تأهلنا... ولكن القادم أصعب    بريطانيا تفجّرها: 10 دول متورّطة في توريد الأسلحة في حرب السودان    قرار مهم لمركزي السودان بشأن بنك شهير    نادي العروبة يهنئ الانيق بالمحافظة على موقعه بالممتاز    (تأهلنا.. وتصدرنا ولكن؟)    إبراهيم شقلاوي يكتب: بين الفوضى وإعادة التأسيس    الهلال يهزم سانت لوبوبو ويتأهل متصدراً مجموعته    الهلال السوداني إلى الدور ربع النهائي من بطولة دوري أبطال إفريقيا    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    شاهد بالصورة.. فنانة تشكيلية تعرض لوحة للفنان الراحل محمود عبد العزيز للبيع بمبلغ 5 مليار جنيه وساخرون: (إلا يشتريها مأمون لزوجته حنين)    ليفربول يحسم أمره ويقرر عرض محمد صلاح للبيع    بنك الخرطوم يصدر توضيحا مهما    وزير الصحة يؤكد دعم غرب كردفان واستمرار الخدمات الصحية رغم التحديات    السلطانة هدى عربي توجه رسالة لخصومها بصور ملفتة: (اصلوا ما تحاولوا تشوهوا صورتنا لي ناس الدنيا ضيقة)    إطلاق سراح 100 من نزلاء السجون الغارمين بكسلا    تفاصيل بشأن خطة تأهيل جسري شمبات والحلفايا    تبادل إطلاق نار في الخرطوم    "Jackpotting".. كيف يستولي قراصنة على الصراف الآلي وأين بدأت هذه الهجمات؟    3 ميزات متوقعة في آيفون 18 برو بفضل شريحة " C2″ الجديدة    "ميتا" تعزز فيسبوك بميزة الصور الشخصية المتحركة    الأردني التعمري يقود رين إلى هزيمة باريس سان جيرمان بثلاثية    د. سلمى سجلت نقطة لصالحها، إن تم قبول استقالتها ستخرج وقد رفعت الحرج عن نفسها    الأمم المتحدة تطلق التحذير تجاه أزمة السودان    الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير    من سلوى عثمان لهند صبري .. مشادات "اللوكيشن" تهدد دراما رمضان    نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان    "الصحة العالمية": اعتماد لقاح فموي جديد لشلل الأطفال    علم النفس يوضح.. هكذا يتخذ أصحاب التفكير المفرط قراراتهم    أئمة يدعون إلى النار    الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا    إتحاد جبل أولياء يكون اللجان العدلية    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الهجرة النبوية دروس وعبر
الصحافة نشر في الصحافة يوم 09 - 12 - 2011

إن الإسلام في سيرته القاصرة قد عانى ما عانى ولاقى الكثير من المصاعب والمتاعب والصد عنه ووضعت أمامه المصدات والحواجز لتوقف حركته وتحد من انتشاره لا لعيب فيه لكن عيبه عند أعدائه إن أبوابه مشرعة والطريق اليه سهلة والانضمام إليه دون شروط مسبقة ومتاح للعزيز والذليل للغني والفقير للأسود والأبيض إن كان هناك شرط لابد منه فشرط الإسلام وهو أن تشهد أن لااله الاالله وان محمدا عبده ورسوله وهذا ما يرفضه أعداء الإسلام لأنهم لا يريدون دينا يساوي بين أراذل الشعب مع عليته والمؤمن يعتز بنفسه لا يخضع ولا يركع الا لله.
فكان هو سبب العداء للإسلام ومنذ فجر التاريخ بداية من مشركي مكة والطائف ويهود خيبر ونصارى نجران فكان منطلق العداء من مكة مسقط رأس النبي صلى الله عليه وسلم فأخرجه مشركوها فخرج مهاجرا إلى المدينة لا خوفا ولا هربا والله قادر على نصره بكن فيكون ولله جنود السموات والأرض لكنه توسل بالوسائل واخذ بالأسباب فكانت الهجرة النبوية و بها شرع لكل داعية ولكل رافع للحق راية إن سبيل الدعوة هو سبيل المجاهدة والمكابدة وهو سبيل الغايات النبيلة والمقاصد السامية المحفوف بالمكاره وانه غير سالك ولا مفروش بالورود.
فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الغار ومعه أبوبكر واتخذ دليلا يدله على الطريق فعل كل ذلك والله قادر على حفظه وحمايته وان يعمي أبصار أعدائه عنه لكن الله سبحانه وتعالى لم يفعل وكان وراء ذلك حكمة تحمل في طياتها النصر والنعمة لأن الله سبحانه لو فعل ماذكرنا لوئدت الدعوة في بدايتها وذهبت ريحها لأن شيئا من ذلك قد يثبت لمشركي قريش ما كانوا يظنون وله يروجون أن محمدا ساحرا ومجنونا .
