قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هدى عربي تخلع حذائها أثناء الحفل وتدخل في وصلة رقص مثيرة    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    جهاز المخابرات العامة يدشن مبادرة العودة الطوعية للاجئين السودانيين من مصر    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. رمى عليهم عبوة ناسفة وهرب.. جنود بالدعم السريع يضبطون مرتزق من جنوب السودان في وضع مخل مع سيدة داخل "راكوبة" بمدينة الفولة    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    الأهلي يخسر من ساردية بدوري شندي    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الخيانة...قاتل صامت كبير
بروين حبيب نشر في الراكوبة يوم 21 - 02 - 2017

لا تختلف أكبر الخيانات السياسية والعسكرية عن خيانة رجل لامرأة أحبته. ذلك أننا في العالم الذكوري لن نفهم أبدا كيف تُقَيَّم الخيانات. فبعض الخيانات ينتهي صاحبها بإعدامه رميا بالرصاص، وبعضها مبارك كنمط حياة. وفي كل الحالات كانت ولا تزال الخيانات الذكورية مغفورة وخيانات المرأة لا تغفر رغم قلّتها.
والدّارج اليوم عبارة تحمل رسالة مؤلمة للمطعونين في قلوبهم تقول: «الخيانة حلوة» سمعتها أكثر من مرة من أفواه قالت الشعر وروت لنا أجمل الروايات وغنت لنا أجمل الأغاني ومثلت أروع أدوار الوفاء على الشاشات. شيء لا يصدق ولكنه موجود ويدمر المنظومة الثقافية أساسا ويهشمها أمام الجمهور العريض الذي يتابع سلوك المثقف لا نتاجه، سلوك الفنان لا فنه، سلوك الممثل لا أدواره.
الخيط الذي يفصل الشخص عن شخصياته المنتجَة أدبيا أو فنيا، رفيع يُرى ولا يرى، ومع ذلك فهو مؤثر عظيم في سلوك المتلقي. ذلك أن الأمر تحوّل إلى ما يشبه العادات المتوارثة، اللصيقة بالفنانين والشعراء والكتاب.
وعظيم أن أشار أحدكم إلى أني أدور في فلك النخبة العربية منذ فترة وهذا صحيح، لكن الموضوع جارح حتى العظم، عند التعامل بلامبالاة مع المبادئ والأخلاق والثوابت، التي لا تقبل تأويلات وتسامح لا تتناسب مع المعطى الأساسي للإبداع.
ومن باب التذكير فقط فإن الحب والكراهية ومشاعر إنسانية أخرى تشغل الحيّز الأكبر في حياة الكتاب والشعراء، وتنطلق من وعيهم عاكسة حقبتهم بامتياز، ويبدو أن الحب النبيل ذهب مع حقبة سحيقة في الماضي، كان فيها الشاعر أو الكاتب فارسا في علاقته مع حبيبته، كتوما وحاضنا لها بحيث يحميها من الطامعين فيها بنبل أخلاقه ورقي كلامه لها.
يمكننا العودة لغوستاف فلوبير في «التربية العاطفية» لنقتفى آثار الحب واكتشاف أسراره، ومعرفة نوافذ الخيانة، ومنافذها لقلب الإنسان، كما يمكننا الدخول في عوالم فلوبير من محطات حياته المختلفة لمعرفة سرّ نصه وفهم سلوك شخصياته. سر لا يمكنه أن يبعدنا عن حقيقة الرّجل فقط، بل سيأخذنا لحقائق أخرى مرتبطة بقواعد الكتابة المتّكئة على التجارب الخاصّة، فقد أخلص فلوبير لإليزا منذ أحبها وهو في الخامسة عشرة من عمره، وظل ذلك الحب منبعا لأدبه، خاصة ما انعكس في كتابه الشهير هذا في نظري حتى وإن كتب فلوبير حلمه بطريقة خالفت الفطرة البشرية، فإنه على الأقل لم يكتب ما يشوش إيمان القارئ بالحب الحقيقي الذي يمكننا إيجاده، ولم يدخله في متاهات أخرى. وهذا موضوع آخر قد نتطرق إليه بشكل أوسع مستقبلا.
في الغالب يكتب المبدع من منظوره الخاص، ومن منطلق نظرته للآخر، دون تشابه في الخلفيات التي تلّون فكرة الحب والخيانة والخذلان والسقوط في قاع العواطف المشوشة. إنّها الوصفة السحرية التي تجعل من الأدب بصمات فريدة في الذاكرة.
بلغة أكثر تعبيرا عمّا أقصده، فإن الكاتب عالق في شباك حقيقته حتى حين يكتب قصة في الخيال العلمي. وهذا سرٌّ آخر حاول اللغويون تجاوزه لإنقاذ الكتّاب من تهمة كتابة الذات. مع أن التّعاطي مع أي نص أدبي يقوم أيضا على المكنونات الذاتية التي تتحكم في قبول النص أو رفضه أو الإعجاب به.
