سودارس : صراع السودانيين في جنوب الشمال وشمال الجنوب!!

الإعيسر: قادة المليشيا المتمردة ومنتسبوها والدول التي دعمتها سينالون أشد العقاب "قطعة أرض بمدينة دنقلا ومبلغ مالي".. تكريم النابغة إسراء أحمد حيدر الأولى في الشهادة السودانية د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود المرِّيخ يَخسر (سُوء تَغذية).. الهِلال يَخسر (تَواطؤاً)!! سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟ كم تبلغ ثروة لامين جمال؟ شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته) من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو) شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69% والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟ جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك) ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟ عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟! الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني" دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان ارتفاع التضخم في السودان شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!! انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية 5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟ من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

صراع السودانيين في جنوب الشمال وشمال الجنوب!!

مدخل نشر في الصحافة يوم 17 - 04 - 2012

(يخبرك من شهد الوقيعة أنني
أغشى الوغى وأعف عند المغنم)
من معلقة عنترة بن شداد العبسي
(1)
المسيرية لا بواكي لهم
اذا انزلنا هذا القبس التربوي على قدر واقع المسيرية في الحياة، وعلى مسيرتهم في الوطن العزيز، من وحتى تضحياتهم التاريخية، وفي حمايتهم لعرينهم الغالي، وحدهم دون المساعدة من احد!! كما هو مثار من البعض، فمكابر كل من يتنكر لمواقفهم الجسام، والتي لم تشاهد حتى في الاحلام، ناهيك عن اليقظة، فقد كان وما زال صدهم الناجز لنائبات الزمن، وحماية الوطن عبرة لكل منصف ، ومن ألقى السمع وهو شهيد، فعزمهم الباسل، كان وما زال هو النموذج في طرح الثبات على المبدأ. و(الخائن الله يخونو) - لذا وصفهم محرر السودان الحديث من براثن الحكم التركي وأتاوات المماليك ، الامام محمد احمد المهدي عليه السلام، بقولته المشهورة (المسيرية أبكار المهدية) ومن ثم كانت وصيته لخليفته عبد الله بن السيد محمد (المسيرية شجرة عوجة اذا تركتها سوف تظللك، واذا قطعتها فسوف تتركك في الحر) .. وهذا هو التقييم والرجال مواقف ولا فخر..
٭ فالحق ان المسيرية لا بواكي لهم - كجعفر الطيار وحديث النبي صلى الله عليه وسلم عنه، وقد كان من المهاجرين، وقد شهد النبي الكريم بكاء (الانصار) على قتلاهم من الشهداء ولم يشاهد بين النساء من تنتحب علي جعفر الطيار - فقال قولته المشورة (جعفر لا بواكي له) هذه مع الاسف حال (اهلنا المسيرية) اليوم - رغم دمائهم الطاهرة التي روت ارض هذا الوطن وبطولاتهم التي سلجلت في دفتر الخالدين، ويحكي تأريخهم بأنهم اول من يضحون .. وآخر من يستفيدون هذا اذا وضعنا في الاعتبار الحقوق الدستورية في السلطة والثروة كحق مشروع لكل مواطن في دولة السودان، بجانب الحماية الامنية.. علما بأن دستور الدولة الرسمي بعد (نيفاشا الكارثة) وفيما يخص وضع القوات المسلحة القومية، قد نص في الفقرة (2) والفقرة (3) وعلى (التوالي) ودورها في الحماية وذاك من صميم يمسؤولياتها تجاه المواطنين، وما سكان (هجليج او ابيي) بمعزل عن ذلك.. على ان تكون مهمة القوات المسلحة القومية السودانية حماية سيادة البلاد وتأمين سلامة اراضيها، والمشاركة في تعميرها والمساعدة في مواجهة الكوارث القومية، وتلك وفقا للدستور، ويبين القانون الظروف التي يجوز فيها للسلطة المدنية الاستعانة بالقوات المسلحة في المهام غير العسكرية.
٭ وتدافع القوات المسلحة القومية والوحدات المشتركة المدمجة عن النظام الدستوري واحترام سيادة القانون والحكم المدني والديمقراطي وحقوق الانسان الاساسية، وارادة الشعب، وتحمل مسؤولية الدفاع عن البلاد في مواجهة التهديدات الخارجية والداخلية في مناطق انتشارها وتشرك في التصدي لحالات الطواريء المحددة دستوريا.
