسبة للمجتمعات الاخرى ولم يذهبوا بعيدا قبل ان تحول الحركة الاسلامية الحرب الى حرب اقصائية جهادية تفصل بين مجتمع التحولات ومجتمعاته الحقيقية، وكذلك ابناء جبال النوبة وابناء غرب السودان والانقسنا كل ذلك حدث لان الحرب في ذلك الوقت كانت حرب استيعابية وليست حرب اقصائية عندما حولتها الحركة الاسلامية الى حرب اضداد. فقد حاولت المجتمعات بوجودها ان تساهم في حركة الاستيعاب من جانب مجتمع التحولات وتحديدا نخبه ولكن لا حياة لمن تنادي.
فعلي النخب الصاعدة ان تدرك اذا اردنا ان نحافظ على ما تبقي من هذا الوطن فالواجب ان نبدا باستلام زمام المبادرة من المجتمعات وان ندرك ان الحرب في جوهرها حرب افكار تحولت مع القصور النخبوى الى افعال اجتماعية، والتاسيس لفكر سوداني يعني ان يتم تفكيك الفكر العربي والغربي واخضاعه للفحظ واعادة الاستيعاب من مفهوم الاله الى مفهوم الدولة والمجتمع، والثابت في كل ذلك هو الانسان السوداني الحالي وقيمه بغض النظر عن مركزه من التحولات الاجتماعية. فالاعتماد على مفاهيم الغير وتعريفها للاله والذات والاخر هو اساس كل الازمات التي يمر بها الوطن، فاذا ظللنا نقول بان هنالك اسلام واعتمدنا على التدوين العربي وان هنالك ديمقراطية واعتمدنا على التدوين الغربي سيظل نزيف الدم السوداني ثمنا لذلك القصور والفشل.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.