بيان من وزارة الثقافة والإعلام والسياحة حول إيقاف "لينا يعقوب" مديرة مكتب قناتي "العربية" و"الحدث" في السودان    يرافقه وزير الصحة.. إبراهيم جابر يشهد احتفالات جامعة العلوم الصحية بعودة الدراسة واستقبال الطلاب الجدد    المريخ يكسب تجربة البوليس بثلاثية و يتعاقد مع الملغاشي نيكولاس    حسين خوجلي يكتب: السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    البرهان يصدر قراراً بتعيين مساعد أول للنائب العام لجمهورية السودان    راشفورد يهدي الفوز لبرشلونة    ((سانت لوبوبو وذكريات التمهيدي يامريخاب))    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    نوارة أبو محمد تقف على الأوضاع الأمنية بولاية سنار وتزور جامعة سنار    قبائل وأحزاب سياسية خسرت بإتباع مشروع آل دقلو    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    ما حقيقة وصول الميليشيا محيط القيادة العامة بالفاشر؟..مصدر عسكري يوضّح    "المصباح" يكشف عن تطوّر مثير بشأن قيادات الميليشيا    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    شاهد بالصورة والفيديو.. بأزياء مثيرة.. تيكتوكر سودانية تخرج وترد على سخرية بعض الفتيات: (أنا ما بتاجر بأعضائي عشان أكل وأشرب وتستاهلن الشتات عبرة وعظة)    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    شاهد بالصورة والفيديو.. حصلت على أموال طائلة من النقطة.. الفنانة فهيمة عبد الله تغني و"صراف آلي" من المال تحتها على الأرض وساخرون: (مغارز لطليقها)    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    أول دولة تهدد بالانسحاب من كأس العالم 2026 في حال مشاركة إسرائيل    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل خاص حضره جمهور غفير من الشباب.. فتاة سودانية تدخل في وصلة رقص مثيرة بمؤخرتها وتغمر الفنانة بأموال النقطة وساخرون: (شكلها مشت للدكتور المصري)    محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا    السعودية وباكستان توقعان اتفاقية دفاع مشترك    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    غادر المستشفى بعد أن تعافي رئيس الوزراء من وعكة صحية في الرياض    تحالف خطير.. كييف تُسَلِّح الدعم السريع وتسير نحو الاعتراف بتأسيس!    دوري الأبطال.. مبابي يقود ريال مدريد لفوز صعب على مارسيليا    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    شاهد بالصور.. زواج فتاة "سودانية" من شاب "بنغالي" يشعل مواقع التواصل وإحدى المتابعات تكشف تفاصيل هامة عن العريس: (اخصائي مهن طبية ويملك جنسية إحدى الدول الأوروبية والعروس سليلة أعرق الأسر)    الشرطة تضع حداً لعصابة النشل والخطف بصينية جسر الحلفايا    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    عثمان ميرغني يكتب: "اللعب مع الكبار"..    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    تخصيص مستشفى الأطفال أمدرمان كمركز عزل لعلاج حمى الضنك    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



(السودان بلد الإيمان والحضارة)
مآلات أسماء الأشخاص والمواقع (2)
الفاتح السيد نشر في الصحافة يوم 15 - 02 - 2013

تناولنا في المبحث السابق مآلات الأسماء والمواقع السودانية وصلتها بالانبياء عليهم السلام وأشرنا الى بعض المواقع الأثرية التي نعتقد بأنها مواقع هامة ومقدسة مثل جبال التاكا والبركل وجبل مارا وأشرنا الى مدلولات هذه الاسماء وفقا للغة القديمة أو اللغة الكنعانية المتفرعة منها وصلتها باللغات الأخرى مثل اللغة العربية وغيرها، ونشير الى أن هناك أسماء وعبارات مختلفة وردت في القرآن الكريم باللغة الكوشية مثل كلمة بكا، مكا، وأسماء الرسل عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم ونزيد بأن اسم (يس) وهو اسم للنبي محمد صلى الله عليه وسلم جاء باللغة الكوشية (الياء) تعنى أنت (إسي) وتعنى الصافي بالكوشية والناء تعنى الروح وتعنى كلمة يس (يا صفي الروح) أي (المصطفى)، أما كلمة (مختار) فتعنى (الماء) إنسان (الخاء) هي (الكاء) وتعنى مقدس أو طاهر (التاء) تعنى (هو) و(الراء) تعنى نبي وجملة الكلمة (المختار) تعنى أيها النبي الطاهر المصطفى.