(2)
معارك هجليج والواجب الوطني
اذا انزلنا تفسير هذه النصوص الدستورية على ارض الواقع على ما يحدث في منطقة هجليج اليوم - باعتبار انها (قضية قومية داخلية) يحق لنا ان نردد ما قاله النبي عن الصحابي جعفر الطيار عن المسيرية، بعد ان اصبحوا يواجهون مصيرهم وحدهم وهم دون شك اهل لذلك، (اذا بقت بت الكلب) والله يكذب الشينة. خاصة اذا وضعنا في الحسبان عفتهم عن اخذ المغانم، رغم الضريبة الوطنية الغالية، والتي دفعوها من ارواحهم وثروتهم الحيوانية فهل يصح اغماد حقهم في الحماية الدستورية ؟!
٭ وهل هم صاروا شعبا ثالثا بعد الانفصال - لذا يجب عليه حماية نفسه (بجيشه الشعبي) - وذلك وفق ما تضمنه بروتوكول ابيي - في ما سمي باتفاقية نيفاشا 2005 - وهل آن اوان للمسيرية التحدث عن (شعبهم) وعن تقرير مصيرهم،بعد ان ضاعت ولايتهم واصبحوا كقبيلة مكشوفة الظهر تقابل لوحدها جيش حكومة الجنوب (جيش الدولة النظامي) ؟! - والذي اضحى يمثل طرف الصراع الثاني في منطقة هجليج. بعد ان عبر علي لسان قيادته في حكومة الجنوب - بأنهم سيردون على اي اعتداء على هجليج - وهذا ما تردد مرار وتكرارا على لسان ابناء دينق مجوك في الحركة وأتيم كرنق - وغيرهم) علما بأن خطاب التهديد هذا كان موجها لابناء قبيلة المسيرية، والتي ما زال الكل يغمد حقها في الحماية القومية رغم بلاءاتها الوطنية السابقة والتي لا تقيم بثمن - الا انها اليوم وجدت نفسها وحدها في مواجهة مصير الاستهداف والتصفية بعد ان تنكر لها حتى من ظلت تمثل بالنسبة لهم - خط الدفاع الاول - طيلة العقدين السابقين فدونكم الشهيد عيسى بشارة - ودودو كبيرة وابناؤه - وصلا الى شهداء ملحمة القرنتي .. فهؤلاء هم المسيرية - وهل هذا جزاؤهم في الدنيا؟!
٭ وعبر كل الحكومات التي مرت على السودان؟! - هو (استغلال فراستهم المميزة في مواجهة انجاز كل المشاريع التي تتطلب المواقف الشجاعة، ثم من بعد تركهم لمواجهة الحياة دونما معينات - بعد استنفاذ غرضهم - (حقا ان لكل سنمار نمرود وان اختلفت العهود)!!.
٭ ولكن بالرغم من ذلك نقول ويحق لنا القول - وليعلم الجميع بل فليحدث الحاضر الغائب، ان للمسيرية ربا يحميهم،ان تخلت الجهة الرسمية عن حمايتهم بما غرس فيهم من عزم الرجال - وصناديد الابطال - وهم احرص على حماية حقوق الآخرين من حرصهم على حماية حقوقهم، فهم من اجل هذا الوطن الغالي، هانت عليهم ا لروح، يوم سدوا الفرقة في كرري وقابلوا مدافع المكسيم - وهم من حموا قيادة الدولة المهدية في ام دبيكرات من رصاص ونجت باشا (حينما وقف الامير احمد اب جكة ) ليحمي الخليفة عبدالله من الرصاص المتطاير.. وقد ضربوا المثل الاعلى في الاستشهاد وهم من عناهم قلم الكاتب الانجليزي جون واينر، حينما ادهشته بسالتهم ، فقال قولته الخالدة (اذا نقبنا في سجل التاريخ، لربما وجدنا اناسا قد تساووا في الشجاعة والاقدام مع هؤلاء الرجال - لكننا لم نجد على الاطلاق من فاقهم اقداما)، والفخر ما شهدت به الاعداء..
(3)
الانفصال والصراع بين الدولتين!!
