سودارس : رؤى ومشاهدات من إقليم النيل الأعلى

تكليف مجلس تسيير لاتحاد الالعاب المصغرة الوليد بكسلا *الجاموس.. كشف ضعاف النفوس..!! ثنائي الهجوم الأحمر يصل رواندا جنوب السودان..تفاصيل مثيرة في محاكمة رياك مشار قيادة الجيش بالفاشر: الأوضاع تحت السيطرة كامل إدريس إلى الولايات المتحدة الأمريكية حفل الكرة الذهبية.. هل يحقق صلاح أو حكيمي "المفاجأة"؟ القوز يعود للتسجيلات ويضم هداف الدلنج ونجم التحرير شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة" شاهد بالفيديو.. مطربة سودانية تقدم وصلة رقص فاضحة وتبرز مؤخرتها للجمهور وتصرخ: "كلو زي دا" وساخرون: (دي الحركات البتجيب لينا المسيرات) شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين) شاهد بالفيديو.. الحرب تشتعل مجدداً.. المطربة عشة الجبل تهاجم زميلتها هبة جبرة: (نصف الشعب عرفك بعد شكلتي معاك.. شينة ووسخانة وأحذرك من لبس الباروكة عشان ما تخربي سمعتنا) شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين) شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة" الهلال والجاموس يتعادلان سلبيا والزمالة يخسر من ديكيداها اللجنة المالية برئاسة د. جبريل إبراهيم تطمئن على سير تمويل مطلوبات العودة لولاية الخرطوم شاهد بالفيديو.. ظهر وهو يردد معها إحدى أغنياتها عندما كان طفل.. أحد اكتشافات الفنانة هدى عربي يبهر المتابعين بصوته الجميل بعد أن أصبح شاب والسلطانة تعلق من سيحصد الكرة الذهبية 2025؟ مدير جهاز الأمن والمخابرات: يدعو لتصنيف مليشيا الدعم السريع "جماعة إرهابية " كندا وأستراليا وبريطانيا تعترف بدولة فلسطين.. وإسرائيل تستنفر ترمب .. منعت نشوب حرب بين مصر و إثيوبيا بسبب سد النهضة الإثيوبي وزارة الطاقة تدعم تأهيل المنشآت الشبابية والرياضية بمحلية الخرطوم "رسوم التأشيرة" تربك السوق الأميركي.. والبيت الأبيض يوضح مياه الخرطوم تطلق حملة"الفاتورة" ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة 10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!! صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل) وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة» هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟! تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟ إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل! في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة إيد على إيد تجدع من النيل حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..! ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)! في الجزيرة نزرع أسفنا من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟ مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى جنازة الخوف حكاية من جامع الحارة حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة" وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

رؤى ومشاهدات من إقليم النيل الأعلى

أحمد الفضل أحمد نشر في الصحافة يوم 02 - 11 - 2010

كانت مذكرة 9 يونيو 1969م مدخلا مباشرا لمحادثات حكومة مايو واتفاقية اديس ابابا 1972م التي اوقفت نزيف الدماء بجنوب السودان، واستمر بعدها وقف الحرب لمدة عشر سنوات.. وتم نقلي في عام 1972 مع الترقية للدرجة «H» لاقليم دارفور، ومكثت في الفاشر مدة شهر حتى جاءت برقية من الخرطوم تصحح مسألة نقلي لمديرية أعالي النيل وليس دارفور.. ومن ملكال تم توزيعي لمنطقة غرب النوير في «بانتيو»، وهناك وجدت مدرسة صغيرة انشائية تتبع لمنطقة «الدينكا» في فارينق ومقرها المؤقت هنا في «بانتيو».. واستلمت المدرسة من مديرها السابق الذي تم إرجاعه لمنطقته في ديار «الكبابيش» بطلب من أهله، وهي منطقة شدة وأهله في حاجة إليه.
وزار منطقة غرب النوير مدير تعليم أعالي النيل الأستاذ «حسن بيومي» واجتمع بمديري المدارس لدراسة مشكلات المنطقة التعليمية.
وحكيت لمدير التعليم عن مشكلة المدرسة التائهة بين المنطقتين دون وجود واقعي لها كمدرسة مكتملة.
واقترح عليَّ المدير السفر معه لملكال وحمل ما استطعت حمله من أدوات ومناهج، وكل ما تقع عليه عيني من مخازن التعليم.. وحدث كل ذلك بعد وصولي مباشرة.. وكان ما حملته معي أدوات مكتبية ومناهج ومناضد وادوات الطبخ من صحون واكواب وحلل وسبورات، ولأن المدرسة كانت تفتقد لكل هذه الاشياء المهمة فقد حملت كل ذلك بعد توجيهات مدير التعليم لقيادة المنطقة العسكرية بمساعدتي في الترحيل بالباخرة الطالعة على بحر الغزال، وهي تحمل كتيبة عسكرية صغيرة لمنطقة «بانتيو».