ولنذهب الى كلمة (كوش) نفسها وتكتب احيانا (كش) أو (كاشا) وهو اسم موجود في السودان في مناطق مختلفة أو (كشان) وهو اسم موجود في الولاية الشمالية. وكلمة كوش تتكون من جزئين (كا) وتعنى مقدس و(شاه) وتعنى انسان وهذا يقود الى ان بعض المؤرخين يرى أن (كوش) ربما كان (نبياً) والله أعلم، وكلمة كوش ترتبط بكلمة دارجة سودانية هي كلمة (كويس) وهي كلمة كوشية تعنى اسمح (لك) أو هذا الشيء مسموح به واذا كان البعض يطلق على (كوش) المسامح اذاً فان كلمة كويس الدارجة انبثقت وخرجت من هذا المعنى.
ويبدو للذي يتابع ويحلل مدلولات الاسماء الكوشية انها دائما معنية ومرتبطة بالاشياء ذات القيمة عند الشعب الكوشي القديم قبل الديانات مثل الذهب، القمر، الاسد، الماء، فنجد ان الكلمات التالية ترتبط بهذه المعاني مثل كلمات شب أو شن، او نوب وتعنى جميعها الذهب، وكلمة كو وتعنى أسد، وإسي وتي وتعنيان ماء، مون وتعنى قمر (ووا) تعنى جزيرة مثل جزر (مروي) (سلوى) (وعلوى) وبالنسبة الى القمر جاءت (أمن شختي) أو أماني شختي وهي ملكة لهم وللأسد يقولون (كو) ومنها (كوكا) وتعنى بيت الاسد وهي منطقة في شمال السودان تسمى (كوكا) المحس أو (كوا) وهي منطقة في شمال السودان أو في النيل الابيض وتعنى جزيرة الأسد و(واو سي) أو جزيرة المياه وهي منطقة شمال الخرطوم أو كلمة (أور وا) او (عروة) وهي تعنى بالمحسية يا أستاذ (محجوب عروة) (ملك الجزيرة) لأن (أور) تعنى ملك (واوا) جزيرة، ولنعد الى أسماء المعادن مثل (نوبري) أو (نابري) أو الرجل الذهبي وهو بالمناسبة جد لعمتي مريم (بنت يس نابري) كما هو جد للعم مالك (أمين نابري) اما التسمية بالمعدن كالذهب فدائما يرتبط بكلمة (شب) ومنها الملك (شبتاكا) فشب تعنى ذهب، والتاي (هو) و(الكاء) تعنى المبجل او المقدس، إذاً فان كلمة (شبتاكا) تعنى الرجل الذهبي (المبجل) وتعنى كلمة (نوب تا) أرض الذهب ومنها جاءت كلمة (نبتا) أرض الذهب كما جاءت تسمية السودان (أرض الذهب) وجاء الفتح التركي من اجل هدف الذهب وسبقته هجرات وكذلك حدثت سرقات للفترة ما بعد العهد التركي وما قبله ولابد من فتح هذا الملف لنعرف من سرق ذهب السودان الذي هو بين القبور، وذاك الذي كان في الصخور ثم فلنعرج على اسم لملك آخر شهير مثل (تراكا) أو ترهاقا (فتراكا) يعنى التاء (هو) و(الرا) تعنى (الملك) و(الكاء) تعنى المقدس اذا تراكا تعنى الملك المقدس أو المبجل وملك شهير آخر مثل (توت موس) أو (تحتموس) وهو مصري وربما سوداني تعنى كلمة (توت) (ابن) او ولد وكلمة (مو) تعنى وسيم او جميل و(إسي) تعنى ماء او نيل اذاً توت موس أو (تحتموس) تعنى (ابن النيل الوسيم) وكلمة مثل (حبشتسوت) تعنى بنت النيل الحبشية أو الاثيوبية وبواقعنا الآن هي (السودانية)، و(نفرتيتي) وتعنى كلمة (نفر) بالبيجاوية الكنعانية (حلوة) أو جميلة وتتي تعنى صغيرة اذاً فان نفر تيتي تعنى البنت الجميلة الصغيرة وكلمة تتي دائما تعنى صغيرة ومنها أغنية شعبية سودانية شهيرة (انا يا تتي).. ومنها تتي وهي قرية في ريفي القولد ولد فيها الدكتور محيي الدين تتاوي وليس (تيتاوي).
