انه لا شيء في هذه الحياة يعدل ذلك الفرح الروحي الشفيف الذي نجده عندما نستطيع أن ندخل الأمل والفرحة والثقة والرضا في نفوس الآخرين، انها لذة سماوية عجيبة لست في شيء من هذه الأرض انما تجاوب العنصر السماوي في طبيعتها. ان العلاقات الوجدانية بين البشر إذا وجدت كل التقدير والاحترام تظل راسخة في القلب ولو طال عدد السنين. نعود لأهلنا الحوازمة بجبال النوبة كلمة حوازمة هي تنسب إلى حازم وهو جد الحوازمة ابن عطية وهو شقيق محمد مسير جد المسيرية وكذلك زريق جد الرزيقات جميعاً أبناء عطية وحازم هو شقيقهم الأصغر. قبيلة الحوازمة من قبائل البقارة (أبناء عطية) حيث دخلوا السودان في الهجرات العكسية من بلاد الاندلس ودخلوا غرب السودان واستقر جزء منهم في دارفور كالرزيقات والتعايشة والهبانية والسلامات ....الخ وتقدم الجزء الآخر حتى كردفان واستقر المسيرية في غرب كردفان والحوازمة في الأواسط في شمال كردفان وجبال النوبة ومناطق الدلنج والحمادي فان الحوازمة تصاهروا مع قبائل كثيرة من النوبة و الحوازمة (الرواقة) وتصاهروا مع قبائل النوبة منهم شات، كرنقو عبد الله، المورو وكلها قبائل قريبة من منطقة أم دورين، أما بطون دار نعيله فتهاجنت مع الغلفان وتيمين وجلد وكيقاجرو وهنالك بطون تسمى دار نعيله غلفان ودار نعيله جلد أما الذين استقروا في المنطقة الشرقية هم أولاد غبوش تصاهروا مع الهدره وأم حيطان والكدرو والكواليب أما دار بخوت فتصاهروا جزء منهم مع النيمانج دار بخوت كان لهم ترابط وجداني منذ عهد السلطان عجبنا ويقال بعض الأساطير ان زوجته الرابعة من دار بخوت. عندما نذهب إلى جبال النوبة لا نستطيع أن نميز الحوازمي من النوباوي في كثير من الأحوال نجد رقصة المردوم التي يرقصها النوبة والدرملي والنقارة التي هي أساساً أدخلها الحوازمة في جبال النوبة أتمنى أن ينصهر السودانيون كما فعل الحوازمة حتى لا تطالنا القبلية. من قياداتهم نجد محمد حماد أسوسه أول ناظر سنة 1953م وكذلك البروف غبوش الضاوي والفريق تاور السنوسي وعبد الرحمن البليل رئيس المجلس التشريعي سابقاً وعبد الله اسماعيل حسن محافظ أم روابة سابقاً ومعتمد الدلنج الحالي الأستاذ حسن نواي، الدكتور الصحفي ابراهيم كرشوم، الدكتور عبد القادر سالم رئيس اتحاد الفنانين والفنان الرقيق محمود تاور. عاطر تحياتي لأهلنا الحوازمة في جميع أنحاء السودان وللأخ العزيز المهندس عبد الله الجوكر.
