"العاصفة الحمراء" التي ضربت دولا عربية.. هل هي خطيرة؟    ما حقيقة زيارة وفد إيراني إلى السودان سرًا؟    الرابطة السليم تكتسح بركيه بخماسية اعداديا    ساردية تختتم التحضيرات لمواجهة الموسياب    يكررون الأخطاء.. وينتظرون نتيجة مختلفة..!!    الدولار يتراجع مع تصاعد توقعات التهدئة في الشرق الأوسط    القبض على أمريكى هدد 8 مرات بقتل ترامب    إحالة رئيس الأركان السوداني للتقاعد بالمعاش    المذيعة تسابيح مبارك تعبر عن حزنها لإغتيال القيادي بحكومة تأسيس: (شاب هميم التقيته في نيروبي ويحمل جواز سفر أميركي ما يعني أن لديه فرصة أخرى في الحياة)    "يديعوت أحرونوت": واشنطن بدأت عملية إجلاء طارئة ل60 ألف أمريكي من مصر    بالصورة.. أبعدوه حتى لا يرى قبرها ويقوم بنبشه.. قصة مؤثرة تدمي القلوب لشاب سوداني معاق ذهنياً في يوم وفاة والدته التي كان متعلق بها ومداوم على مسك "ثوبها"    المغرب يثبت نفسه بين الكبار ويواصل الهيمنة عربيا في تصنيف فيفا    شاهد بالفيديو.. "ماما كوكي" تتحدث عن قضية الساعة.. مطربة شهيرة تقيم علاقة عاطفية مع "البرنس" بعد طلاقها من زوجها وردة فعل أهلها جاءت صادمة لها    مفاجآت عمرو دياب لجمهوره التركى فى أول حفل له أغسطس المقبل    ريهام حجاج : كممثلة لا أهتم بالمظهر بقدر اهتمامى بصدق الشخصية    أدوية منسية في المنزل قد تهدد صحة العائلة.. تخلص منها فورا    نوع نادر من السرطان.. ما هو التليف النخاعى؟    5 نصائح للوقاية من جرثومة المعدة    سوداني يسأل: (أنا مغترب وحصلت مشكلة بين زوجتي وزجة أخي واخوي اتصل علي قال لي طلقتها ليك هل الطلاق واقع؟)    اللجنة الإقتصادية العليا تصدر عدداً من القرارات المهمة لتحقيق استقرار سعر الصرف    الصحفية عائشة الماجدي: (لاحظت في الخرطوم مجموعة من الناس نشطة عايزة تبيع بيوتها وفي كمية عرض بيوت للبيع ما طبيعية)    بالفيديو.. شاهد ماذا قالت الفنانة توتة عذاب عن أغنيتها التي تصدرت "الترند" في الوطن العربي؟ وتوجه رسالة للمطربة بلقيس فتحي والممثلة إيمي سمير    وزير التربية يدشن استلام الدفعة الثانية من كتب الصف الاول الثانوي للولايات    "معاناة 5 سنوات".. برشلونة يتلقى نبأ سارا من رابطة الليجا    شاهد بالفيديو.. علاء الدين نقد يدخل في حالة بكاء هستيري في سرادق عزاء القيادي بحكومة "تأسيس" أسامة حسن    الأمم المتحدة تفتتح مقرها بالخرطوم    شبكة أطباء السودان .. قوة تتبع للدعم السريع اقتحمت مستشفى الأسرة بمدينة نيالا واعتدت علي الكوادر الطبية    السودان.. وفاة لاعب كرة قدم    محمد عبدالقادر يكتب: شهادة البوشي.. و"فضيحة صمود "    وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مآلات اسماء الأشخاص والمواقع-2 (السودان بلد الإيمان والحضارة) بقلم الفاتح السيد

تناولنا في المبحث السابق مآلات الاسماء والمواقع السودانية وصلتها بالأنبياء عليهم السلام وأشرنا إلى بعض المواقع الأثرية التي نعتقد بأنها مواقع هامة ومقدسة مثل جبال التاكا والبركل وجبل مارا وأشرنا إلى مدلولات هذه الأسماء وفقاً للغة الكوشية القديمة أواللغة الكنعانية المتفرعة منها وصلتها باللغات الأخرى مثل اللغة العربية وغيرها ونشير إلى أن هناك اسماء وعبارات مختلفة وردت في القرآن الكريم باللغة الكوشية مثل كلمة بكا، مكا، واسماء الرسل عليهم أفضل الصلاة واتم التسليم ونزيد بأن اسم( يس) وهو اسم للنبي محمد- صلى الله عليه وسلم- جاء باللغة الكوشية (الياء) تعني انت (إسي) وتعني الصافي بالكوشية والناء تعني الروح وتعني كلمة يس( يا صفي الروح) أي ( المصطفى)، أما كلمة ( مختار) فتعني ( الماء) إنسان ( الخاء) هي ( الكاء) وتعني مقدس أو طاهر ( التاء) تعني ( هو) و (الرا) تعني نبي وجملة الكلمة( المختار) تعني أيها النبي الطاهر المصطفى.