ولنذهب في اعتقادي الكا (المقدس)، الباء (الكبير)، شاه (رجل) أو رجال، الياء، هو او هم أي ان هذه الكلمة تعنى هذه هي منطقة الرجال الكبار المقدسين، أو المبجلين ولهذا اكتسبت هذه المنطقة عبقها الأثري التاريخي من هؤلاء الرجال الذين يراهم الكوشيون بأنهم كبار وعظماء وكلمة مثل شندي أو شنتي تعنى ميناء المعدن او الذهب حيث تعنى كلمة شن ايضا ذهب أو معدن (وتي) تعنى ماء أو مربط مائي كأن تقول (قانتي) اذا فان كلمة شنتي او شندي فانها تعنى كلمة (ميناء) الذهب او ميناء المعدن او ما شابه ذلك وفعلا ان هذه المنطقة هي في قديم الزمان كانت منطقة تعدين المعادن والذهب وهي لا تبعد كثيرا عن وادي العلاقي وغيرها من مناطق الذهب والمعادن فعليك الاخ الوزير الهمام كمال عبد اللطيف قراءة خريطة المعادن في السودان من جديد بقراءة التسميات للمناطق القديمة وكلمة مثل (شبا) أو (سبا) وهي منطقة في أرض الشايقية تقع ضمن وادي هو وادي الذهب او وادي شبا لأن شب ذهب والباء تعنى حوض او وادي والذي يأتي من كردفان فاذاً (شبا) هي ارض الذهب الذي كان يأتي به هذا الوادي.
وكلمة (سبا) تعنى بالكوشية (إسي با) أي ارض حوض النيل ولكن اللسان العربي ينطقها (سبأ) وهذا يقودنا الى ان بلقيس ملكة سبأ عاشت في هذه المنطقة واسم بلقيس نفسه اسم كوشي يتكون من الكلمات الكوشية الآتية (با) (إئيل) (كا) أو (قا) (إسي) وعندما ينطق هذه الكلمات تأتيك بكلمة بلقيس او بلكيس والباء تعنى (كبير) و(إئيل) إله و(كا) مقدس و(إسي) ماء تعنى ان كلمة بلقيس (ملكة النيل الكبيرة المقدسة) وهذا اسمها وهي امرأة كافرة وكان قومها يقدسونها ولكنها في نهاية الامر اصبحت مؤمنة بعدما طوعها سيدنا سليمان اذاً فإن بلقيس هي جدتنا نحن السودانيين وان سليمان كان باليمن وذهبت بعرشها وتاجها وذهبها الى هناك. ثم لنعود الى اسم هام في هذه المنطقة وهو اسم شايق ان كلمة شايق كلمة كوشية تتكون من الآتي (شا) وهو رجل و(يا) وتعنى هو و(كا) أو (قا) وتعنى مبجل اذاً كلمة شايق تعنى (هو الرجل المبجل).
وهناك كلمة أخرى شائعة في السودان ذات صلة بالقداسة والحكم هي كلمة (مك) وتعنى (الرجل المقدس) أو الحاكم أو الملك وتتكون من جزئين (ما) وتعنى إنسان و(كا) وتعنى مبجل أو مقدس بالكوشية إذا هو (مك) وتعنى هذه الكلمة جاءت منها كلمة (مكا) كما أشرنا أي (المقدسة) أو (بكا) وتعنى نفس الشيء (المقدسة) لأن حرف الماء وحرف الباء يتبادلان في الكوشية، وجاءت من كلمة مك كلمة مكوك تعنى الملوك والزعماء وهي لا تبعد كثيراً في التركيبة والنطق عن كلمة العربية المستنبطة أصلاً من الكوشية بواسطة اسماعيل عليه السلام وهذا التقارب في الكلمات الكوشية والعربية يوضح لنا لماذا ان العامية السودانية هي الأقرب للعربية، وهناك كلمات لها صلة بكلمة مك مثل مكي ولعلهما وظيفتان كبيرتان عند الملوك الكوشيين أو تعنيان الرجل الكبير كما تعنى كلمة (بيه) المأخوذة من الكوشية الرجل الكبير وأيضاً كلمة (باشا) ومنها ايضاً كلمة (باشري) وتعنى الصحن الكبير أو الصحن (الباشري).