لكن النبي صلى الله عليه وسلم اختار أن ينتصر عليهم بسلاحهم ويقنعهم بمنطقهم .
فخرج من مكة لم ييئس ولم يقنط وهو يقول لصاحبه «لا تحزن إن الله معنا ».
خرج ولم يترك الرسالة وراء ظهره ولم يدع على قومه وقد أخرجوه وتربصوا به وسبوه وبالحجارة قذفوه حتى جرى الدم في نعله وسال.
فعلوا معه ذلك وهو فعل معهم غير ذلك فكان يقول «رب اغفر لقومي فأنهم لا يعلمون» وما كنت أظنه يقول غير ذلك وكيف يقول غير ذلك وقد قال عنه ربه : ««فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك»» هكذا كان رسول الله وتلك هي الرحمة.
وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فتلقاه أنصار الله بالبشاشة وحسن الاستقبال وهم يرددون طلع البدر علينا من ثنيات الوداع * وجب الشكر علينا * ما دعا لله داع *
ايها المبعوث فينا جئت بالأمر المطاع * جئت شرفت المدينة * مرحبا يا خير داع *
فمكث عشر سنين يعضد الدين ويدعوا إلى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة ولم يستل سيفه إلا مدافعا عملا بقوله تعالى :«« قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلوكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين »».
فدخل الناس في دين الله أفوجا ثم رجع إلى مكة فاتحا عزيزا مكرما هكذا الحق والباطل في عراك دائم فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض فاخذ الصحابة رضوان الله عليهم الراية وأوصلوه إلى آسيا وتمدد في إفريقيا وحكم أوربا فكان سببا في نهضتها هذه ، هذا ما فعله صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدين فنشروه في البلاد وأوصلوه لكل حاضر وباد وكانوا يتسابقون لبذل أنفسهم وأموالهم في سبيل هذا الدين.
هكذا ربى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه فكانوا أهل بذل وعطاء وجهاد وفداء وقد طبقوا الفكرة وبلغوا الدعوة وكانوا كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم فذهب الصحابة وقضوا نحبهم وما بدلوا تبديلا ذهبوا وتركوا لنا هذا الدين وأمانة التبليغ والتي هي من اوجب واجبات المسلم وقد سخر الله من الوسائل مما تعين على ذلك ليقيم الحجة على عباده وذلك ببلوغها لمن كان حيا على البسيطة وذلك في قوله تعالى:« «قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين »» لكن المسلمين تخلفوا عن إبلاغ الدعوة أفرادا وجماعات فقبضوا أيديهم عن الانفاق في هذ? الميدان كما بخلت الحكومات ولم يكن لها دور واضح في هذا المجال مع ما رزقها الله من أموال وثروة بترولية تقدر بنصف الاحتياطي العالمي وفي الكثير من الأحايين تنفق الأموال للصد عن دين الله بحجة محاربة التطرف المزعوم والذي في حقيقته فرية وكذبة اختلقها الغرب لمحاربة الإسلام وقد ظل حكام المسلمين يتعاملون مع أعداء الإسلام في هذه المؤامرة .
فكان نتاج ذلك التراجع عن كل ما هو إسلامي حتى صار إطلاق اللحية شبهة وارتداء الحجاب جريمة ومواجهة الظلم تطرفا ورفع الآذان إزعاجا فضعف التدين وبقدر ضعف تدينهم ضعفوا وتفرقوا واختلفوا ثم ابتدعوا النظريات والأنظمة السياسية كالقومية العربية و البعثية والكتاب الأخضر لتكون بدائل عن الإسلام ولكن هيهات .
فبعد أن كان الإسلام سلوكا للمجتمع والشارع ومرجعية للحاكم والمحكوم وللتاجر والصانع حصروه في الزوايا والجوامع وبالمتابعة والمراقبة للمصلين ورصد تحركات المتدينين .
فجعلوا الإسلام حائرا يترقب وهائما يتلفت لمن يعيده كما بدا لكن المسلمين لم يهتموا بذلك وأهملوا جانب الدعوة والتبليغ وكانوا طيلة الفترة السابقة منقسمين على أنفسهم لثلاثة أصناف وخرج الصنف الرابع من بينهم وهم لا يشعرون فكان الصنف الأول يشمل الحكام وعامة الناس على اختلاف مراتبهم ووضعهم الاجتماعي فهؤلاء جاءوا بالإسلام من كل مكان وحصروه وادخلوه في الزوايا والمساجد فكان الحكام في هذا الصنف يروا إن الإسلام ليس مؤهلا لان يكون نظاما للحكم كما أن العامة كانوا يعتقدون إن الدين أن تذهب إلى المسجد للصلاة وللزوايا للذكر و?ذا الصنف هم أصحاب التدين التقليدي الموروث الخالي من فهم المقاصد الكلية للدين والمستهدفة كل ما يخص الإنسان من أمر الدين والدنيا والصنف الثاني هم الذين اسروا الدين ما بين إطلاق اللحية وتقصير الجلباب فحسنوا الظاهر ولم يهتموا بالباطن وأضاعوا الزمن في الجدل والتحدث عن الفرعيات والمسائل الخلافية التي قتلها الأقدمون بحثا ، فصار الوعظ عندهم والدعوة تكفير أهل القبلة وتفسيقهم وتبديعهم واختلقوا المعارك على الشاشات وأجهزة الإعلام بعيدا عن معترك دعوة الذين يبحثون عن الدين الحق من الغربيين وغيرهم وبعيدا عن معترك أعداء ?لإسلام والمتربصين به من اليهود والنصارى والله تعالى يقول : «« ياايها الذين ءامنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون»».
