موقف المعارضة المساند للانقلاب في مصر جعلنا نجري خطوات تنظيم المعارضة غيبتنا خلال هبة سبتمبر وغيرت الشعارات المتفق عليها ذات لهجة كمال عمر الأمين السياسي للشعبي في الدفاع عن خيار حزبه الداعي لإسقاط النظام ، انقلبت للنقيض للدفاع والمرافعة عن موقف حزبه الجديد والمفاجيئ الداعي للحوار مع إخوة الأمس لعلهم يتذكرون أو يخشون ، كما قال زعيم الشعبي د. حسن الترابي ، والرجل يدافع خلال حوارنا معه عن مواقف حزبه المتجهة نحو المدافعة بالحسنى ، يحاول ان يطمئن حلفاءه في المعارضة بأن هذه المواقف ليست خصماً على العلاقة بهم ولا خصماً على القضايا المتفق حولها . ويمضي لينفي عن قيادة حزبه ان تكون تابعة للترابي تتجه أينما يوجهها . هذا وغيره كثير دلق عليه الرجل صراحته المعهودة لتخرج هذه الإفادات الجريئة لايستطيع أي حزب أن يزايد علينا في قضية إسقاط النظام من غيروا رفعوا شعار إقصاء الاسلام السياسي هم الذين وأدوا هبة سيتمبر المعارضة لم تكن تميز بيننا والوطني الأنبياء لم يضعوا شروطاً للحوار مع الطغاة تعترينا شكوك وريب تجاه وفاء الوطني بالعهود اتوقع بنسبة 50 % ان يراوغ الوطني ويتعنت نعم الحوار خلق هزة وسط عضويتنا لايستطيع أحد ان يخرجنا من التحالف ليس هناك وحدة مع الوطني البعض لديهم هواجس بأن خلاف الاسلاميين مسرحية الترابي والبشير سيلتقيان خلال أيام عيب علينا أن نصف قطر بأنها مساندة للنظام قطر أقرب للشعبي من الوطني لاعلاقة لقطر والحركة الاسلامية العالمية بقبولنا بالحوار لو كانت هناك صفقة "كنتوا شفتوا فينا شوية فرفشة" الإشكال اننا عبأنا عضويتنا بقوة تجاه الإسقاط كان صعباً على الصحابة تقبل صلح الحديبية لايمكن ان نتنازل عن مطلب الحكومة الانتقالية لسنا تابعين للترابي وهذا ظلم كبير لنا اجرينا شورى واسعة حول قرار الحوار مرحلة كمال عمر لم تنتهي وسأظل قائد في الشعبي هذه رسالتنا لإبراهيم الشيخ وهذا مفعله حزبه لن نحاور لأجل تسوية ثنائية أنا راضٍ عن إبعادي من موقع الاعلام بالتحالف حوار :عقيل أحمد ناعم # الآن ظهرت نسخة جديدة ومدجنة الشعبي و من كمال عمر عقب قرار الشعبي بالحوار مع المؤتمر الوطني تختلف تماماً عن تلك العنيفة تجاه النظام والمطالبة دائماً بإسقاطه ، لماذا هذا الإنقلاب في المواقف؟ &الشعبي و كمال عمر لم يتلون ولم يتبدل ، فأنا امين سياسي لحزب إسلامي وليس حزي عادي ، وهو حزب كل حركته مؤصلة على قيم الدين، وانا اصرف خط الحزب السياسي ، والحزب لم يتبدل بل اختار قضية الحوار في الوقت الصحيح ، ولماذا الإنتقال من الإسقاط بالعنف والقوة التي كنا ندعو لها ،والذي اتخذناه في 26/12/2010م وقتها كانت هناك قضايا ماثلة أمامنا، فقد قلنا كلام واضح لكن الإشكال ان الناس ذاكرتهم تركز على الموقف العنيف ولاينظرون لبعض القضايا بفقه الاولويات فقد قلنا حينها ان الحكومة امامها خيارين ، إما ان تقبل بالوضع الانتقالي ، أو إسقاط النظام ، الحكومة وقتها لم يكن عندها استعداد للحوار . ونحن اكثر حزب دفع ثمن خيار الإسقاط واعتقلت قياداتنا قبل الجميع، لذلك لايستطيع اي حزب ان يزايد علينا في قضية الاسقاط، الآن اسمع همس من بعض الاحزاب تتناول موقف الشعبي بالهمز واللمز كأن الشعبي غير موقفه بسبب دنيا يبحث عنها وهذا غير صحيح إطلاقاً .