وبعد يومين وصلت إلى هناك، وكانت مفاجأة للمشرف التربوي، وكان هناك التحدي في كيفية اقامة المدرسة وتشييدها عقب سنوات الحرب الطويلة.. وكانت ميزانية إنشاء المدرسة تسقط كل عام.. ثم شددت الرحال الى منطقة الدينكا لمقابلة المواطنين وناظر القبيلة، ووجدت هناك استقبالا طيبا وترحيبا، ومن فورنا شرعنا في تشييد المدرسة بالعون الذاتي وما اخذناه من ميزانية مجلس غرب النوير.
واستفدنا قليلا من مباني افراد الجيش في المنطقة وهي منطقة عسكرية صغيرة جدا كانت لتأمين حركة المواصلات في الطريق الواقع الى منطقة جنوب كردفان وجبال النوبة في هذه المنطقة السهلية ذات المناخ المطير.
ولم يكن لدي احساس اني في منطقة غريبة، ووجدت نفسي مندفعا لتقديم خدمة لاولئك البسطاء، واندفعت بحماسة كبيرة في اكمال تشييد المبنى بالمواد الثابتة.
وجاء يوم انتقال المدرسة الملحقة لمقرها الجديد، ونقلنا الاولاد، وكان يعاونني احد المعلمين من ابناء النوير وهو خريج معهد تربية الدلنج.. وبعد ذلك تغذت المدرسة بمعلمين متطوعين من أبناء المنطقة ارشدناهم لطريقة التعليم ومعالجة المنهج.
وجمعنا تلاميذ جددا من نواحي المنطقة اتوا من «الواكات» وهم في أعمار متقدمة حتى امتلأت المدرسة بعدد وافر من التلاميذ والتلميذات من قبائل الشلك والنوير الذين نقلناهم من بانتيو مع التلاميذ الجدد من الدينكا. وأدخل العاملون في شرطة نقطة «فارينق» أولادهم وبناتهم للمدرسة. وسارت المدرسة سيرا ممتازا بالدفع الذاتي والابتكار والاجتهاد.
وكان لا بد من إيجاد وسيلة لغذاءات التلاميذ، فذلل المسؤولون في «بانتيو» الغذاءات بالاتفاق مع احد المتعهدين الذي اوفى بشروط عقد جلب الغذاءات من توفير الدقيق واللحوم والبقوليات والسكر والتمر والفول.. وكل ما هو متفق عليه في «راجعة» الغذاءات الشهرية.
وجرى العمل طيبا، وكان تجاوب التلاميذ متقدما وممتازا في الدراسة والانسجام والطاعة.. وكانت الوسيلة الجامعة للتخاطب هي العربية المحكية كوسيط جامع بين اثنيات التلاميذ.
والعربية هنا بحسب اتفاقية «أديس أبابا» هي اللغة الاولى وتليها اللغة الانجليزية.. ووصل التلاميذ لمعرفة معقولة بالعربية في المشافهة والكتابة.. وكنت حريصا مع التلاميذ في اتقان الكتابة ومخاطبتي بها عند طلب اية مساعدة.. على أن تكون كتابة..
وكان طلب المساعدة يتلخص في طلب المساعدة المادية البسيطة للاحتياجات الطارئة التي تخص التلاميذ.. وقد اتفقت مع متعهد الداخلية على استقطاع مبلغ من المال شهريا وتوريده لي شخصيا.. وهذا المبلغ المدفوع مستقطع من الراجعة الغذائية التي تشتمل على توريد الخضروات الطازجة وهي في تلك الناحية لم تكن موجودة اصلا، ولكنها موجودة في توريد الغذاءات وتنزل قيمة «راجعة الغذاءات» كاملة... ثم فكرت في استغلال هذا المبلغ لاحتياجات التلاميذ.. من ملبس يتكون من سروال و«لاوو» لبعض المحتاجين وحقائب قماشية لحفظ الدفاتر.. وأموال نقدية في حالة المرض والحاجة الماسة. ويتم ذلك مخاطبةً بالكتابة وشرح الحالة!!
وحاولت بكل جهدي توظيف تلك الاموال لشؤون التلاميذ.. وكانت المدرسة بالفعل متقدمة ومنضبطة ووضح أساسها فيما بعد باعتبارها أثرا تاريخيا.. وتخرجت منها اجيال مستنيرة احتلت وظائف كبيرة.
