رحم الله القائل : يا خادم الجسم كم تشقى بخدمته أتطلب الربح فيما فيه خسران؟ أقبل على النفس واستكمل فضائلها فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان وأحمد الله له كثيرا أن الشاعر لم يمتد به العمر ليعيش في حقبة الزمان الحالي المفتقر إلى كثير من المحليات حتى لا يرى كيف تضعضعت قيماً وانزوت في ركن قصي لدرجة آثر فيها المتباكون على ذهابها الاكتفاء بذكر محاسنها لجهة أن سبب تراجع القيم في النفوس خارج عن الإرادة وأن المتخلين عنها لا يد لهم في إنزوائها . فلسان حالهم يقول (العين بصيرة واليد قصيرة) ، بل إن أكثرهم تفيض أعينهم من الدمع حزناً ألا يجدون ما يحيون به قيما كانت إلى عهد قريب متينة لا فكاك ولا حراك عنها قيد أنملة. ولنقصر الحديث الذي سمته التشعب في هذا المقام على اختفاء أو تراجع قيمة الإيثار أو التفضل على الغير ، لاسيما بالمركبات العامة حيث يقول كثيرون إن قيمة سداد تعرفة المواصلات للبعض من المعارف ما زالت جذوتها متقدة في النفوس بيد أن الظرف الاقتصادي المتردي في ناظرهم المسؤول الأول عن تراجعها ، وزادوا أن التراجع يكون في تناسب طردي مع قيمة التعرفة فكلما زادت ارتفعت نسبة التخلي عنها . يقول المواطن عبد الله فضل الله أحمد خالد إن الظرف الاقتصادي المتردي الذي يكتوي بنيرانه الغالبية العظمى من المواطنين له الكفل الأكبر ، والقدح المعلى ، في تخلي البعض عن كثير من القيم لا سيما ضعيفي الحال اقتصاديا لا على مستوى سداد قيمة تعرفة المواصلات للمعارف من من يشاركونه المركبة العامة فحسب ، بل على مستوى أشياء وقيم كثيرة كان الشعب السوداني بأجمعه يعض عليها النواجذ ويدافع عنها بالغالي والنفيس تكالبا على إحيائها غير أن الظرف الاقتصادي الراهن اضطرهم للتخلي عنها قسرا لا اختيارا ، وزاد أنه في كثير من الأحايين يجد نفسه محرجا أمام مرآة ذاته قبل المجتمع الصغير الذي يعيش فيه جراء إحساسه المتصاعد بالتقصير عن إحياء قيم نبيلة بسبب الوضع الاقتصادي. وتمنى عبد الله أن تنفرج الأوضاع الاقتصادية وأن يتمكن كل فرد من إحياء السنن والقيم المجتمعية الجميلة التي تحتاج إلى يسر الحال وبسطة في المال وختم بقاتل الله الفقر ولعنه أينما حل. وغير بعيد إفادة عبد الله تقول الموظفة عبير التجاني إن الوضع الاقتصادي المتردي رمى بظلاله السالبة على جميع أوجه الحياة لاسيما على صعيد القيم التي كانت إلى عهد قريب تعيش حية بين الناس وأضافت عبير أن الأوضاع المزرية التي تعيشها الغالبية العظمى من المواطنين أدت إلى عدم استقرار الأفراد نفسيا لدرجة أن كثيرين أضحوا يتحاشون ركوب مركبة عامة يشاركهم فيها أحد معارفهم لكيلا لا يحرجون أنفسهم بعدم القدرة على سداد قيمة التعرفة أو احتمال الضغط النفسي جراء عدم السداد وحتى ينأون بأنفسهم بالوقوع والقبوع تحت ظلال وضعين أحلاهما مر ، وأضافت أن الفرد أصبح يتلفت يمنة ويسرى قبل ركوب المواصلات العامة خشية أن يرافقه من يعرفه ولا يستطيع السداد له ! وزادت أن كثيرا من المواطنين أضحوا يتعللون لمعارفهم بأسباب من شاكلة معليش (معليش تذكرت شيئا ما) أو( جاني تلفون) عندما يتكشف لهم أن ثمة معارف يشاركونهم في مركبة عامة ليبدأوا رحلة البحث عن مركبة أخرى لا يشاركهم فيها معارف وختمت بأن الوضع الاقتصادي وراء تراجع كثير من القيم وأن الغالبية من الناس مغلوب على أمرهم ورفعت أكفها للمولى عز وجل بأن تتحسن الأحوال وتعود الأوضاع إلى ما كانت عليه. وعلى صعيد الخبراء يقول الباحث الاجتماعي فيصل محمد شطة إن القيم الإنسانية عموما تتأثر بعوامل داخلية تقوم على قناعة وتمدى تجزرها في نفوس أفراد المجتمع بجانب تأثرها بعوامل خارجية على رأسها الوضع الاقتصادي خاصة إذا ما كانت ذات صلة ببذل المال وأضاف لعل مأثرة الإيثار والتفضل على الغير بفضول الأموال ذات صلة وطيدة بالعوامل الخارجية التي توضح بجلاء وتجد العذر لمن يقصر في أدائها والعمل على إحيائها من واقع قناعته التامة بها غير أن ظرفه الاقتصادي لا يسمح له بسداد قيمة التعرفة مثلا وأضاف شطة أنه رغم اقتناع الكل بالظرف الاقتصادي المرير الذي تعيشه البلاد لا يجد البعض لأنفسهم العذر في التأخر عن سداد تعرفة المواصلات الأمر الذي يدخلهم في دوامة ضغط نفسي قد يفضي لأن يترك الفرد المركبة العامة تحت أي حجة ليتأخر إلى ما يليها خشية الضغط النفسي ودعا شطة إلى أن يتفهم الكل الوضع الحالي وأن يقروا ألا أحد يود التقصير في إحياء قيمة الإيثار والتفضل وأن يقابل الجميع الوضع بصدر رحب .