ومواقفنا طيلة الفترة الماضية واضحة لكن النظام لم يكن على استعداد ليسمعنا ومعلوم العنف الذي استخدمه ضد هبة سبتمبر #ولكن هل الآن النظام فعلاً لديه استعداد للحوار والإستجابة لمطالبكم ؟ &الآن في ظل التداعيات التي حدثت في الجسم الوطني كله وفي بناء الدولة الهش وبعد تجربة الربيع العربي ، وخاصة الذي حدث في مصر فهو بالنسبة لنا في الشعبي خطير جداً ، بالانقلاب على سلطة شرعية منتخبة ، وللأسف الشديد ساندته قوي سياسية تدعي الديمقراطية #هل هذا يعني انكم أضمرتم موقف قوى المعارضة السودانية المساند للإطاحة بالإخوان للانطلاق منه لمواقف كتباعدة عن التحالف؟ &هذا الموقف جعلنا نجري خطوات تنظيم ، وجلسنا مع إخوتنا في التحالف وقلنا لهم أنتم تساندون الديمقراطية ولكن عندما تأتي بإسلام ترفضونها، كلهم برروا بأن الذي حدث في مصر لاعلاقة له بالسودان وان موقفهم من الشعبي ثابت ، لكننا بحسابات السياسة وضعنا هذا الموقف نقطة اولى، النقطة الثانية في هبة سبتمبر التي كنا خلالها داعمين دعم حقيقي لتحريك القواعد ، لكن لما طلعت الهبة تغيرت كل شعارات المعارضة ولافتاتها بإسم تنسيقيات كونت من خلفنا وغيبنا تماماً ، وتتحدث بعض القوى عن عدم مشاركة الشعبي في أحداث سبتمبر ويروج لهذا الكلام فصيل محدد في المعارضة # ماهو هذا الفصيل ؟ & هم إخواننا في المؤتمر السوداني ، وكان عليهم ان يعترفوا بأن كافة الشعارات التي اتفقنا حولها تغيرت تماماً ، وشعرنا ان هذه ليست الخطوط التي اتفقنا عليها ، وبدأنا نسمع في بعض المنابر عن الاسلام السياسي والجبهة الاسلامية والحركة الاسلامية ، وهؤلاء الذين طرحوا هذه الشعارات المزيفة المخالفة لما اتفقنا عليها هم الذين وأدوا هبة سبتمبر وهي تيارات ضعيفة تريد ان تمضي في ذات خط حركة تمرد المصرية وترى أنها الفرصة الحقيقية للقضاء على الإسلام السياسي، وقتها لم يميزوا بين الوطني والشعبي # هل شعرتم بالخوف بعد هذه المواقف تجاه احداث مصر وماذكرته عن موقف المعارضة تجاهكم خلال هبة سبتمبر من انقلاب حلفاءكم في التحالف ضدكم في اية لحظة إذا حدث تغيير، مادفعكم للسير بعيداً عن التحالف والمضي نحو الحوار؟ & انا لا أصفها هذا التوصيف الذي ذكرت بأن موقفنا من التحالف دفعنا للحوار، فقرار الحوار نابع من قرارات سابقة للقيادة التي تحدثت في الفقرة الأولى عن مجاهدة السلطان بالحسنى وإلا فالخروج للشارع ، نحن الآن نجاهد السلطان بالحسنى ، واتخاذنا قرار الحوار كان وفقاً للمعطيات الإثنين التي ذكرتها ، بجانب أن النظام حدث فيه ضعف شديد من الداخل بخروج قوى انقلابية من داخله ، وإقصاء بعض قياداته ، بجانب انه محاصر اقتصادياً بشدة . والإشكال أن المعارضة لم تتفق حتى الآن على ماذا بعد إسقاط النظام فحتى هذه اللحظة لم يتم الاتفاق على الدستور الانتقالي ، فقدرنا ان امامنا طريق متاح للحوار مع النظام للوصول لوضع انتقالي فقررنا الدخول في حوار غير مشروط لتحقيق القضايا الوطنية الاساسية المتفق عليها # ولكن موقفكم الآن أشبه بالدخول في حوار ثنائي مع السلطة وليس حوار قومي؟ & أبدا ، نحن لن نحاور من اجل تسوية ثنائية او لتحقيق مكاسب لحزبنا ، نحن نحاور لتحقيق ذات القضايا الوطنية المطروحة كشعار في خيار الإسقاط عبر الحوار # هنا يكمن الخلاف معكم ، فقد تنازلتم عن موقفكم الثابت بضرورة تنفيذ الوطني شروط المعارضة قبل البدء في الحوار وليس طرحها داخل الحوار، لماذا هذا التبدل في المواقف؟ & نحن عندنا مشكلة اساسية في التفكير السودان ، نحن ايضاً كنا جزء منها ، القرآن يحدثنا عن تجارب الأنبياء فليس هناك نبي اشترط على الطغاة والفراعين وطالبوه ان يسلم ليحاوروه بعدها ، نحن لم نتخلى عن شروطنا ، لكن قناعتنا كقيادة في الشعبي ، ان هذه القضايا والاشتراطات هي قضايا حوار، فعندما نتحدث عن إلغاء القوانين المقيدة للحريات ، فإذا سألنا كل القوى السياسية عن ماهية هذه القوانين ، فليس هناك حزب لديه إحصائية لهذه القوانين ، إذاً هذه نقطة تحتاج لحوار . أيضاً الحديث عن الحريات يحتاج لحوار ، كذلك قضايا السلام ولاقتصاد كلها ينبغي ان تطرح على طاولة المفاوضات للاتفاق حولها. # هل هذا إقرار بأنكم في الشعبي كنتم مخطئون طيلة السنوات الماضية لأنكم كنتم تشترطون تنفيذ تلك الشروط قبل بدء الحوار؟ & لا ليس خطأ ، هذه تقديرات ، فنحن كنا طارحين خط الإسقاط لأن النظام لم يكن لديه استعداد للحوار معنا ، بل كانوا يتحاوروا لاستقطاب بعض قياداتنا ونجحوا لحد كبير في هذا، ولم يكونوا مقتنعين بحاجة اسمها مؤتمر شعبي ، أما الآن فهم قد بدلوا هذه الرؤية ، فقد اقتنعوا تماما ان الشعبي حزب قوي في افكاره وعضويته ويقف شامخاً كالطود ، ويريدون الحوار معنا على هذا الأساس حول قضايا البلد . ومعلوم ان تجربة الحوار تجربة شرعية مؤصلة في الدين ، وتجربة انسانية ، وكل هذه القوى السياسية حاورت النظام ماعدا حزب البعث الأصل والشعبي # هل السبب وراء قبولكم بالحوار هو استجابة الوطني لمحاورة القوى السياسية ام لأنكم يإستم من تحقيق خيار إسقاط النظام بسبب ضعف المعارضة؟ & قرار الاسقاط مجاز في مؤسساتنا ، لكنا بفقه الاولويات قدمنا الآن خيار الحوار للوصول لقضايا الوضع الانتقالي الكامل لأسباب متعددة ، احدها ان النظام الآن في أسوأ حالاته ، لكنه يمكن أن يكرر ذات السيناريو السوري، مايعي انه لديه إشكالات تفرض عليه وعلينا الحوار للوصول لحل سلمي يفضي لوضع انتقالي .وحالة البلد تقتضي إن كان هناك امكانية لحل وفاقي حول وضع انتقالي يحل الازمة فهذا أفضل من خيار الإسقاط عبر الثورة الشعبية ، وهذا موقف كافة القوى السياسية الأخرى. # وهل تثقون في وعود الوطني وإمكانية ان يصل معكم لاتفاقات حول القضايا التي تطرحونا؟ & رغم قبولنا للحوار لكن تعترينا شكوك وريب كثيرة جدا ، وغير واثقين من وفاءهم بالاتفاقات والوعود أبداً، انا تقديراتي بالنظر لسيرة الوطني ، فاحتمالات ان يتعنت ويراوق ويسعى لكسب الزمن واردة بنسبة اكثر من 50% . لكن ربنا حدثنا في القرآن " وماكنا معذبين حتى نبعث رسولاً". # ولكن كيف تخاطرون بإحداث شرخ في علاقتكم مع التحالف وبين عضويتكم دون ضمانات للوصول لاتفاقات مع الوطني؟ & صحيح موقفنا هذا خلق هزة في علاقتنا مع التحالف ومع عضويتنا ، لكننا ابدا لم نتنازل عن قضايانا الأصيلة في التغيير المنشود والحرية والديمقراطية وكافة القضايا المتفق حولها # ماذا انتم فاعلون إن فشل الحوار في الوصول لاتفاقات حول اشتراطاتكم وقضاياكم المطروحة؟ & إذا فشل الحوار ، فهذا سيصبح مشروع تعبئة اكبر لإخراج الناس الشارع # وهل لديكم قدرة على إخراج الناس الشارع؟ & لدينا المقدرة الكاملة في الشعبي على إخراج الناس الشارع ، وصدقني بعد فشل الحوار لدينا المقدرة على إخراج ناس من داخل المؤتمر الوطني نفسه ضد النظام من داخله. # إن كان لديكم هذه المقدرة لماذا لم تخرجوا الناتس الشارع خلال الفترة الماضية وانتم تتبنون إسقاط النظام؟ & هذه واحدة من التقديرات التي اتخذناها نحن الآن، فقد أبدى النظام استعداد للحوار معنا للوصول لوضع انتقالي ، فقدرنا ان هذا الخيار أفضل من الإسقاط ، وسنكمل شوط الحوار ، وليس لتاريخ يعيد ولن ننتظر الوطني لمزاجه ليستجيب او لايستجيب . موضوع الحوار حده قريب جداً # هل هذا يعني ان الحوار ونهاياته موضوع لها سقف زمني محدد حتى لايصبح مجرد كسب للوقت؟ & عندما نلتقي مع الوطني قريب جداً سنحسم كل هذه القضايا في جلسة الحوار بيننا وبينهم ، نحن نرى انه لابد من وضع سقف زمني قريب جدا لحسم هذا الأمر # متى موعد اللقاء بينكم؟ & اتوقع ان يكون اللقاء خلال أسبوع، وعلى مستوى الأمين العام د.الترابي والرئيس البشير # مادام الحوار حول قضايا الوطن والشعب الكلية ، لماذا اتجه الشعبي للحوار السري داخل الغرف المغلقة ولم يكن في النور ؟ &السؤال الذي يطرح نفسه هل كان هناك حوار داخل الغرف المغلقة، لا غير صحيح ،هذا فقط ماتتناقله الشائعات عن لقاءات تمت بين الشيخ والبشير ، وكل هذه إشاعات. لكننا عندما بدات الدعوة لحضور خطاب الرئيس التقينا بهم على مرأى من الناس، والتقينا بهم بعد الخطاب على مستوى الأمانات المختصة بالعمل السياسي لأنه ليس لدينا مانخفيه عن الناس ، وستمضي لقاءاتنا معهم في العلن اكثر من هذا # لكن هناك معلومات مؤكدة عن انعقاد لقاء سري بين الترابي والرئيس قبل فترة وكان اللقاء بمنزل الترابي قبل الفجر ، مايشي بوجود حوار سري؟ & لا ، ليس هناك اي حواراً سرياً بيننا وبينهم، والشيخ لم يلتق الرئيس أصلاً ، فقط التقاه في لقاءات اجتماعية قلناها في الإعلام ، وهذه مجرد توجسات ، فالناس عندما طرحنا الحوار بداوا يتحدثوا عن وحدة الإسلاميين رغم اننا نتحدث عن قضايا قومية ، لكن في ناس لديهم هواجس بأن هذه مسرحية انتهت وان الاسلاميين سيلتقوا في أية لحظة ، وهذا غير صحيح أبداً فنحن حزب جاد وملتزم بعهوده ومواثيقه تجاه الشعب وقضاياه، وقدرنا ان نخلص الشعب من النظام عبر الحوار وسنحاوره في العلن # البعض يتهم جهات اجنبية بأنها وراء الحوار بينكم والنظام؟ & ليس هناك أي تأثير اجنبي على قرارانا بالحوار . هناك بعض الاطراف يتحدثون ان الأمريكان والمجتمع الدولي وراء حراك الحوار الحالي ، وان هذه الجهات ترغب في حماية الإسلام السياسي وأن هناك تحالف بين الحركة الاسلامية مع الأمريكان ،ومن يتحدث عن هذا هم اعداء التوجه الاسلامي ، وليعلموا أن التيار الاسلامي العريض في كل مكان هو الدولة العميقة بمعاني الدين في المجتمع. ولكننا نريد إسلام يكفل حقوق جميع التيارات وحرياتهم ، لذلك نطمئن من يطرح شعار إقصاء الاسلام السياسي بأن إسلامنا الطارحنه أرقى وأكثر تقدماً من أوربا في قضايا الحريات والديمقراطية # تبدو أيادي الحركة الاسلامية العالمية واضحة في إقناعكم بالحوار مع النظام خاصة بعد الإطاحة بالإخوان المسلمين في مصر ، هل تقرون بذلك؟ & غير صحيح ، ليس للقيادات الاسلامية العالمية أي تأثير على قرارانا ، فنحن "فرزنا كومنا من زمان عن هذه القيادات" ونحن لسنا جزءاً من الحركة الإسلامية العالمية . # ماهو دور قطر في موقفكم تجاه قبول الحوار؟ & ليس لقطر أي دور او تأثيرفي قرارنا بقبول الحوار . وقطر هي دولة عزيزة وعظيمة وتقدم الكثير للسودان . ولكن للأسف بعض التيارات السياسية تتناول دولة قطر بشكل فيه نكران جميل ، فالقطريين الآن على أتم الاستعداد لمساعدة السوان في تنمية حقيقية، وعيب علينا كسودانيين أن نصف قطر بأنها تساند النظام ضد الآخرين او أنها تقوي الإسلام السياسي؟ # لكن أليست قطر مساندة فعلاً للنظام السوداني ضد الآخرين داخل السودان؟ & لاأستطيع القول انها مساندة النظام السوداني ، هي مجتهدة لمعالجة مشاكل السودان في دارفور وغيره لاستقرار السودان وهذا ليس لصالح النظام . وللعلم قطر أقرب للشعبي من النظام والمؤتمر الوطني ، ورغم هذا فهي لم تؤثر إطلاقاً على قرارنا # هل التقيت في زيارتك الأخيرة لقطر القيادة القطرية؟ & لم ألتق أياً من القيادات القطرية # هذا يفرض سؤال اليس من أهداف واجندة الحوار التوحد بينكم والوطني عقب الوصول لاتفاق حول القضايا القومية المعلنة؟ & نحن نتحدث عن وحدة كل اهل السودان حول قضايا البلد، لكن ليس هناك أي جند للتوحد مع المؤتمر الوطني ، فهمنا منصب فقط حول قضايا الوطن عبر حوار يضم الجميع بما فيها الحركات المسلحة. وفي المستقبل لدينا تصور للنظام الخالف للمؤتمر الشعبي الذي يوحد كافة الاسلاميين على نسق تجاربنا السابقة في جبهة الميثاق و الجبهة الاسلامية وغيرها. # إن طرح عليكم الوطني مبدأ التوحد هل ستقبلوا نقاش هذه النقطة؟ & الوحدة مع الوطني غير واردة الآن ، ولن نناقشها أصلاً في ظل أزمة البلد التي تعيشها. نحن نريد توحيد كافة مكونات البلد ، فنحن حدث لدينا تطور في منهجنا حتى في علاقاتنا مع اليسار العريض والشيوعيين وكافة مكونات الساحة السياسية فهل يعقل أن نضحي بكل هذا التكتل من اجل وحدة مع الوطني # ولكن هناك حديث كثيف عن وجود صفقة بينكم والنظام حتى إن لم تكن في إطار التوحد؟ & لا توجد أية صفقة سرية بيننا والنظام ، وأبلغ دليل أنهم سلمونا قرار صدور صحيفتنا ، وفي اليوم التالي سلمونا خطوط حمراء للصدور فرفضنا ، لو كان هناك صفقة كانت صحيفتنا صدرت ، " وكنتوا حاتشوفوا فينا شوية فرفشة كده " # هل انتم متمسكون فعلاً بمطلب الحكومة القومية الانتقالية أم أنكم يمكن ان تتنازلوا عنه أثناء الحوار ، وما المقابل في حال انه يمكن ان تتنازلوا؟ & الحكومة الانتقالية واحدة من الشروط الاساسية ، فلايمكن أبدا التنازل عن الوضع الانتقالي الكامل، وليس هناك خيار امام الوطني سوى القبول بالوضع الانتقالي . ونزع السلطة مؤلم لكن إن سمينا الوضع الانتقالي بأي اسم فسيقبلوا به # لكنكم غيبتم تماماً دور قواعد الشعبي في صناعة قرار الحوار ،وأنتم تعلمون ان غالب قواعدكم ضد الحوار مع الوطني وضد خطوتكم الأخيرة ، رغم حديثكم المتكرر عن الشورى؟ & نحن لدينا مواعين شورى محددة بالنظام الاساسي، قرار الحوار اتخذته هيئة القيادة وهي ممثلة فيها كل اجهزة التنظيم وهذه هي الشورى فقد قالت " مجاهدة النظام بالحسنى وإلا إسقاطه " ، بالتالي هذا القرار اديرت فيه شورى واسعة عبر كل اجهزة الحزب ، والقرار الاخير قرار الامانة العامة ، بالتالي فالقرار استكمل كل مراحل الشورى وليس فيه أي تجاوز لعضويتنا . ولكن الإشكال ان عضويتنا عبأناها خلال المرحلة الماضية تجاه إسقاط النظام فلم يقرأوا الفقرة المتعلقة بمجاهدة النظام بالحسنى فكان تقديرهم أن النظام لا يفهم لغة الحوار ،وهؤلاء شباب وطلاب منفعلون ، لكنهم منظمون واستوعبوا خط الحزب ، لذلك ليس لدينا أية مشكلة تجاه هذا القرار فقد تجاوزنا الأمر تماماً # حديثك هذا يكشف ان عضوية الشعبي منقادة ويمكن تعبأتها وفق رغبات القيادة ، في لحظة تجاه الإسقاط ، وأخرى تجاه الحوار ، ألا يدل هذا على ان الشعبي حزب تتحكم فيه نخبة فوقية بعيدة عن القواعد؟ & أبداً أبداً ، هذا غير صحيح ، هذه القرارات والمواقف تتأصل وتنبني من تحت ومن مناطق الاساس حتى هيئة القيادة ، ولكن خط الإسقاط تم طرحه بتلك القوة بسبب حماقات النظام وسلوكه ، لكن بنفس القدر لدينا خيار آخر وهو الحوار ومتفق عليه ولانضحك على عضويتنا ، لكن اكيد كان صعب على عضويتنا تقبل الانتقال لخيار الحوار ، والتاريخ يحدثنا عن صعوبة تقبل الصحابة لصلح الحديبية . ومن قبل صالحنا مايو ودخلت قياداتنا الاتحاد الاشتراكي وكان صعب عليها هذا الأمر # كل هذه تبدو مجرد تبريرات فهناك اتهام بأن مجموعة القيادة حول وتتجهون حيث يوجهكم الشيخ ؟ yes menالترابي مجرد & غير صحيح، وهذا ظلم كبير لنا أن نتهم بأننا (يس مين)، والحركة لاتعلم شخص أن يصبح تابع ، والترابي أصلاً لايحترم شخص تابع يقول نعم فقط ، قرار الحوار هو قرار الأمانة وليس قرار الترابي ، ولعلمك الترابي أكثر شخص يحترم الشوى ، حتى زواج أبناءه وبناته شاور فيه إخوانه ، فالشورى تجري في دمه . # الا ترى أن خيار الحوار ينذر بشقاق داخل الشعبي ووقوع مفاصلة جديدة؟ & أبداً ، لا اعتقد انه سيحدث أية مفاصلة ، بالعكس الشعبي سيكسب كثير منه ، ونحن قيمنا قرار الحوار ، وصحيح انه قد اغضب علينا بعض حلفاءنا ، وبعض عضويتنا ، وبعض مكونات الشعب السوداني ،وقد لمسنا هذا ، لكن نحن الآن كسبنا جداً بهذا القرار، فكل من يلتقينا يطالبنا بتخليص البلد من النظام حتى ولو بالحوار ، واستطعنا نثبت اننا حزب مؤصل على قيم الدين # بالمقابل يبدو ان الشعبي ضحى بمجاهدة الأربعة عشر عاما الماضية وماقدمه من شهداء ومعتقلين، بجانب نجاحه في خلق علاقات مع المكونات السياسية التي كانت تعاديه ، لأجل الحوار مع النظام، فهل يستحق الأمر كل هذه التضحيات؟ & مع احترامي لتقديرات الناس، نحن خلال الأربعة عشر عاماً نحن اكثر حزب ناله الأذى واعتقلنا واستشهد بعض اخواننا، لكننا لا نتأثر بالغبائن ، ومن قبل عادينا مايو واعتقلتنا وخرجنا وصالحنا النظام ، بنفس القدر عملنا بعد مفاصلة النظام تاثير كبير في وجدان الشعب ، ونحن الآن مقبلين للحديث على قضايا الوطن وليس قضايا حزبنا، ولو كانت نتائج الحوار سلباً او إيجاباً فمكاسبنا فيها كبيرة جداً. ودخول شيخ حسن قاعة الصداقة تمثل فيه معاني دخول سيدنا موسى قصر فرعون # ولكن حلفاءكم في المعارضة يتهمونكم بأنكم تتوقون للتوحد كإسلاميين وان الترابي عائد ليقود إسلاميي السودان؟ & حليف واحد هو من يقول هذا ، وهو صديقنا إبراهيم الشيخ رئيس حزب المؤتمر السوداني ، أما محمد ضياء الدين فقد نفى ما أوردته إحدى الصحف على لسانه. وانا أرسل رسالة لإبراهيم الشيخ وأقول له نحن حلفاء حول قضايا وطن وديمقراطية ولو حنينا للجماعة ديل ماكنا جلسنا معك 14 عاماً نعاني مانعاني وانت تعلم . وحوارنا هذا ليس خصماً على علاقتنا بالتحالف ولا على تمسكنا بقضايانا الاساسية ولا على خصماً على مصداقيتنا، من مبدأ إيماننا العميق بان الحوار هو المخرج من أزمات البلد ، وإذا ارتد النظام عن هذا المبدأ فصدقونا ستكون النتائج كارثية على البلد ، وسنتحمل نحن نتائج الخروج للشارع ، حتى لو اودى بحياتنا # فعلياً هل خرجتم او أخرجتم من تحالف المعارضة؟ & نحن لم نخرج ولم يتم إخراجنا، ولايستطيع احد داخل التحالف أن يخرجنا ، فنحن مؤسسين للتحالف وهو فكرة طوعية ، وله اخلاقياته نحن وقعين مع بعض فيها وموقعين على البديل الديمقراطي . اما مارشح في بعض الصحف عن خروجنا فنحن لم نختار الخروج من التحالف . وهذه التصريحات تقديرات وزعل لأن الخبر كان صادم بالنسبة لمكونات التحالف ، لكنه لاينطوي عن سؤ نية. # إذاً لماذا تم إعفاءك او عزلك من موقع مسؤول الإعلام والناطق باسم التحالف ؟ & أنا لم أعزل من موقع مسؤول الاعلام ، لكن تقديرات التحالف وتقديراتي أنا أيضاً ، ان حزبي طارح مسألة الحوار ، وبقية المكونات رافضة للحوار ، وانا مسؤول الإعلام فقد يقع حرج في التعبير عن القضايا الكلية ، ونحن راضين كل الرضا عن هذا القرار # بعد كل هذا هل يستطيع الشعبي التواصل مع التحالف والعمل معه؟ & يستطيع التواصل والعمل بكل جرأة واطمئنان # انتم كنتم تستغلون التحالف لمواجهة النظام لتحقيق اهدافكم وليس لقناعات بمباديئ التحالف؟ & هذا غير صحيح ، فنحن حزب يعبد الله في السياسة وفي كل شعاب الحياة ، ولايمكن ان يكون سلوكنا بهذه الطريقة ، والناس الذين يتهمونا هذه الاتهامات عليهم ان يتقوا ربنا فينا ، فنحن لم نستغفل او نستغل احد ابداً . # إن وصل الحوار لاتفاقات وأصر التحالف على رفضه فماهو مصير التحالف ككيان وهل يمكن ان يستمر ؟ & التحالف يقوم بمراجعة مواقفه باستمرار ويتخذ المواقف المناسبة ، انا على قناعة ان الأمر الآن بالنسبة للتحالف متروك لتقديرات التحالف نفسه ، لكن نحن قطعا لن نبرم اتفاق يعزل احد او اياً من القوى السياسية # هل يمكن على الأقل أن تشترطوا على الوطني ان لايبدأ الحوار إلا بحضور الجميع بما فيهم تحالف المعارضة؟ & نحن نرى ان مخاوف التحالف تجاه الوطني مشروعة جداً ولهم تجارب مع خيانته للعهود ، ولكن نحن حتى الآن نطلب من الوطني ان يتعامل مع هذه الاحزاب بالطريقة اللائقة ، فطريقة الدعوى لخطاب الرئيس كانت مذلة للأحزاب التي قاطعت وليس فيها تقدير للقوى السياسية ، ولايعقل ان تكون الدعوى لحزب بقامة الشيوعي قبل ساعات من موعد الخطاب، وأحزاب لم تخطر ، تقديرات الوطني كلها سيئة ، لذلك لابد من رد الإعتبار لهذه الأحزاب # الآن انتهت مرحلة كمال عمر ضمن كابينة قيادة الشعبي ، وان دوره الذي كان يحتاجه الحزب لخلق علاقات مع اليسار والمعارضة قد انقضى ، وان دوره ينتهي بالوصول لاتفاق مع النظام، ماتعليقك؟ & والله انا لاأفتكر ان الشعبي بهذه الانتهازية وهو حزب مؤصل على الدين ، وكل يوم يعلمنا معاني جديدة ويملأنا بالدين. ولا يمكن ان يكون هذا هو سلوكه وديدنه ، ويكفي انه اتى بي للقيادة من محلية ولم اكن رئيس محليه بل رئيس لجنة شعبية . ولا اتوقع من إخوتي المليئين بالدين والأخلاق أن يكون لديهم فهم بهذا الشكل # ببساطة دور كمال عمر انتهى & بالعكس ، أنا شاعر انه ترسم الآن أدوار للقيادة الجديدة ولنا كشباب هي في قمة التاكيد على انه يتم تهيئتنا للانتقال من مرحلة لمرحلة جديدة . لا أعرف كيف اعبر ولكني سأظل قائد في هذا الحزب ، وإذا احتاج ان أصبح جندي فأنا مستعد ، وإن رأى أن أبقى قائد فسأبقى، وانا لا أبحث عن مواقع داخل الحزب # ولكنك أحرص الناس على عدم التقارب مع الوطني ، لأن هذا خصماً عليك لأن قيادات تاريخية ستتبوأ المواقع العليا وسيخرج كمال عمر & عند اتخاذ قرار الشعبي بالحوار دافعت عن القرار ، لدرجة جعلت الناس تستغرب كيف أني غيرت مواقفي سريعاً وتأقلمت مع مناخ الحوار ، وهذا لأني جندي أأتمر بقرارات المؤسسات ، ولم أذهب لبيتي ورفضت القرار .وانا أقوم بتصريف خط الحزب وخط اخواني الكبار في التنظيم ولااعبر عن نفسي ولا "بجيب حاجة من راسي".الحديث عن ان التقارب خصماً على كمال عمر كلام ليس له أي سند وغير صحيح.