وكانت السيرة طيبة وحتى اليوم في اولئك التلاميذ النجباء «مكير، مدينق، لويس، لورنس، شول، مبيك، جاستون... الخ.. الخ».
وكنت أشجع التلاميذ على إقامة ليالي السمر لابراز فنونهم الاستعراضية وتقديمها.. وادخلنا بعض العاب التسلية لهم.
ولم تكن هناك أسرة لنوم التلاميذ، فكانوا يفترشون جلود ذبائح الابقار بعد تجفيفها، وهم يحتلون فصول الدراسة كغرف للنوم لعدم اكتمال مباني الداخلية..
وحدث اثناء يوم دراسي ان جاءنا وفد من المسؤولين مصادفة كانوا في رحلة حين ابصروا مباني المدرسة من بعيد، فوصلوا بسياراتهم واقتربوا، وعلمنا انهم من المسؤولين في حكومة الجنوب.. فتفقدوا المباني وجلوس التلاميذ اثناء دروسهم وصادفوا يوم «الذبيح» الأسبوعي.. فكان «المتعهد» يرسل لنا عجلا معتبرا كل اسبوع.. ويقسم «العجل» على مدار الاسبوع.. وكان يوما بهيجا للتلاميذ.
وأبدى المسؤولون من حكومة «جوبا» ملاحظاتهم الايجابية والقيمة حول المدرسة، ونقلوا ذلك للمسؤولين في «بانتيو»، ولم نر بعد ذلك أي أثر ايجابي من مساعدات او عودة من اية جهة.. وكنا في حاجة لاستكمال مباني وأدوات المدرسة واكتفينا بدفعنا «الذاتي».
وهكذا وبعد مرور تلك السنوات.. فماذا بقي غير العلاقة الطيبة والمودة التي غرسناها في قلوب التلاميذ الذين اصبحوا رجالا نافعين ومسؤولين، وكذلك في قلوب الأهالي البسطاء من زرع للثقة والاطمئنان والتواصل معهم حتى اليوم..
وباعتبار ان «المنهج» التعليمي كان موحدا في كل السودان.. فقد اجتهدنا في ايصال رسالة التعليم الى غايتها المرجوة.
ومع أن المنهج التعليمي في عهد «مايو» قد جرى تعديله، فقد استطعنا ايصال الرسالة بقدر اجتهادنا مسقطين بعض الأشياء مجاراةً للفروقات «العقدية والاجتماعية والتاريخية»، وكانت تلك بذرة التعليم والتوجيه والطريقة التي اكتسبناها من «معهد التربية في بخت الرضا»، وهنا تظهر اهمية اعداد المعلم والمعلمة داخل «المعاهد والكليات» التي كانت ترفد المدارس بالمعلم والمعلمة المؤهلين، وكليات التربية بالجامعات اليوم لا تخرج معلما او معلمة يفيدان التعليم في شيء..!!
ومن محاسن عهد حكم «الفريق إبراهيم عبود» انهم لم يدخلوا أنفسهم في تجربة تعديل والغاء المناهج بعجلة ودون روية.. وكانت عمليات التعديل والتنقيح تأتي بصورة منتظمة ومتخصصة من المسؤولين عن المناهج في معاهد التربية والخرطوم و«جوبا»، وقد تأتي التعديلات من مديري المدارس والمشرفين في المديريات، فبعد ابداء ملاحظاتهم تنقل لفرق التربويين في زياراتهم الموسمية لمناطق السودان المختلفة.
واليوم وقد فات الأوان.. فإنه كان من الاجدى احداث تعديلات وتقريب للمنهج السوداني لملاءمة جنوب السودان، وكان ذلك في الإمكان بعد تمحيص وتدقيق قبل عشرات السنوات..!!
ولكن السياسات المتقلبة قد افسدت كل شيء، وللمنهج التعليمي القويم المتصالح والجامع للثقافات المحلية اثره في الوحدة الجاذبة.
ولا يمكنك اليوم وضع منهج معاصر يستصحب الحداثة والتنوير والانفتاح الانساني داخل الغرف المغلقة وعلى عجل وعلى نيات سياسية مضمرة.. والنتيجة دائما سلبية وتدخل الأجيال المعاصرة في متاهات وغيبوبة لن يفيق منها السودان الا بعد تعديلات جوهرية.
والحديث عن الوحدة اليوم متأخر.. وليس في استطاعة احد او جماعة عمل شيء.. وكان ذلك ممكنا قبل سنوات طويلة من العمل المخلص والدائب في تقديم الخدمات الأساسية من تعليم وصحة وتنمية محلية وزرع كثير من الثقة.
وقد كان للمعلمين دورهم المؤثر في التواصل بين الجنوب والشمال، وقدموا كثيرا من التضحيات ودون مقابل وبرغم كل الاحداث المعوقة.