كل كلمة حاملة لمعنى، وكل معنىً حامل لدلالة تقودنا إلى فكّ ألغاز النص ومواطن غموضه، وإلاّ لماذا ندرس الأدب؟ وهذا ليس نوعا من القراءة القمعية التي تزج بالكاتب في قفص الاتهام وتنتهي بمحاكمته، بقدر ما هو استقراء لحقبة ونمط حياة، فالحب في أدب شكسبير تقابله الضغينة والأحقاد والخيانات، وكل ينال عقابه حسب الأذى المعنوي الذي لحق بالآخر، أمّا نبل العاطفة النابعة من صفاء الفؤاد فهو الغاية لاختتام الصراعات النفسية والعاطفية في ساحة مليئة بعناصر الخير والشر. لم يستطع شكسبير أن يكون منتصرا لغير الخير. ثمة تحقير للخيانة يتجاوز أي تصور عنده، وهذا يفسر أن مكانة الحب مركزية في حياة الإنسان حينها. بعدها بقرون تخطّت العواطف معابر الجسد، ورُبط الأدب بهذه العلاقة المركبة التي شرّعت باب المتعة على مصراعيه مع اتساع كبير لاحتواء صراعات المادي والمعنوي في المعيش.
كل التفاصيل طفت على السّطح حين لم تبق مختفية في أعماق الشعراء والكتاب. وكأنّ ما يحدث ليس أكثر من ميكانيزمات لا مفرّ منها لكشف التغيُّرات الكبرى التي أحدثتها هزّات الحروب واتساع دائرة الفلسفات الباحثة في هوية الإنسان. إذ بدا جليا أن دورة الحياة مرتبطة بالأخطاء والتصحيحات، ومن هنا ولدت فكرة الإشباع الداخلي للإنسان، التي أنجبت بدورها جيلا بأكمله من الدعاة لإطلاق العاطفة المكبوتة والأجساد المقيدة في فضاء بدون قضبان.
فُتِحت آفاق فكر الانغماس في المتعة واكتشاف الجسد وممارسة الحب مكتملا بشقيه المعنوي والمادي خارج المنظومات الشرعية. وطرحت أسئلة لم تطرح من قبل قلبت إجاباتها كل المفاهيم السائدة، كأن ينبني الشعر على جماليات جديدة تتعلّق بالمشاعر المحرمة، وتنبني الروايات على «الخيانات الجميلة» التي تخلق إثارة خارج المألوف وتسافر بالقارئ إلى حدود الشغف والمتعة.
لمَ لا عدد من العشيقات الرّاغبات في الإثارة، وحياة طليقة مثل حياة كازانوفا؟
أو لمَ لا تكون الانتصارات الوهمية قائمة على خلق فلسفات تشبه المخدر، تحضُّ على التجريب والبحث في الذات الغامضة عن الأشياء المفقودة، بدل الإصرار على البحث عنها في الخارج المضغوط بالأثقال الدينية والأخلاقية التي لم تتناسب مع التغيرات الكبرى التي أصابت المجتمعات.
كالارتباط بزوجة وتكوين أسرة مع إبقاء فتحة سرية في الجدار الخلفي لتلك الحياة يقود مباشرة إلى المحرّمات الممتعة.
كان هذا هوالنوع المطروح من الاحتمالات التي صنعت جيلا يبحث عن المتعة بتبريرات شرّعها شعراء وكتاب، ولكنها في الحقيقة كانت عاكسة لفقدان الثبات في حياتهم اليومية. فقدان الوطن واستبداله بالمهجر واحدة من تلك الأسباب التي هزمتهم.
ثم لا شك أن المغامرة اليومية لاختراق الجدار تتطلّب الكثير من الشجاعة والإبداع لبلوغ ذلك الانتشاء الغريب حين يحصل «الدونجوان» على زوجة وعشيقة أو عشيقات، مع قدرة عجيبة في التحكم بهن، وكسب رهان الإبقاء على عائلته وأخذ ما يريد من «حريمه»! لكنها شجاعة في غير محلها، وإبداع هش.
تنمو الخيانة في النص كسم صامت وقاتل، كما في الحياة تماما، وقديما كانت خيانة الزوجة أو الحبيبة سبب وجيه لرفض أي شخص للالتحاق بالثوار في أي ثورة، كما يمكن لأي خيانة أن تطيح برئيس أو قائد أو جنرال تماما، كما تنهار بسببها عائلات وينتهي أفرادها منكسرين ومحبطين وكثيرون انتهوا انتحارا.
غابت الخيانة كموضوع للدراسة في الأدب، ظلت المسكوت عنه الأكبر في كل القضايا الشائكة، إنّها التابو الوحيد ربما الذي لا يزال تحت ركام التابوهات الكثيرة التي كسرت، ولعلّه أخطر من الثالوث الشهير «الدين، السياسة والجنس» لأنه العامل المحرك لهذا الثالوث، ولأنه لا يلامس الأجساد فقط بل اللغة والذاكرة والأرواح.
٭ شاعرة وإعلامية من البحرين
القدس العربي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.