ولنذهب إلى كلمة( كوش) نفسها وتكتب احياناً( كش) أو ( كاشا) وهو اسم موجود في السودان في مناطق مختلفة أو ( كشان) وهو اسم موجود في الولاية الشمالية. وكلمة كوش تتكون من جزئين( كا) وتعني مقدس و ( شاه) وتعني إنسان وهذا يقود إلى أن بعض المؤرخين يرى أن ( كوش) ربما كان ( نبياً) والله اعلم، وكلمة كوش ترتبط بكلمة دارجة سودانية هي كلمة ( كويس) وهي كلمة كوشية تعني اسمح ( لك) أو هذا الشيء مسموح به وإذا كان البعض يطلق على ( كوش) المسامح إذا فإن كلمة كويس الدارجة انبثقت وخرجت من هذا المعنى.
ويبدو للذي يتابع ويحلل مدلولات الاسماء الكوشية انها دائماً معنية ومرتبطة بالأشياء ذات القيمة عند الشعب الكوشي القديم قبل الديانات مثل الذهب،القمر، الأسد، الماء،فنجد أن الكلمات التالية ترتبط بهذه المعاني مثل كلمات شب أو شن، أو نوب وتعني جميعها الذهب، وكلمة كو و تعني اسد، وإسي وتي و تعنيان ماء، مون وتعني قمر(ووا) تعني جزيرة مثل جذر( مروي) (سلوى) ( وعلوى) وبالنسبة إلى القمر جاءت ( أمن شختي) أو أماني شختي وهي ملكة لهم وللأسد يقولون ( كو) ومنها(كوكا) وتعني بيت الأسد وهي منطقة في شمال السودان تسمى( كوكا) المحس أو ( كوا) وهي منطقة في شمال السودان أو في النيل الأبيض وتعني جزيرة الأسد و( واو سي) أو جزيرة المياه وهي منطقة شمال الخرطوم أو كلمة ( أور وا) أو ( عروة) وهي تعني بالمحسية يا استا( محجوب عروة) (ملك الجزيرة) لأن (أور) تعني ملك (واوا) جزيرة، ولنعد إلى اسماء المعادن مثل ( نوبري) أو(نابري) أو الرجل الذهبي وهو بالمناسبة جد لعمتي مريم( بنت يس نابري) كما هو جد للعم مالك( أمين نابري) أما التسمية بالمعدن كالذهب فدائماً يرتبط بكلمة ( شب) ومنها الملك ( شبتاكا) فشب تعني ذهب، والتاي( هو) و( الكاء) تعني المبجل أو المقدس، إذاً فإن كلمة (شبتاكا) تعني الرجل الذهبي ( المبجل) وتعني كلمة( نوب تا) أرض الذهب ومنها جاءت كلمة ( نبتا) أرض الذهب كما جاءت تسمية السودان (أرض الذهب) وجاء الفتح التركي من أجل هدف الذهب وسبقته هجرات وكذلك حدثت سرقات للفترة ما بعد العهد التركي وما قبله ولا بد من فتح هذا الملف لنعرف من سرق ذهب السودان الذي هو بين القبور، وذاك الذي كان في الصخور ثم فلنعرج على اسم لملك آخر شهير مثل ( تراكا) أو ترهاقا ( فتراكا) يعني التاء( هو) و(الرا) تعني( الملك) و (الكاء) تعني المقدس إذا تراكا تعني الملك المقدس أو المبجل وملك شهير آخر مثل ( توت موس) أو ( تحتموس) وهو مصري وربما سوداني تعني كلمة ( توت) ( ابن) أو ولد وكلمة ( مو) تعني وسيم أو جميل و ( إسي) تعني ماء أو نيل إذاً توت موس أو(تحتموس) تعني( ابن النيل الوسيم) وكلمة مثل حبشستوت) تعني بنت النيل الحبشية أو الاثيوبية وبواقعنا الآن هي ( السودانية)، و( نفرتيتي) وتعني كلمة ( نفر) بالبيجاوية الكنعانية ( حلوة) أو جميلة وتتي تعني صغيرة إذا فإن نفرتيتي تعني البنت الجميلة الصغيرة وكلمة تتي دائما تعني صغيرة ومنها أغنية شعبية سودانية شهيرة (أنا يا تتي).. ومنها تتي وهي قرية في ريفي القولد ولد فيها الدكتور محي الدين تتاوي وليس ( تيتاوي).