منذ ان وقعت كارثة الانفصال من العام 2011م، فالجميع في حيرة حول مصير شعب (البدون) في شمال وجنوب السودان، والشيء المؤسف ان طار العنصرية والدف الذي ظل يقرع عليه ما سمي (بمنبر السلام) في الشمال ونظيرهم (تصريحات اولاد دينق مجوك) في الجنوب - والحيرة تأتي، من الطرفين حينما يحس الواحد، ان هناك حماسا لاشعال النار، وبالتستر تحت تحت دعاوي الصراع العرقي (نقاء ودون)!! علما بأن الادعاء الزائف لا يحتاج الى اجتهاد للوصول الى مراميه وغايته الانتهازية - والدليل ان رسم الحدود والتي عبرها يتم توفيق الاوضاع حسب الاعراف والقوانين الدولية لا زالت ، قيد النظر، ولم يحسم امرها بعد، يبقى ما الداعي للمؤتمر الصحفي الذي اقامه (ما سمي بمنبر السلام) غير الدعوة الصريحة لاشعال نار فتنة النقاء العرقي ما بين قبائل القطاع الرعوي، علما بأن القابلية للتعايش بين تلكم القبائل يكمن فيها الحل الجذري - لكل مشاكل السودان الاثنية والعقدية وحتى الدينية، فقط اذا (وضعنا الكرة في الواطة) - لكن الله يلعن تجار الحرب من الطرفين - من الذين استمرأوا العيش على خطاب (المديدة حرقتني) ما بين (المسيرية والدينكا نقوك) في كردفان، والنغمة العدائية الحديثة علي المجتمع السوداني بعد حريق دارفور المفتعل ما بين (زرقة وعرب) والجديد من المسميات المهلكة التي ابدع معدوها في انتاج الجديد من المفردات والمصطلحات التي تقنن لمشروع التفتيت العنصري للنسيج الاجتماعي لقبائل القطاع الرعوي والتي ظلت متصاهرة ومتعايشة و(متصارعة بشرف الخصومة) طيلة الثلاثة قرون او يزيد، ورغم ما كان يحدث بينها من مناوشات في المرعى في الكلأ ومورد الماء، يمكن ان يحدث ما بين (المسيكتاب والنافعاب) في نهر النيل او ما بين (الزوارة والمناصير) في الشمالية او حتى ما بين (الدينكا والنوير) في جونقلي الا يدعو ذلك للتساؤل والحيرة؟!
فاذا قلنا ان هناك تباينا في اللهجات، او حتى في اللغات فالسودان جغرافيا كله (يشبه بعضه).. والحديث عن ثنائية (عرب وزنوج) هذه عبارة عن فرية، اعتاد الاندلسيون الجدد على جعلها تهمة تحول دون كشف غطاء التميز الزائف، علما بأن اكثر الناس تشددا للانتماء العرقي في السودان - سواء للعروبة او الزنوجة - هم اكثر الناس عرضة للتشكيك في أصولهم الاثنية، ومن هنا (تأتي العقدة) خوفا من اظهار (النتانة القبلية لاصولهم) مع العلم ان هناك قاعدة تقول : (ان الاصيل لا يؤصل) و (العود المافيهو شق ما بقول طق)!!!
٭ وهكذاابتلينا بشذاد افاقٍ في زمن الهوان السياسي - وغياب الديمقراطية - والسؤال المطروح اليوم (ما الذي جناه ناس المنبر العنصري)؟! ونظراؤهم من (ابناء دينق مجوك) من دعاويهم العنصرية النتنة غير التهديد بنذر الحرب الشاملة بين القبلتين؟!!
٭ والى متى يظل بسطاء الرعاة والمزارعين لا بواكي لهم، سواء كان ذلك في جنوب الشمال او شمال الجنوب؟؟!!
ولماذا يظلون هم الوقود لاشعال نار الحرب ؟! - وتجارها متمتعون بخيرات السلطة والثروة في الخرطوم وجوبا؟! - بعد ان (تمكنوا) في الحكم ما بعد الانفصال - ليزداد البؤس في حياة الرعاة والباحثين عن الكلأ والماء من رعاة الطرفين في موسم النشوق والمسارات التي قد تمتد الى (6) اشهر في المرحال والاقامة في الشمال والجنوب.
٭ ويبقى اذا كنا حقيقة نسعى الى الاستقرار في الحدود ما بين سكان التعايش والمصاهرة ما بين الدولتين - ان نترك الامر لأهل الشأن فأهل (ابيي) في كردفان ادرى بشعابها، طالما ان كل الحلول غير متوفرة لا في لاهاي - ولا في اديس ابابا - ولا حتى في الخرطوم او جوبا!!
٭ تبقى (ابيي) هي الحل (سواء كانت مناداة من بنت لأبيها عند المسيرية ، او شجرة كما يقول الدينكا)..
٭ فالحل ما زال في يد القبائل - ويا (زعيم المنبر) عليك الله امرق منها!!
٭ وكذا يا أتيم قرنق!!.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.