واليوم كيف نجمع بين المثقفين بين الشمال والجنوب.. وعلى اية قاعدة من التفاهم؟ فقد بعدت المسافات ولم يبق شيء مشترك يجمع الطرفين.
وعلى ارض الواقع مازال التواصل والتدفق الاجتماعي بين الشمال والجنوب منسابا مع النيل عفوا صفوا.. والهجرة دائما شمالا برغم كل شيء ونلمس ذلك في جموع البسطاء.. وكانت عمليات التواصل والتوطين بين الجانبين متمكنة في «دنقلا ومروي وحلفا القديمة وشندي وكوستي وراجا وقوز خضرة والرنك وملكال وواو وجوبا وابيي وبحر العرب وبابنوسة وتلودي.. الخ»، وما يحدث اليوم ويجري اليوم هو في النهاية اختيارات ومطالب ذات بعد نفسي، وحالة طارئة من النخب الشمالية والجنوبية تسعى لعمل شيء مخيف ومدمر لا يعود بنفع لاي من الطرفين، والاختيار بين التوحد بين الشمال والجنوب والانفصال عملية ارتدادية ستعود بالضرر والتعويق، وهي بعيدة تماما عن المواطن البسيط في الشمال او الجنوب..!!
والطبقة المثقفة بعيدة عما يحدث.. ولن تفعل شيئا وقد فات الاوان، ولانها لم تكن في يوم من الايام مؤثرة وذات نفوذ في الافق السياسي على مر العهود!
ورغبة النخب القابضة بين الطرفين هي القابضة والمتحكمة وضد ارادة التاريخ وفي النهاية هي الغالبة.
وستنعدل الاشياء وتعود لطبيعتها، ولكن بعد حين من الزمان، فلا بد من المرور واجتياز هذه التجربة القاسية والمؤلمة وفيها دروس مفيدة لا بد منها.
وما حدث في عهود غابرات ومتربات بدأت منذ اعلان الحكم الذاتي قبل الاستقلال.. فلسنا مسؤولين عنه.. وكما قال «عبد الخالق محجوب» في قول سديد ومحكم، واظن ان ذلك كان ايام مؤتمر المائدة المستديرة عقب ثورة أكتوبر، وكان ذلك في 1956م وقال قولا سديدا «.. لسنا مسؤولين اليوم عما فعله أجدادنا وآباؤنا من مكاره واخفاقات...»
وكانت التجربة للعمل في الجنوب مفيدة لشخصي بما اكتسبت وقدمت، واعتز بذلك العطاء الذي مازال باقيا في نفوس تلاميذي.
وهذا العطاء باقٍ ومتجدد ومفيد ومجد بأكثر مما عُرفت به في السنوات الاخيرة في محاولات كتابة القصة والعمل الثقافي الذي سيحدد التاريخ مصيره.. والعمل الكتابي والفني بعيد عن اهتمامات الناس الآنية.. وهو محصور بين نخب ضامرة ليس لها تأثير في مجتمع بعيد عن المنظومة الانسانية.
فماذا يبقى لنا غير الذكرى العطرة وما قدمنا من إسهامات في هذا المجال الحيوي والمحرك لعجلة التاريخ.
واليوم نحيي تلك الديار البعيدة في منطقة السافنا المكشوفة والارض السهلية الواسعة السوداء والغنية في جوفها وظاهرها ارض «فارينق»، وهي تعني الارض العالية او المرتفعة البعيدة عن «التوج» ارض «الدينكا رونق».
وكانت ارض فسيحة معالمها هي نقطة الشرطة وبيت ناظر القبيلة والمحكمة والسوق الصغير والمدرسة وبيوت العاملين والكنيسة الصغيرة، ثم الفضاء الواسع، وعند أفقه «الواكات» البعيدة على مد الافق ثم قرية «نبقاية» على الطريق الواصل الى «طروجي» وكادقلي في الجبال.
ثم المسيرة قريبا على شاطئ «نهر بحر الغزال» الذي يصب في البحيرة الطبيعية بحيرة «نو» او «اللكنو» كما يقول الاهالي.. وقرية «بيو» هذا الفضاء امتلأ اليوم بالمباني والعمران بعد اكتشاف «المعدن الاسود».
وجاءت أرتال من الناس وملأت الفراغات.. ويدير المنطقة اليوم «مبيك لانق» محافظ «فارينق» أو قل المعتمد.. فهو إنسان واصل فهيم..
وكان في الخاطر زيارة المنطقة قبل الانفصال، وزيارة أثر المدرسة القديمة التي تهدمت فأصبحت أثراً بعد عين..!! ولله الدوام والبقاء.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.