ولنذهب إلى كلمة شهيرة أخرى لمنطقة على نهر النيل هي كلمة (كبوشية) وتعني في اعتقادي الكا ( المقدس)، الباء ( الكبير)، شاه ( رجل) أو رجال، الياء، هو أو هم أي أن هذه الكلمة تعني هذه هي منطقة الرجال الكبار المقدسون، أو المبجلون ولهذا اكتسبت هذه المنطقة عبقها الأثري التاريخي من هؤلاء الرجال الذين يراهم الكوشيون بأنهم كبار وعظماء وكلمة مثل شندي أو شنتي تعني ميناء المعدن أوالذهب حيث تعني كلمة شن أيضاً ذهب أو معدن ( وتي) تعني ماء أو مربط مائي كأن تقول( قانتي) إذا فإن كلمة شنتي أو شندي فإنها تعني كلمة( ميناء) الذهب أو ميناء المعدن أو ما شابه ذلك وفعلاً إن هذه المنطقة هي في قديم الزمان كانت منطقة تعدين المعادن والذهب وهي لا تبعد كثيراً عن وادي العلاقي وغيرها من مناطق الذهب والمعادن فعليك الأخ الوزير الهمام كمال عبد اللطيف قراءة خريطة المعادن في السودان من جديد بقراءة التسميات للمناطق القديمة وكلمة مثل( شبا)أو ( سبا) وهي منطقة في أرض الشايقية تقع ضمن وادي هو وادي الذهب أو وادي شبا لأن شب ذهب والباء تعني حوض أو وادي والذي يأتي من كردفان فإذاً ( شبا) هي أرض الذهب الذي كان يأتي به هذا الوادي.
وكلمة ( سبا) تعني بالكوشية ( إسي با) أي ارض حوض النيل ولكن اللسان العربي ينطقها( سبأ) وهذا يقودنا إلى أن بلقيس ملكة سبأ عاشت في هذه المنطقة واسم بلقيس نفسه اسم كوشي يتكون من الكلمات الكوشية الآتية(با) ( إئيل) ( كا) أو ( قا) ( إسي) وعندما ينطق هذه الكلمات تأتيك بكلمة بلقيس أو بلكيس والباء تعني ( كبير) و( إئيل) إله و ( كا) مقدس و( إسي) ماء تعني أن كلمة بلقيس ( ملكة النيل الكبيرة المقدسة) وهذا اسمها وهي إمرأة كافرة وكان قومها يقدسونها ولكنها في نهاية الأمر اصبحت مؤمنة بعدما طوعها سيدنا سليمان إذاً فإن بلقيس هي جدتنا نحن السودانيين وأن سليمان كان باليمن وذهبت بعرشها وتاجها وذهبها إلى هناك. ثم لنعود إلى اسم هام في هذه المنطقة هو اسم شايق إن كلمة شايق كلمة كوشية تتكون من الآتي( شا) وهورجل و ( يا) وتعني هو و ( كا) أو ( قا) وتعني مبجل إذا كلمة شايق تعني ( هو الرجل المبجل).
وهناك كلمة أخرى شائعة في السودان ذات صلة بالقداسة والحكم هي كلمة ( مك) وتعني ( الرجل المقدس) أو الحاكم أو الملك وتتكون من جزئين(ما) وتعني إنسان و ( كا) وتعني مبجل أو مقدس بالكوشية إذا هو ( مك) وتعني هذه الكلمة جاءت منها كلمة( مكا) كما اشرنا أي ( المقدسة) أو ( بكا) وتعني نفس الشيء( المقدسة) لأن حرف الماء وحرف الباء يتبادلان في الكوشية، وجاءت من كلمة مك كلمة مكوك تعني الملوك والزعماء وهي لا تبعد كثيراً في التركيبة والنطق عن كلمة ملك العربية المستنبطة اصلاً من الكوشية بواسطة اسماعيل عليه السلام وهذا التقارب في الكلمات الكوشية والعربية يوضح لنا لماذا أن العامية السودانية هي الأقرب للعربية، وهناك كلمات لها صلة بكلمة مك مثل مكي وبكري ولعلهما وظيفتان كبيرتان عند الملوك الكوشيين أو تعنيان الرجل الكبير كما تعني كلمة ( بيه) المأخوذه من الكوشية الرجل الكبير وأيضاً كلمة ( باشا) ومنها ايضاً كلمة ( باشرى) وتعني الصحن الكبير اوالصحن ( الباشري).
