الخرطوم وأنقرة .. من ذاكرة التاريخ إلى الأمن والتنمية    مدرب المنتخب السوداني : مباراة غينيا ستكون صعبة    لميس الحديدي في منشورها الأول بعد الطلاق من عمرو أديب    شاهد بالفيديو.. مشجعة المنتخب السوداني الحسناء التي اشتهرت بالبكاء في المدرجات تعود لأرض الوطن وتوثق لجمال الطبيعة بسنكات    شاهد بالفيديو.. "تعب الداية وخسارة السماية" حسناء السوشيال ميديا أمنية شهلي ترد على معلق سخر من إطلالتها قائلاً: "لونك ضرب"    تحولا لحالة يرثى لها.. شاهد أحدث صور لملاعب القمة السودانية الهلال والمريخ "الجوهرة" و "القلعة الحمراء"    الجيش في السودان يصدر بيانًا حول استهداف"حامية"    الجيش السوداني يسترد "الدانكوج" واتهامات للدعم السريع بارتكاب جرائم عرقية    مطار الخرطوم يعود للعمل 5 يناير القادم    رقم تاريخي وآخر سلبي لياسين بونو في مباراة المغرب ومالي    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    بدء أعمال ورشة مساحة الإعلام في ظل الحكومة المدنية    ما بين (سبَاكة) فلوران و(خَرمجَة) ربجيكامب    ضربات سلاح الجو السعودي لتجمعات المليشيات الإماراتية بحضرموت أيقظت عدداً من رموز السياسة والمجتمع في العالم    قرارات لجنة الانضباط برئاسة مهدي البحر في أحداث مباراة الناصر الخرطوم والصفاء الابيض    غوتيريش يدعم مبادرة حكومة السودان للسلام ويدعو إلى وقف فوري لإطلاق النار    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    استقبال رسمي وشعبي لبعثة القوز بدنقلا    نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الخلافة «الإخوانية» وليست الإسلامية
نشر في الراكوبة يوم 20 - 02 - 2013

الوصول إلى الزمن 'الإخواني' الذي يكتمل فيه الاستحواذ يتطلب الانقلاب الكلي على الشرعية القائمة، وعلى كل القواعد الدستورية والقانونية والأعراف السياسية.
بقلم: د. سالم حميد
القيادي «الإخواني» السابق في جماعة الإخوان المتأسلمين في مصر الأستاذ المحامي ثروت الخرباوي، قال في جملة عابرة له لم يلتفت إليها من شاهدوا إحدى الحوارات الأخيرة المتلفزة معه عبر إحدى القنوات الفضائية الإخبارية: إن الإخوان يسعون إلى إقامة دولة "الخلافة الإخوانية" وليست "الخلافة الإسلامية".
ولم ينتبه المحاور في البرنامج إلى ما قاله الخرباوي الذي يعد الآن أحد أشهر المنسحبين من تنظيم "الإخوان" الإرهابي، له كتاب متداول حول تجربته مع الإخوان بعنوان "سر المعبد". لكن الخرباوي وكتابه المهم ليس موضوعنا الآن، بقدر ما تهمنا الجملة القصيرة التي قالها عن دولة الخلافة الإخوانية وليست الإسلامية. ولا تحتاج معرفة الفرق بين الخلافة "الإخوانية" والخلافة الإسلامية إلى معاناة، لأن الخلافة الإسلامية لها تاريخ محفور في سجلات القرون الماضية، وكانت المشروعية الدينية للخليفة من الأسلحة المباشرة التي ظل الخلفاء يعتمدون عليها طوال العهدين الأموي والعباسي وما تلاهما من عهود وتشظيات وممالك وطوائف.
ومع ذلك يمكن القول إن التاريخ الإسلامي الذي شهد توظيف المشروعية الدينية في بلاط الحكم، لم يكن يجعل من تلك المشروعية غنيمة جماعية سهلة، تستأثر بها ثلة من الفاشلين، أو ممن ثبت لدى الناس أنهم يجيدون هدم الدول القائمة ويبرعون في تقسيم الشعب الواحد.
أما الاستنتاج الذي تطرحه فكرة "الخلافة الإخوانية"، فهو أن الصبغة الإسلامية التي يحرص "الإخوان" على التزين بها ليست إلا مظهراً خارجياً، وأن القصد من ذلك المظهر هو الحصول على مشروعية دينية شكلية لتبرير الاستبداد الذي يتهيأ "الإخوان" لتدشينه على طريقتهم الخاصة، وليس حتى على طريقة الاستبداد الإسلامي، الذي يكون فيه الخليفة معلوماً للناس ومالكاً لزمام الحكم، ولم يكن ينتظر أن تأتيه التعليمات من مكتب الإرشاد.
لعل الصورة اتضحت الآن. فتلك الشراسة التي يبديها "الإخوان" عندما يتحدثون عن الشرعية، لا تعني إلا أنهم في الطريق إلى استبدال الشرعية الثورية التي أوصلتهم إلى الحكم بالنوع الآخر من الشرعية، وهي الشرعية الدينية التي يخططون لجعلها في المستقبل واجهة للسيطرة الدائمة على مقاليد الحكم، ومعنى ذلك أن مصر في انتظار ولادة الدولة أو الخلافة الإخوانية.
