كان يجدر بقادة الانقاذ أن يكتفوا بالشعار الذي رفعوه في البداية زورا أنهم أتوا لانقاذنا ثم يستمروا في كذبهم و طغيانهم الي أن يأتي أمر الله, لكنهم رفعوا شعار المشروع الحضاري الاسلامي و هم بهذا قد غرتقوا مرتقي صعبا ,فالاسلام هو المثال المطلق الذي يقاس عليه السلوك البشري و قد عرف الخلفاء الراشدون أنهم علي قدم الرسول صلي الله عليه و سلم أكمل إنسان عرفه التاريخ و سيظل علي هذه القمة السامقة . الخلفاء الراشدون كانوا يرتجفون وجلا من ان ينزلوا عن هذا المرتقي الصعب, كلام الله و مثال نبيه الكريم و أن يفشلوا في المقارنة, لم يفرح واحد منهم بجاه أو منصب أو سلطان و لم يتمتع به و قد شرحت لنا سيرتهم العطرة كيف خافوا من الله في الناس. وقف عمر يخطب الناس وعليه ثوب طويل فقال: أيها الناس اسمعوا وعوا. فقال سلمان الفارسي: والله لا نسمع ولا نعي. فقال عمر: ولِمَ يا سلمان؟ قال تلبس ثوبين وتُلبسنا ثوبا. فقال عمر لابنه عبد الله: يا عبد الله قم أجب سلمان. فقال عبد الله: إنّ أبي رجل طويل فأخذ ثوبي الذي هو قسمي مع المسلمين ووصله بثوبه. فقال سلمان: الآن قل يا أمير المؤمنين نسمع وأمر نُطع. وقال عمر مرة على المنبر للناس: ما أنتم فاعلون لو حدت على الطريق هكذا؟ وحرف يده. فقام رجل من آخر الناس وسل سيفه وقال: والله لو حدت عن الطريق هكذا لقلنا بالسيوف هكذا. فقال عمر: الحمد لله الذي جعل في رعيتي من لو حدت على الطريق قومني. وقال له رجل: اتق الله يا عمر. فدمعت عيناه، وقال: لا خير فيكم إذا لم تقولوها ولا خير في إذا لم أقبلها. وطالب عمر على المنبر بتقليل مهور النساء، فقامت امرأة من آخر المسجد فقالت يا أمير المؤمنين إنّ الله يقول (وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئا) فقال عمر: أصابت امرأة وأخطأ عمر. يقول ابن عباس: والله لقد رأيت في قميص عمر وهو خليفة أربع عشرة رقعة. ولهذا حيَّاه الشاعر محمود غنيم، فقال: * يا من يرى عمرا تكسوه بردته - والزيتُ أدمٌ له والكوخُ مأواهُ * يهتز كسرى على كرسيه فرقًا - من خوفه وملوكُ الروم تخشاهُ * وجاء الهرمزان الوزير الفارسي يبحث عن عمر، فوجده نائما تحت شجرة عليه قميص مرقع بلا حراسة، فهزّ الهرمزان رأسه وقال: حكمت فعدلت فأمنت فنمت، فنظمها حافظ إبراهيم في قوله: * فقال قولة حق أصبحت مثلا - وأصبح الجيل بعد الجيل يرويها * أمنت لما أقمت العدل بينهمُ - فنمتَ نوم قرير العين هانيها * وقال عمر: والله لو عثرت بغلة في ضفاف دجلة لخشيت أن يسألني الله عنها لِمَ لم تصلح الطريق لها يا عمر؟ ووجد حلوى عند أطفاله فقال لزوجته: من أين لكم ثمن هذه الحلوى؟ قالت كنت أوفّر من حصتنا من الدقيق الذي يأتينا من بيت المال، فقال عمر: توفرين الدقيق وفي المسلمين من لا يجد دقيقا؟ وأخذ الحلوى من أيدي أطفاله وقال ردوها لبيت مال المسلمين؛ قال حافظ إبراهيم: * لمّا اشتهت زوجه الحلوى فقال لها - من أين لي ثمن الحلوى فأشريها؟ * وتقول زوجته عاتكة: كان يأتي إلى فراشه لينام فيطير منه النوم ويجلس يبكي، فأقول له: ما لك يا أمير المؤمنين؟ فيقول: توليت أمر أُمة محمد صلى الله عليه وسلم، وفيهم المسكين والضعيف واليتيم والمظلوم، وأخشى أن يسألني الله عنهم يوم القيامة. وقرقر بطنه من الجوع على المنبر عام الرمادة، فأشار إلى بطنه وقال: قرقر أو لا تقرقر والله لا تشبع حتى يشبع أطفال المسلمين. ومر بامرأة في خيمة وقد ولدت طفلا وعندها أطفال غيره قد مات أبوهم، فذهب إلى بيت المال وأحضر دقيقا وزيتا وأوقد لهم النار وصنع لهم العشاء وقدمه، فقالت المرأة: والله إنك خيرٌ من عمر بن الخطاب. وقرأ قول الله تعالى (أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ) فبكى وقال ما بقي لنا شيء ومن بقي له شيء فليطلبه. وذهب بثوبه المرقعّ لفتح بيت المقدس وقال له بعض قواده لو لبست يا أمير المؤمنين لباسا جميلا إعزازا للإسلام، فقال: نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله. وكان يطلي إبل الصدقة، فجاءه رجل فقال: يا أمير المؤمنين أنا أطلي عنك الإبل، فقال عمر: أأنت تحمل عني ذنوبي يوم القيامة؟ وذهب مرة خلف أبي بكر الصديق ودخل أبو بكر خيمة امرأة مع أطفالها فاختفى عمر وانتظر حتى خرج أبو بكر ثم دخل على المرأة فسألها عن حالها، فقالت أنا امرأة حسيرة كسيرة ومعي عيال وليس لنا عائل إلا الله. فقال عمر وماذا يصنع هذا الشيخ الذي يدخل عليكم؟ قالت يصنع طعامنا ويكنس بيتنا ويحلب شياهنا ويغسل ثيابنا. فجلس عمر يبكي ويقول: أتعبت الخلفاء بعدك يا أبا بكر. ومر في سكة المدينة ليلا فسمع بائعة لبن تقول لابنتها امزجيه بالماء ليكثر فإن عمر لا يدري، فقالت الفتاة: لكن الله يدري. فعرف عمر البيت وخطب الفتاة لابنه عاصم، وكان من ذريتها الخليفة الزاهد العادل المجدّد عمر بن عبد العزيز. ولما أصاب القحط المدينة كان يدور بين الخيام وجفنة الطعام على رأسه يوزعه بين الفقراء. وطلب عام القحط من الأعراب والفقراء أن يسكنوا في ضواحي المدينة ونصب لهم خياما وقال إما نحيا سويَّا أو نموت سويَّا. وجاءه رجل وقال يا أمير المؤمنين لو أوصيت بالخلافة لابنك عبد الله فإنه أهلٌ لها فقال عمر: كذبت قاتلك الله اُشهد الله على مقتك كيف أوصي بالخلافة إليه وفي المسلمين من هو خير منه؟ وشكا إليه قبطي من مصر ابن أميرها، محمد بن عمرو بن العاص، يقول القبطي: سابقته بفرسي يا أمير المؤمنين فسبقته فضربني وقال أتسبقني وأنا ابن الأكرمين؟ فدعا عمر محمدا وبطحه وجلده وقال: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟ نحن الشعب السوداني و نريد أن نحتكم إلي ما كنتم فيه تمترون طيلة السنوات الثلاثين الماضية (بإضافة سنتين مع نميري) و هو الاسلام , من اين أتي وزير المالية الاسبق علي محمود بثمن البيت الذي إشتراه في الرياض و راتبه لا يكفي لذلك بل أن رئيس الجمهورية نفسه و علي الهواء افاد بأن راتبه لا يكفي و لذا عمل تلك المزرعة خصوصا و أنه راجل مرتين. أنا بطبيعتي حذر مع أخبار الفساد الذي ضرب كل مفاصل الدولة السودانية فقد إختلط الحابل بالنابل و لا اريد ان أتهم بترويج الاشاعات و الاخبار الكاذبة ,قرأت مقالا قبل فترة عن هذا المنزل (الغالي ) و رايت صورته لكني كنت بين مصدق و مكذب إلي أن وقع بين يدي المستند المرفق و الذي يؤكد تلك المعلومة بل و يبين فضيحة أخري تنم عن سوء الطوية و الخلق و أكل أموال الناس بالباطل. المستند و هو عبارة عن إنذار قانوني يبين ان المنزل المشار إليه اشتراه الوزير المرتاح زوج الاربعة نسوان بمبلغ مليون و ثمانمائة و خمسون ألف دولار عن طريق وكالة رورو. سبب الانذار القانوني أن الوزير الاسلامي لم يعط الوكالة حقها القانوني في العمولة,ألم اقل لكم أنهم قد إرتقوا مرتقي صعبا؟ يللا قارنوا !!!!!!! [email protected]