وإن كلمة بني (شنقول) وهي منطقة حدودية مع اثيوبيا وتعني (شن) ذهب ( وكول) تعني طرفي ومنها كلمات كرماكول وكلكول وغيرها إذا كلمة بني شن أو( شن قول) تعني الذهب الطرفي وهي أرض سودانية مائة المائة حتى تاريخ قريب وهي أيضاً كلمة كوشية وهذا يقود إلى أن الدولة الكوشية تمددت تمدداً واسعاً حتى حدود بني شنقول وكلمة لمدينة شهيرة مثل ( كوستي) فهي تعني الأسد الذي يحرس، ماء النهر( كو) هو الأسد وإسي و تي تعنيان ( ماء النهر) ولا علاقة لها باسم خواجه كما يظن البعض ويربط ذلك (بباكوستا) أو غيره من اسماء الخواجات وكلمة لمدينة تاريخية شهيرة مثل( سنار) تعني مكان الحاجز المائي، لأن اسي تعني ماء و (ار) تعني حاجز حجري وهي فعلاً كذلك مما أدى إلى انشاء الخزان في هذه المنطقة الحجرية وقرية ( التي) بالجزيرة وتعني أئيل(وتي) وأيل تعني بالكوشية الله أو الرب وتي تعني الماء وتعني الكلمة ( ماء الله) وفعلاً توجد ماء تخرج من باطن ارض القرية لتصب في النيل من قديم الزمان ولقد كتبت مقالاً في ذلك بجريدة الصحافة شرحت فيه الأمر بمساعدة ( العم بدر الدين وهو صحفي قديم من ابناء المنطقة)، وكلمة مثل فداسي تتكون من جزئين فهي ليست ( فداسي) وإنما ( فد إسي) أو بما أن حرف الفاء يتبدل في الكوشية مع حرف( الباء) فإن الكلمة يمكن نطقها ( بداسي) الفاء أو الباء الحوض أواللسان المائي الذي عبرت عنه كلمة إد وإسي تعني ماء وتعني ( حوض الماء) وفعلاً فداسي مثل كساب وتعني أيضاً الأرض حول الماء أوحوض الماء فكساب ( الكا) تعني المكان أو البيت وأسي تعني ماء والباء تعني( حوض) فكساب الدناقلة وكساب الجعليسن وهي أرض لأهلي وعشيرتي فأنا ولدت بقرية شرفت ود بريمة التي تجاورهما وتعني كساب أرض الحوض المائي الكبير.
قال لي محدثي من الزملاء الصحفيين أنك لم تترك شيئاً تاريخياً جميلاً إلا ونسبته للسودان القديم وجعلت من بلقيس جده لنا وكذلك تحتموس، وقلت له هذا قليل من كثير فهذه الأرض الواسعة الجميلة وهذا النيل القديم يحملان من الأسرار ما هو غريب وعجيب وقلت له أنه لا يساورني شك بأننا نحن (السبأيون) اجداد العرب ويام جد العرب عاش وبيننا في منطقة امتداد الرمال الأحقاف شمال كردفان ومننا انتقلت إلى الحضارة إلى أن الذين يعيشون في سهول كردفان وعلى النيل ينطقون العربية القديمة حتى الآن وليس هناك مثلنا من يستطيع أن ينطق العربية القديمة كما ننطقها وأن عاميتنا هي الأقرب للفصحى وإننا نحن الرعاة الأبالة ورعاة الكبش والأبقار وكلمة عربي في مدلولها اللغوي لا تتشابه مع أي بيئة إلا بيئتنا حيث تعني الرعاة الذين يعيشون في الصحارى ونحن خليط بين ابناء يام جد العرب وبين كنعان وحام وسام ابناء نوح كما قال بذلك عبد الله الطيب أو حسن الفاتح قريب الله أو مختار عبد السلام أو غيرهم، فقبائلنا متعددة ممتزجة مع ابناء عمومتها المشار إليهم وانتجنا هذا الخليط والذي هو مفخرة لنا ونحسد عليه من الحاسدين.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.