ويتداول مقربون من الجماعة أخباراً حول الخلافات المبكرة التي تدور منذ الآن ولكن بصمت داخل صفوف الجماعة. ويقال بأنهم يصفون المرحلة الراهنة ب "زمن المغنم"، على اعتبار أن ما قبلها كان "زمن المغرم". ويدور الصراع الخفي داخل الجماعة حول المواقع الحكومية في المحافظات والأقاليم، وأن بعضهم لا يتردد في تذكير الجماعة بالتضحيات والخسائر التي لحقت به في زمن المغرم، وبناء على ذلك يرشح نفسه لما يرى أنه جدير بتوليه لكي يحظى بدوره بنصيب من الغنيمة.
هؤلاء إذن ليسوا جماعة دينية أو حتى سياسية تستغل الدين لخدمة أهدافها. فما يتسرب من أحاديث من هذا النوع حول خلافات الصف الثاني داخل الجماعة بشأن تقاسم الغنائم في زمن المغنم، إنما يضعنا أمام جمعية تضم في عضويتها مجموعة من المنتفعين الذين يعتبرون الدولة ومناصبها غنيمة ومكافأة لا يشترط في من يتقدم لنيلها سوى أنه يحمل بطاقة العضوية في الجمعية النفعية ذاتها. وكأن "الأخونة" في وجه من وجوهها، هي مرحلة اقتسام الغنائم والسطو على الدولة، وهذا ما يفسر سبب فشل الإخوان في إدارة اقتصاد مصر وإيقاف حالة الانهيار المستمرة في زمنهم أو في زمن المغنم كما يقولون.
لكن الوصول إلى الزمن "الإخواني" الذي يكتمل فيه الاستحواذ يتطلب الانقلاب الكلي على الشرعية القائمة، وعلى كل القواعد الدستورية والقانونية والأعراف السياسية. وهذا ما سوف تتكفل بتحقيقه مرحلة "أخونة الدولة" والمجتمع واختراق التشريعات بالتدريج، إضافة إلى زرع الأتباع والأعوان في كافة مفاصل السلطة.
وما يقوم به "الإخوان" الآن في مصر يمضي في هذا الاتجاه، أي في اتجاه مرحلة الأخونة والاختراق المرحلي للتشريعات وللمؤسسات. بينما سيلعب الإعلام دوراً في تهيئة الجمهور. وقد بدأ "الإخوان" بالفعل يسيطرون على وسائل الإعلام الحكومية، التي تروج بكثافة لفكرة مفادها أن المعارضة مجرد أقلية. والهدف من التقليل من شأن المعارضة هو التأكيد على أن "الإخوان" هم الأغلبية، وبالتالي لديهم الشرعية التي تمنحهم الحق في إصدار التشريعات التي يريدونها.
ولا يستبعد أن يكون إفقار مصر واستنزاف رصيدها الاحتياطي في ظل حكومة "الإخوان" أمراً مقصوداً، بهدف التهيئة لإعلان تنصيب الخليفة "الإخواني" المنقذ. والخلاصة أن "الأخونة" قد بدأت بالفعل في مصر، وأن ما يقوم به الإخوان ليس نوعاً من الاستحواذ، بل إنه أخطر من ذلك بكثير. لأن الاستبداد الذي ينتج عن الاستحواذ يكون قابلاً للانهيار، بينما الاستبداد الجماعي الذي يتسلح بمشروعية دينية مهما كانت زائفة، يوهم المجتمع بأنه ظل الله على الأرض وخليفته وحامي شريعته.
وما يجعل من سيناريو الأخونة بمثابة مرحلة تمهيدية للوصول إلى مرحلة الاستبداد الإخواني طويل الأمد، هو أن جماعة الإخوان المتأسلمين لم تقدم حتى الآن ما ينفي عكس ذلك. ولا تزال الجماعة ترفض تقنين وضعها، ولا تزال كياناً غامضاً لم يتقدم بأي برنامج سياسي واضح، كما أن إشهار ذراع سياسية تابعة للجماعة إنما يشكل ازدواجية غامضة، إلا إذا كانت وظيفة حزب "الحرية والعدالة"، هي الإبقاء على الجماعة السرية في مأمن. كما أن جماعة الإخوان المتأسلمين لم تحدد موقفها حتى الآن بوضوح تجاه مشروعية الانتخابات وضمانات نزاهتها، باعتبارها الوسيلة الوحيدة لتداول السلطة. ورغم أن الجماعة استغلت هذه الوسيلة ووصلت عبرها إلى الحكم بالفعل، لكن كل ممارساتها تشير إلى أن الانتخابات كانت بالنسبة لها وسيلة، ولكن من النوع الذي يستخدم لمرة واحدة.
د. سالم حميد
كاتب من الإمارات


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.