وإن كلمة بني (شنقول) وهي منطقة حدودية مع اثيوبيا وتعنى (شن) ذهب (وكول) تعنى طرفي ومنها كلمات كرماكول وكلكول وغيرها إذا كلمة بني شن أو (شن قول) تعنى الذهب الطرفي وهي أرض سودانية مائة المائة حتى تاريخ قريب وهي ايضا كلمة كوشية وهذا يقود الى أن الدولة الكوشية تمددت تمدداً واسعاً حتى حدود بني شنقول وكلمة لمدينة شهيرة مثل (كوستي) فهي تعنى الأسد الذي يحرس، ماء النهر (كو) هو الأسد وإسي وتي تعنيان (ماء النهر) ولا علاقة لها باسم خواجة كما يظن البعض ويربط ذلك (بباكوستا) او غيره من أسماء الخواجات وكلمة لمدينة تاريخية شهيرة مثل (سنار) تعنى مكان الحاجز المائي، لأن اسي تعنى ماء و(ار) تعنى حاجز حجري وهي فعلا كذلك مما أدى الى انشاء الخزان في هذه المنطقة الحجرية وقرية (التي) بالجزيرة وتعنى أئيل (وتي) وأيل تعنى بالكوشية الله أو الرب وتي تعنى الماء وتعنى الكلمة (ماء الله) وفعلاً توجد ماء تخرج من باطن أرض القرية لتصب في النيل من قديم الزمان ولقد كتبت مقالاً في ذلك بجريدة الصحافة شرحت فيه الامر بمساعدة (العم بدر الدين وهو صحفي قديم من أبناء المنطقة)، وكلمة مثل فداسي تتكون من جزئين فهي ليست (فداسي) وانما (فد إسي) أو بما أن حرف الفاء يتبدل في الكوشية مع حرف (الباء) فان الكلمة يمكن نطقها (بداسي) الفاء أو الباء الحوض أو اللسان المائي الذي عبرت عنه كلمة إد وإسي تعنى ماء وتعنى (حوض الماء) وفعلاً فداسي مثل كساب وتعنى أيضاً الارض حول الماء أو حوض الماء فكساب (الكا) تعنى المكان أو البيت وأسي تعنى ماء والباء تعنى (حوض) فكساب الدناقلة وكساب الجعليين وهي أرض لأهلي وعشيرتي فأنا ولدت بقرية شرفت ود بريمة التي تجاورهما وتعنى كساب أرض الحوض المائي الكبير.
قال لي محدثي من الزملاء الصحفيين إنك لم تترك شيئا تاريخيا جميلاً إلا ونسبته للسودان القديم وجعلت من بلقيس جدة لنا وكذلك تحتموس، وقلت له هذا قليل من كثير فهذه الارض الواسعة الجميلة وهذا النيل القديم يحملان من الاسرار ما هو غريب وعجيب وقلت له انه لا يساورني شك بأننا نحن (السبأيون) أجداد العرب ويام جد العرب عاش وبيننا في منطقة امتداد الرمال الاحقاف شمال كردفان ومننا انتقلت الى الحضارة الى أن الذين يعيشون في سهول كردفان وعلى النيل ينطقون العربية القديمة حتى الآن وليس هناك مثلنا من يستطيع أن ينطق العربية القديمة كما ننطقها وان عاميتنا هي الأقرب للفصحى واننا نحن الرعاة الأبالة ورعاة الكبش والابقار وكلمة عربي في مدلولها اللغوي لا تتشابه مع أي بيئة إلا بيئتنا حيث تعنى الرعاة الذين يعيشون في الصحارى ونحن خليط بين أبناء يام جد العرب وبين كنعان وحام وسام أبناء نوح كما قال بذلك عبد الله الطيب أو حسن الفاتح قريب الله أو مختار عبد السلام أو غيرهم، فقبائلنا متعددة ممتزجة مع أبناء عمومتها المشار إليهم وانتجنا هذا الخليط والذي هو مفخرة لنا ونحسد عليه من الحاسدين.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.