والصنف الثالث شغلوا أنفسهم واشتغلوا بفكرة إقامة الدولة الإسلامية وبأي وسيلة مستندين على بعض اجتهادات المتأخرين ونسوا أن الدعوة قبل الدولة وما الدولة إلا وسيلة من وسائل الدعوة إلى الله ولكنها ليست غاية يستميت المسلمون في سبيلها ويريقوا الدماء ويهلكوا الحرث والنسل واعني بذلك ما يحدث في الصومال وافغانستان والعراق وباكستان وبعض الأحداث التي تنسب للقاعدة وطالبان إن كانت صحيحة فهؤلاء إن كانوا مجتهدين فقد اخطئوا ولم يحققوا ما يفيد الإسلام في عاجل أمره وآجله.
فهؤلاء الثلاثة أصناف اقعدوا بذلك الدين وقعدوا عن الدنيا ولم يأخذوا بأسبابها حتى ينهضوا كما نهضت الامم وذلك لظن كثير منهم أن ما حدث من تقنيات وتطور يتعارض مع الدين ،يفعلون ذلك وما علموا إن الإسلام جاء ليعاصر لا ليغاير جاء ليخترق لا لينغلق جاء لينتشر لا لينحصر و يعمر لا ليفجر،والصنف الرابع هو الذي خرج من بين الثلاثة وهم الشباب وثوراتهم والذين فعلوا في أشهر معدودات ما لم يفعله الثلاثة الكبار خلال عمرهم المديد ، لانه لم تكن وسائل الشباب نفس الوسائل والفهم لم يكن الفهم نفسه والتدين لم يكن التدين ذاته جاءوا وقد?رفضوا كل قديم ورفضوا له التسليم ورفضوا التحزب والتشيع فكانوا باحثين وليسوا وارثين معاصرين وليسوا منكفئين ، ومجيئهم وهم يحملون الاسلام يدل على أن الاسلام له من الصفات الملازمة انه لا يستسلم مهما تكالب عليه الأعداء ومهما مكروا به فإنه يظل يقاوم ويكر ويفر ولم يلق سلاحه لأنه موعود بالنصر وبسيادة العالم وقد فعل به الأعداء ما فعلوا على مر التاريخ نهاية بالغربيين الذين جلبوا عليه بخيلهم ورجلهم وأموالهم وآلتهم الاعلامية الضخمة والتي وجهت لتكيد للاسلام تشويشا وتضليلا وقد أحرقوا المصحف وأساءوا للنبي صلى الله عليه ?سلم وعبروا البحار والمحيطات بترساناتهم وأسلحتهم ليطفئوا نور الله في عقر داره «والله متم نوره ولو كره الكافرون»، رغم ذلك بدأ الاسلام يعود وبدأ التاريخ يعيد نفسه وقد أدخله مشركو مكة من قبل في الغار رفضا له وصدا عنه فخرج من هناك فاتحا منتصرا قويا مهيمنا واليوم كذلك يعيد التاريخ نفسه ويكشف الاسلام وجهه من بين فرث المكر ودم المؤامرات يمد يده بيضاء من غير سوء قائلا هأناذا فمؤامراتهم لا تخيفنا وتحركاتهم لا تزعجنا وقد تحركوا من قبل أكثر من ذلك وفعلوا به أكثر من ذلك وقد لاقى من أعدائه في السابق نفس الذي يلاقيه اليو? ففي السابق مكر سيدنا عمر وهو في الجاهلية وأراد بالاسلام ورسوله كيدا ولما اسلم صار فاروق هذه الامة وبه قوي الاسلام و به أنتشر وهزم سيدنا خالد بن الوليد المسلمين في احد ولما أسلم صار سيف الله المسلول فرغم ما فعله به الأعداء على مر التاريخ وقد علمنا ما فعله المتأخرون فكانت النتيجة ما نراه اليوم من ثورات شبابية تحمل شعارات اسلامية فالاسلام آت و من كل مكان وواصل لكل مكان ولا سيما اوربا وسوف يدخل الكثير منهم الاسلام بداية بالمشاهير منهم فترقبوا ذلك.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.